人教版高中政治選修四綜合檢測(cè)3(編輯修改稿)
2025-01-08 08:38 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 鉛筆聯(lián)結(jié)在一起，問題不就迎刃而解了嗎？于是他發(fā)明了帶橡皮的鉛筆。海曼的思維發(fā)散方法是 ( ) A．檢核表法 B．列舉法 C．信息交合法 D．頭腦風(fēng)暴法 10． “ 造燭為照明，求知為運(yùn)用。學(xué)而不用，如同耕地不播種，終無收獲。 ” 這一論斷是在強(qiáng)調(diào) ( ) A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用 C．認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的唯一來源 D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 11． “ 在分析與綜合的 思維過程中，如果伴隨著合理想象與創(chuàng)造性思維，人們的認(rèn)識(shí)能力會(huì)得到進(jìn)一步發(fā)揮，認(rèn)識(shí)的成果甚至是驚人的。 ” 對(duì)這一論斷的正確理解是 ( ) ① 這一論斷是錯(cuò)誤的，分析與綜合必須與客觀事物相一致，不可能出現(xiàn)新事物 ② 這一論斷是正確的，在分析與綜合的思維過程中，如果伴隨著合理想象與創(chuàng)造性思維，可以產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，揭示人們過去未認(rèn)識(shí)到的事物的聯(lián)系 ③ 這一論斷是正確的，這肯定了合理想象與創(chuàng)造性思維的作用 ④ 這一論斷是錯(cuò)誤的，是一種唯心主義觀點(diǎn) A． ①② B． ②③ C． ①③ D． ②④ 12． 我國(guó)古代思想家公孫龍牽馬出關(guān)，把關(guān)人依照法令不許帶馬出關(guān)。公孫龍說： “ 我牽的是白馬，不是馬！白馬和馬是兩回事。 ” 這就是 “ 白馬非馬論 ” 。 “ 白馬非馬論 ” 的觀點(diǎn) ( ) ① 夸大了事物的個(gè)性、區(qū)別，否定了事物的共性、聯(lián)系 ② 違反了辯證思維的要求 ③ 符合聚合思維的要求 ④ 從反面說明了堅(jiān)持全面看問題的必要性 A． ①②③ B． ①②④ C． ②③④
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