江蘇省新沂市第二中學(xué)七年級歷史上冊49承上啟下的魏晉南北朝文化(二)教學(xué)練習(xí)新人教版(編輯修改稿)
2024-10-15 11:41 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 教盛行和《神滅論》”一目，思考《神滅論》內(nèi)容及評價，教師畫龍點睛地做簡要介紹。（8）教師提出問題；“十六國、北朝統(tǒng)治者開鑿了哪兩大石窟，石窟中的雕像有什么特點？”在學(xué)生認(rèn)真思考的基礎(chǔ)上，教師可做些生動的講解。結(jié)合本目中的小字，教師可說明云岡石窟的主要洞窟完成于孝文帝遷都之前，其第20窟大佛是北魏早期石窟造像典型，也是云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表作。（9）以云岡石窟、龍門石窟為例，教師指導(dǎo)學(xué)生討論應(yīng)當(dāng)怎樣對待石窟的宗教內(nèi)容與藝術(shù)形式，通過討論使學(xué)生認(rèn)識到石窟藝術(shù)的大部分內(nèi)容和統(tǒng)治者開鑿的意圖，雖是要宣揚宗教迷信，但它們卻是古代藝術(shù)家和勞動群眾辛勤勞動的結(jié)果。這些石窟藝術(shù)保存至今，其意義早已超出統(tǒng)治階級的主觀愿望和意識形態(tài)之局限。它們以令人驚嘆的浩大工程、雄偉的氣魄和優(yōu)美動人的藝術(shù)形象顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力量。通過討論，可促使學(xué)生樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義的文物古跡觀，形成愛護(hù)文物古跡的良好意識。2．學(xué)習(xí)導(dǎo)航：（1）教師事先可安排學(xué)生預(yù)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生通過對課文的閱讀分析，概括提煉本課的基礎(chǔ)知識。教師可通過上課提問檢查糾正學(xué)生認(rèn)識上的偏差與不足。（2）手腦并用，“知動學(xué)習(xí)”。教師讓學(xué)生課前盡量搜集一份摹本王羲之字帖，結(jié)合課后“活動與探究”讓學(xué)生動手臨摹其中幾個字，加深對王羲之書法的認(rèn)識和理解。隴上墨客：472850588（3）開展疑難問題的討論。教師提出疑難問題，使學(xué)生學(xué)會通過討論方式，集思廣益，糾正偏見，加深認(rèn)識。如云岡石窟和龍門石窟均屬北魏統(tǒng)治者為宣傳佛教、加強(qiáng)統(tǒng)治而開鑿，這些石窟還有現(xiàn)實意義嗎？我們應(yīng)怎樣評價這種帶宗教色彩的石窟？通過討論，使學(xué)生正確區(qū)分石窟的內(nèi)容和藝術(shù)形式，形成正確認(rèn)識。4．新課講完后，教師可指導(dǎo)學(xué)生課下設(shè)計制作魏晉南北朝文化成就簡表，以培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納能力。四、板書結(jié)構(gòu)設(shè)計：書法藝術(shù)：王羲之繪畫藝術(shù)：顧愷之石窟藝術(shù)：云岡石窟、龍門石窟承上啟下五、教學(xué)過程 ㈠導(dǎo)入新課魏晉南北朝時期，社會的動蕩不安，也必然要反映到人們的思想中來，藝術(shù)家用他們的所長反映著那段歷史、記錄著那段歷史。今天，我們一起來學(xué)習(xí)魏晉南北朝的藝術(shù)成就。㈡教學(xué)新課1．大放光彩的書畫藝術(shù)王羲之，是東晉時最著名的書法家，也是我國歷史上書法藝壇的巨星，后世稱為“書圣”。人們贊美他的字“飄若浮云，矯若驚龍”。他的書法代表作有《蘭亭序》?！短m亭序》人稱天下第一行書。自古書畫不分家，魏晉南北時期書法藝術(shù)百花爭艷，繪畫藝術(shù)上也是俊才輩出，最著名的當(dāng)推東晉的顧愷之。至今留傳下來的只有摹本《女史箴圖》《洛神賦圖》和《列女圖》三件。顧愷之的作品在繪畫技巧上主要是運用流暢綿長的線條塑造人物形象。古人形容他的線條如春蠶吐絲，人物栩栩如生，布局嚴(yán)密。2．佛教的盛行和《神滅論》（學(xué)生帶問題閱讀課文后回答）①魏晉南北朝時期佛教盛行的原因是什么？ ②佛教的盛行表現(xiàn)在哪兩個方面？佛教自西漢末年開始由古印度傳入我國，至魏晉南北朝時期逐漸盛行。其原因一方面是由于長期戰(zhàn)亂和各族統(tǒng)治者的殘暴而使許多人尋求精神寄托。范縝，我國古代偉大的唯物論思想家。508年，范縝寫出《神滅論》，范縝《神滅論》的主要觀點是什么？（學(xué)生看書回答）《神滅論》的主要觀點是：人的精神和肉體是互相結(jié)合著的。有了肉體，才有精神；肉體死亡了，精神也隨之消失?！渡駵缯摗吩谖覈糯枷胧飞嫌兄匾牡匚弧Ｊ菍氋F的文化遺產(chǎn)。3．輝煌的石窟藝術(shù)石窟藝術(shù)包含石雕、壁畫和塑像，它起源于古印度，隨佛教傳入我國。南北朝時最著名的是云岡石窟和龍門石窟。隴上墨客：472850588 云岡石窟和龍門石窟是中國和印度佛教藝術(shù)的融合，是中外藝術(shù)結(jié)合的結(jié)晶，是舉世矚目的藝術(shù)寶庫，都是世界著名文化遺產(chǎn)。㈢活動與探究1．你還知道王羲之其他的書法作品嗎？有關(guān)王羲之的故事，你是否還能講出一兩個來？除《蘭亭序》外，王羲之還有“黃庭經(jīng)”“樂毅論”等諸多書法名作。學(xué)生自由列舉。王羲之成名后有這樣一個有趣的故事：一天，王羲之在東市見到一位賣扇子的老太婆，她的白紙扇子久久沒有人買。王羲之同情老太婆，就在她的每把扇面上寫六個字。老太婆著急地說：“新扇子都沒有人要，你寫上幾個字，不就更沒有人要了嗎！”王羲之笑道：“你就說扇上的字是王右軍寫的，沒人要我賠你?！崩咸湃缙溲?，結(jié)果發(fā)了筆財。第二天，她再去找王羲之寫，王羲之不再寫了。還有一個故事，說王妻每次給王羲之斟滿酒，王羲之?？粗票l(fā)愣，不時用筷子蘸杯里的酒在桌面上畫來畫去，練習(xí)書法。漸漸地杯里的酒越來越淺了，桌上卻布滿酒痕。這事一傳開，有人便稱王羲之為“字瘋子”。（還可另舉其他故事）㈣課堂小結(jié)通過對本課的學(xué)習(xí)，我們大家領(lǐng)略了魏晉南北朝的藝術(shù)成就，感受到了此時期藝術(shù)的光輝奪目的繁榮局面，這些藝術(shù)成就在我國藝術(shù)發(fā)展史上具有承上啟下的作用。如果同學(xué)們覺得這節(jié)課還不過癮，還想知道關(guān)于這一時期的更多藝術(shù)成就及書法、繪畫、石窟等藝術(shù)的話，就請你們平日里多去圖書館或上網(wǎng)查閱。㈤你學(xué)會了嗎？ 1．選擇題：（1）東漢時的光武帝曾賜給日本的倭奴國國王一顆金印，印上的“漢倭奴國王”五字的書寫字體最有可能是A．小篆B．隸書C．楷書D．草書（）（）（2）被塔利班分子毀掉的阿富汗的巴米揚佛，高四五十尺，裝飾十分華麗，此佛像存在了約1500年后。下列相關(guān)說法正確的是 B．張騫出使西域時，曾見過此佛像C．酈道元對此佛像做過詳細(xì)介紹D．塔利班分子為反對佛教，破除迷信而毀佛，應(yīng)受到世人的支持（3）下列哪一個名勝古跡是典型的中外藝術(shù)的結(jié)晶A．秦始皇
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