【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 )。有的辭書又將其構(gòu)成增釋到四個(gè)成份，即：本體、喻體、喻詞和喻解，喻解就是對(duì)比喻的理解。因此比喻句既是一種修辭手法，同時(shí)也是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的一種方法，在我們小學(xué)語文學(xué)教學(xué)中有著重要的地位。【反思】古人所說的“以我觀物，則物皆著我之色彩。”移情的過程就是詩人先有某種情意而后將它移注于外物之中,達(dá)到物人合一,使對(duì)象活動(dòng)擬人化的過程。寫景的有三種境第一種境界——眼中有景，心中無景。有的同學(xué)按順序?qū)懥司拔锏念伾?、變化、聲響、?dòng)態(tài)與靜態(tài)，雖然很具體，但文章卻是那樣呆板、沒有生氣，就像一張拙劣的風(fēng)景照，其間原因就是他沒有用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，只是把大家都能看到山山水水平鋪直敘地寫出來了。這種作文屬于最低境界。第二種境界——眼中有景，心中也有景。有的同學(xué)能采用各種修辭手法描繪景色，能用心去感受大自然的奇妙，這樣的作文會(huì)讓人眼前一亮，心向往之。那我們應(yīng)該采取一些什么樣的修辭呢？對(duì)比、排比、比喻、擬人等修辭手法。不滿足于“具體”的標(biāo)準(zhǔn)，立足于“生動(dòng)、傳神”是寫景作文第二境界的要求，如果我們將自己用心感受到的景物借助修辭表現(xiàn)出來，就可以達(dá)到這個(gè)境界。第三種境界——眼中無景，心中也無景。這是寫景作文的最高境界。此時(shí)，所有的修辭技巧信手拈來，但不同的是加入了自己的聯(lián)想，或者將自己融入山光水色中，自己就是大自然中的一棵樹、一片云、一縷峰、與大自然同呼吸、共命運(yùn)。比喻和擬人修辭手法的練習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生帶著感情去觀察，讓我著我之色彩，并能傳神地表達(dá)出來。因此，恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生使用比喻和擬人的修辭手法，能激發(fā)學(xué)生使用語言文字的興趣，提高表達(dá)能力，使文章更為生動(dòng)有趣。教材中列出的比喻和擬人的練習(xí)我們語文教師不能輕描淡寫地過去，應(yīng)該認(rèn)真鉆研，充分發(fā)掘教材的資源，努力提高自身語文素養(yǎng)，創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)。要：比喻是一種常用到的修辭手法，在作文生活中起著不可忽視的作用，從古代的詩詞歌賦到現(xiàn)在的散文小說，都有比喻的身影。比喻有三種基本類型，即明喻、暗喻、借喻。它們有各自不同的特點(diǎn)。我們要掌握它的特點(diǎn)理解它，運(yùn)用它并要多用，妙用。但學(xué)生在運(yùn)用比喻時(shí)常出現(xiàn)錯(cuò)誤，在運(yùn)用時(shí)有很多地方值得我們注意。一個(gè)新穎的、動(dòng)用恰當(dāng)?shù)谋扔?，往往能增加文章的氣?shì)和文采，收到意想不到的效果。讓文章和修辭共生共榮，共同發(fā)展，達(dá)到雙向收獲的目的。關(guān)鍵字：比喻； 特點(diǎn)； 區(qū)分； 運(yùn)用修辭是我們?cè)谧魑闹薪?jīng)常看到和用到的手法，它是文章的潤(rùn)滑劑和清新劑。就像巴甫洛夫在《給青年們的一封信》中說：“不管鳥的翅膀多么完美，如果不憑借空氣，它是永遠(yuǎn)不會(huì)飛翔高空的?！毙揶o在作文中的作用就如小鳥必須憑借的空氣，才能使文章有文采。如果一個(gè)人沒有特有的精神風(fēng)貌的話，那他再怎樣的高大，也只能成為一個(gè)行尸走肉的軀體，沒有生氣，沒有風(fēng)骨，更沒有靈魂。而作文沒有好的語言來支撐，有再好的主題也難以存在，再好的中心也難以表現(xiàn)，再好的情感也難以寄托，文章難以升華。我們?cè)陂喿x作品中，只要看到清新自然的語言，就能使心情為之舒暢，精神為之一振。怎樣才能使作文富有文采，讓讀者為之陶醉呢 ？方法之一就要學(xué)會(huì)使用形象化的各種修辭手法，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，掌握使語言活潑化的變換句式的方法和技巧。使語言和文章富有變化和宕蕩起伏的氣勢(shì)。而比喻猶如一滴甘露，如能將這些甘露恰當(dāng)?shù)貫⒃谧魑闹校腿缟衬械囊黄G洲，美不勝收。把握比喻這種修辭手法，我們應(yīng)注意以下幾個(gè)方面。一、比喻的作用比喻，是一種歷史悠久又運(yùn)用廣泛的形象修辭。早在先秦以前，就被廣泛的運(yùn)用。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，比喻已成為非常有效的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法?！对娊?jīng)》《楚辭》中的比興手法，就是為了把話說得更有韻味，所以盡力保持一種含蓄的形態(tài)；而諸子散文中使用比喻則是為了把深刻的道理說明白。由于人們偏愛具體形象，運(yùn)用比喻論事說理，正符合人們喜歡形象思維的特點(diǎn)。這種思維方式依賴于事物的相似性，使論辯進(jìn)退自如，給接受者以更廣闊的思維空間。在以后的詩詞戲曲和小說及生活中也有很多運(yùn)用比喻的例子。蘇東坡有一個(gè)朋友叫佛印，有一天到東坡家做客，進(jìn)門就先到池子邊洗臉，看到蘇小妹坐在閣樓紗窗內(nèi)，風(fēng)姿灼人，便吟到“碧紗帳里坐佳人，煙籠芍藥。”蘇小妹雖感到羞辱，但不便發(fā)作，于是對(duì)下聯(lián)“清水池邊洗和尚，水浸葫蘆”。佛印把蘇小妹比作煙霧籠罩的芍藥花，美麗至極，又有調(diào)戲的情趣。而蘇小妹回應(yīng)的下聯(lián)既有報(bào)復(fù)之爽，又不失大家閨秀之禮，同時(shí)又展示了一代佳人的才氣。而到了近代，是錢忠書先生把比喻運(yùn)用到了極至。并在《讀〈拉奧孔〉》中曾指出比喻的精髓：“比喻體現(xiàn)了相反相成的道理，所比的事物有相同之處，否則彼此無法合攏；它們又有不同之處，否則彼此無法分辨。兩者全不合，不能相比，兩者全不分，無須相比……。”漢語言學(xué)家張斌在《現(xiàn)代漢語》中給比喻下了這樣的定義：“比喻是用與表達(dá)對(duì)象本質(zhì)不同又有相似性的其他事物述說表達(dá)對(duì)象，使表達(dá)易于理解的一種修辭格，俗稱打比方?！卞X忠書先生和張斌先生對(duì)比喻的分析和定義中都涉及到兩個(gè)事物之間的相似之處和不同之處。有相同之處才可比，有不同之處才可分，否則就無法區(qū)分何為說明的事物，何為被說明的事物。錢鐘書先生曾在《讀》一文中說：“比喻是文學(xué)語言的特點(diǎn)。”“比喻是文學(xué)語言的擅長(zhǎng)”。如果去除《圍城》中所有精彩的比喻，那么這部小說將會(huì)少了許多幽默成分而黯然失色?？梢姳扔髂苁钩橄蠡癁樾蜗?，深?yuàn)W化為淺顯，復(fù)雜化為簡(jiǎn)明，平淡化為神奇，它給語言增添鮮明優(yōu)美的藝術(shù)色彩，對(duì)增強(qiáng)作品的感染力起著舉足輕重的作用。可使事物生動(dòng)形象具體可感，能引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強(qiáng)的感染力。二、比喻的類型及特點(diǎn)常見的比喻有三種類型：明喻、暗喻、借喻，這是按比喻各部分的異同和隱現(xiàn)來看，除此三種基本類型之外，根據(jù)比喻的各個(gè)部分的結(jié)合情況，其變化形式有：博喻、倒喻、反喻、縮喻、擴(kuò)喻、較喻、回喻、互喻、曲喻。一般說來一個(gè)比喻句包括三個(gè)部分：本體、喻體和比喻詞。通常把被比的事物叫作“本體”，把拿來作比的事物叫作“喻體”，用來聯(lián)系“本體”和“喻體”的詞語叫作“比喻詞”。明喻就是明顯的打比方，句子的格式是“甲（本體）像乙（喻體）”，在表達(dá)時(shí)，本體、喻體、比喻詞都出現(xiàn)。明喻常用的比喻詞是：“像”、“好像”、“像……似的”、“仿佛”、“如同”等等。如：葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（朱自清《荷塘月色》）“翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去。”（《翠鳥》）“以上幾個(gè)句子都是明喻，符合明喻句子中甲像乙的特點(diǎn)。其間出現(xiàn)在本體：荷葉，翠鳥。喻體：舞女的裙，離弦的箭。比喻詞：像，像……一樣。明喻我們很好理解和辨別，也是最常用到的，在小學(xué)二三年級(jí)我們就開始接觸了。暗喻是本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，它和明喻之間在形式上是相合的關(guān)系，說甲（本體）是（喻詞）乙（喻體）。比喻詞常由：是、就是、成了、成為、變成等表判斷的詞語來充當(dāng)。它和明喻有很多相同之處，本體和喻體同時(shí)出現(xiàn)，句式也基本相同，只是比喻詞發(fā)生變化。例如：“更多的時(shí)候，烏云四合，層巒疊嶂都成了水墨山水?！保ɡ罱∥帷队曛械翘┥健罚拔逡还?jié)這天的人民廣場(chǎng)成了歡騰的海洋?！边@兩個(gè)句子個(gè)就是暗喻，它有本體“烏云”和“廣場(chǎng)上的人們”，喻體“水墨畫”和“歡騰的海洋”，而比喻詞則是“成了”。借喻是本體和喻詞都不出現(xiàn)，直接把甲說成乙。以喻體直接代替本體。如“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了，我也說不出話?！保斞浮豆枢l(xiāng)》）以“厚障壁”來比喻“我”和閏土之間形成的感情距離。再如：“這輪曉日從我們民族歷史的地平線上一躍而出，閃射著萬道紅光，照臨到這個(gè)世界上?！保钏贰短┥綐O頂》）用“這輪曉日”來比喻“偉大的社會(huì)主義祖國(guó)”。這兩個(gè)例句中，本體和比喻詞都隱去了。借喻和暗喻很容易混淆，區(qū)分它們的關(guān)鍵在于比喻句中本體是否出現(xiàn)。借喻由于只有喻體出現(xiàn)，所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達(dá)效果，同時(shí)也使語言更加簡(jiǎn)潔。像上面幾個(gè)例子，假如用明喻或暗喻表示，就拖沓多了。三、學(xué)生運(yùn)用比喻中常出現(xiàn)的問題對(duì)于現(xiàn)在的中學(xué)生來說，可以說是談作文而色變，每次談到寫作文和作文課，很多學(xué)生就神情緊張，搖頭嘆息。作文教學(xué)中，很多時(shí)候?qū)W生大作小作，教師精改詳評(píng)，而學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題仍然不少，學(xué)生的寫作水平也不見大的起色。作文水平難以得到有效提高已成為制約語文教學(xué)水平的一個(gè)重要因素。這是多少年以來學(xué)生和老師共同的苦惱。很多學(xué)生的作文中，多出現(xiàn)一個(gè)模式，堆砌華麗詞藻，摘錄佳句名言，或是在“優(yōu)秀作文”中摘抄其中一段，或是死記硬背一件事，以這件事作為“軸心”，圍著這件事進(jìn)行語言的旋轉(zhuǎn)。比喻在學(xué)生作文中也是經(jīng)常出現(xiàn)的。因?yàn)橐粋€(gè)好的比喻,能深刻揭示事物的本質(zhì),表達(dá)鮮明的感情,增強(qiáng)語言的形象性、生動(dòng)性,提高語言的表達(dá)效果。但遺憾的是,在作文中常常出現(xiàn)比喻不當(dāng)?shù)拿?這不僅影響了正確思想的表達(dá),而且還損害了語言的純潔和健康。比較常見的是比得不貼切，比喻的本阼和喻體一定要是本質(zhì)不同的兩個(gè)事物,但又要有一點(diǎn)或幾點(diǎn)相似,否則,就不能構(gòu)成比喻關(guān)系。這是比喻最基本的也是最重要的一條原則。一般來說,運(yùn)用同類的兩個(gè)事物打比方,這樣的病例不太多,關(guān)鍵出在相似點(diǎn)上。有的兩個(gè)事物根本沒有相似之處和可比之處，硬是把它們拉到一起來作比。例如“她的性格很像母親?！薄斑@天黑沉沉的，好像要下雨了。”有的事物比較抽象，無法對(duì)它進(jìn)行描述和說明，學(xué)生則圍繞在它的旁邊轉(zhuǎn)圈子，無法進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的表達(dá)，例如“誠(chéng)信”、“思念”等。這樣的情況，我們只要用一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔?，就能把比較抽象的概念表述清楚。例如：2001年高考作文《誠(chéng)信—永遠(yuǎn)的綠卡》，有一位學(xué)生在作文中這樣寫到：“誠(chéng)信如春天第一縷陽光，令人向往，敞開胸懷去接受；如夏天的一塊西瓜，含在口中，甜到心里；如秋天遠(yuǎn)方飄來的一片火紅的楓葉，勾起無限牽掛；如冬天漫天飄飛的雪花，永遠(yuǎn)那么純潔。”這一比喻，使誠(chéng)信這一詞變得鮮明可感，生動(dòng)形象。同時(shí)又使語言變得清新自然，達(dá)到雙重收獲的目的。四、使用比喻應(yīng)該注意的問題首先，要要正確理解比喻句。各種手法有各自的特點(diǎn)，在反映的對(duì)象、句法結(jié)構(gòu)、表達(dá)效果上都各不相同，我們學(xué)習(xí)時(shí)必須注意，對(duì)它們的理解不要僅僅滿足于記住定義，重要的是能理解并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到作品中。在我們閱讀課文中,常遇到一些生動(dòng)優(yōu)美的比喻句。它們?cè)谖闹衅鸬搅瞬豢珊鲆暤淖饔?。因?我們?cè)陂喿x時(shí)應(yīng)很好地理解這些句子,掌握這些句子,使它們成為我們理解課文的手段和工具。我們理解比喻句,主要要抓住關(guān)鍵的詞語來理解。例如:“漓江的水真綠啊,綠得仿佛那是塊無暇的翡翠?！边@個(gè)比喻句,只要把比喻詞“仿佛”和喻體中的“無暇”、“翡翠”的意思弄明白,就知道該句子是以無瑤的翡翠來作比,形象生動(dòng)地描繪了漓江水非常翠綠透明。其次，正確區(qū)別比喻句和非比喻句。在閱讀中，我們常常碰到一些句子，句中雖然也有“像”、“好像”等詞語，但不是比喻句，這些非比喻句成了迷惑我們判斷真正“比喻句”的敵人。要注意不能將是否有比喻詞語作為判斷比喻句的主要依據(jù)，主要應(yīng)分析句子中是否存在比喻關(guān)系。如：“他畫的荷花就像剛從湖里摘來的一樣。”“畫的荷花”和“從湖里摘來的荷花”之間只是簡(jiǎn)單的像，不是比喻。又如：“貓頭鷹的耳朵很特別，好像一對(duì)立起來的貓耳朵。”“貓頭鷹的耳朵”和“貓耳朵”之間是事實(shí)上的相像，不是比喻。而“樹葉在空中飛舞，像蝴蝶一樣?！庇谩皹淙~”(本體)和“蝴蝶”(喻體)兩種本質(zhì)不同的事物，在“空中飛舞”的樣子很相似來作比，它們之間用“像”(比喻詞)來連接，此句是比喻句。通過比較，我們應(yīng)該更清楚地明確比喻句具備以下兩個(gè)特點(diǎn)：(1)句中有本體、喻體、比喻詞三個(gè)部分。(2)句中本體、喻體必須是兩種不同種類的事物，而且有相似之處，存在著比喻關(guān)系。第三，要注意運(yùn)用。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，學(xué)習(xí)的目的在于創(chuàng)新，只有在不斷的運(yùn)用中才能積累經(jīng)驗(yàn)，把經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成為自己的能力，這才是最重要的。正如一個(gè)司機(jī)要撐握車的性能，一個(gè)建筑師要知道建筑材料的特點(diǎn)一樣。對(duì)于比喻的運(yùn)用，不像數(shù)學(xué)公式那樣可以照搬照套，在運(yùn)用時(shí)不要刻意的去追求哪里要運(yùn)用哪里不需要用，而是要跟據(jù)自己的情感發(fā)展，順其自然，就如桶裝水一樣，滿了自然而然的會(huì)溢出來。我相信在錢忠書先生的《圍城》中的那七百多個(gè)比喻不是他特意的思考了后加進(jìn)去的，而是為了制造一種幽默，經(jīng)過自己的情感醞釀，順理成章而得到的。當(dāng)然，“文章本生成，妙手偶得之。”在沒有一定功底的人怎樣醞釀情感也不會(huì)達(dá)到錢忠書先生的高度，但是重要的還是平時(shí)的積累和思考，摹仿和創(chuàng)造。在平時(shí)的生活中要多注意觀察周圍的事物，抓住它們之間的相似之處和可比之處，發(fā)揮自己的想像，運(yùn)用各種修辭方法造句，不僅能用某一種修辭，還要逐漸做到能綜合運(yùn)用多種修辭方法。積累得多了，在寫作的過程中，只要某一問題不好用直接的描述表現(xiàn)時(shí)，就會(huì)自然而然地想到用一個(gè)比喻來替代。一個(gè)新穎而恰當(dāng)?shù)谋扔饔謺?huì)反過來增加文章的色采，這樣使文章和比喻都達(dá)到雙重收獲的目的，達(dá)到事半攻倍的效果。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，看看作者是怎么處理比喻句的，所運(yùn)用的比喻句達(dá)到何種效果。如果這里運(yùn)用其它方法好不好，試著換一下，看表達(dá)效果發(fā)生怎樣的改變。同時(shí)注意收集和分析好的比喻句，看作者抓住了它們之間怎樣的特點(diǎn)和哪些可比之處。在運(yùn)用比喻這一手法時(shí)最應(yīng)注重的是比喻要貼切而新穎，要做到就近取喻而不落入窠臼，設(shè)喻翻新而又不流于獵奇生硬，重要的是推陳出新，出新的關(guān)鍵在于對(duì)于喻體和本體的相似性有過人的深入而細(xì)致的理解，從而發(fā)現(xiàn)、選擇新鮮又恰當(dāng)?shù)挠黧w。才能使比喻既合情合理，又生動(dòng)形象。比喻是我們?cè)谧髌泛妥魑闹薪?jīng)?？吹胶陀玫降男揶o手法，它對(duì)表情達(dá)意和增加文章的文采起著不可忽視的作用，要想成功地運(yùn)用它，首先得理解它的特點(diǎn)，抓住它的性質(zhì)，了解它在文章中的作用。在作文中多用，巧用，妙用，能使文章收到意想不到的表達(dá)效果。第四篇：修辭比喻(教案)“比喻”的運(yùn)用（一）教學(xué)目標(biāo)：，知識(shí)講解，能夠準(zhǔn)確辨識(shí)比喻這種修辭手法；，了解使用比喻修辭手法的作用，并能總結(jié)出精妙比喻的特點(diǎn)；，學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)個(gè)體獨(dú)特的思想情感。（二）學(xué)習(xí)重點(diǎn)：，了解使用比喻修辭手法的作用，并能總結(jié)出精妙比喻的特點(diǎn)。，學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)個(gè)體獨(dú)特的思想情感。（三）學(xué)習(xí)難點(diǎn)：通過練筆，學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用比喻的修辭手法來表達(dá)個(gè)體獨(dú)特的思想情感?！窘虒W(xué)過程】步驟 環(huán)節(jié) 師生活動(dòng) 設(shè)計(jì) 意圖一 情境導(dǎo)入 ：說起比喻，我們并不陌生，從小學(xué)到現(xiàn)在我們接觸了大量的比喻句，他們像星星一樣散落在我們的課本和習(xí)作中。引出第二環(huán)節(jié)。二辨識(shí)比喻一、判斷下面的句子是否是比喻句并說