【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 供奉先祖，表示對(duì)祖宗的崇敬，二來(lái)也可以當(dāng)做一個(gè)村莊同一些姓氏的形象代言，以此將一個(gè)村莊的農(nóng)民緊密的團(tuán)結(jié)在一起。（文化活動(dòng)中心）我在采訪中了解到，新農(nóng)村建設(shè)的資金，主要從省財(cái)政劃撥的新農(nóng)村建設(shè)專項(xiàng)資金申請(qǐng)獲得，也有的人口比較多的村為了改善生活條件，會(huì)自發(fā)籌集資金鋪設(shè)鄉(xiāng)村公路，安裝自來(lái)水等便民措施。村集體靠出售林產(chǎn)的收入，村財(cái)政撥占了很大一部分，村莊里比較歐經(jīng)濟(jì)實(shí)力的人家會(huì)拿出一部分，其他則按照人頭分?jǐn)偟酱迕袷种小ｋm然農(nóng)村面貌有很大的改善，但是我認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)還是沒(méi)有進(jìn)行到實(shí)質(zhì)性階段。眾所周知，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)以“富農(nóng)”為基本目標(biāo)，不僅如此，提高村民素質(zhì)，文化修養(yǎng)，農(nóng)村醫(yī)療，農(nóng)民福利，保險(xiǎn)等都是新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)，但是當(dāng)前的新農(nóng)村建設(shè)建議還遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)行到“富農(nóng)”階段。在其他方面雖然都有所舉措，也起到了一定的效果，但是實(shí)質(zhì)性的改善才是農(nóng)民真正期待的。實(shí)踐活動(dòng)感想雖然我本身就來(lái)自農(nóng)村，對(duì)農(nóng)村，農(nóng)民，農(nóng)業(yè)也有一定了解，但深入了解農(nóng)村也還是這次社會(huì)調(diào)查之后，以前一直呆在校園里用功讀書(shū)，沒(méi)有多少機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，甚至于自己生長(zhǎng)的農(nóng)村也知道的不多。通過(guò)這樣一次實(shí)踐活動(dòng)，我不僅對(duì)家鄉(xiāng)有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)，增加自己的社會(huì)閱歷，而且在與農(nóng)民交流以及在與政府機(jī)關(guān)交往的過(guò)程中掌握了與人溝通的一些技巧，在規(guī)劃活動(dòng)，實(shí)施計(jì)劃，整理材料的過(guò)程中學(xué)會(huì)并掌握了一種科學(xué)的工作思路和處理方法，再結(jié)合自己的專業(yè)，以后一定會(huì)更輕松的溶入社會(huì)。這就是我這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的收獲?？傊?yàn)檫@次實(shí)踐活動(dòng)我度過(guò)了一個(gè)充實(shí)而十分有意義的暑假。班級(jí)：體教一班 姓名：普戩 學(xué)號(hào)：20133109402014年8月4日第四篇：新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2016新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2016 新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2016赫哲印象：激情在澎湃的江流中涌動(dòng)，思緒在涌動(dòng)的江流中翻騰，智慧在翻騰的思緒中摩擦，感悟在摩擦的智慧中迸發(fā)，靈魂在迸發(fā)的感悟中升華。一江春水縷不盡萬(wàn)絳風(fēng)情，一抹斜陽(yáng)遮不住萬(wàn)般守望。沿著“民族風(fēng)”的脈絡(luò)，赫哲民族用它的自然、樸實(shí)和富有強(qiáng)烈民族文化氣息和鄉(xiāng)土氣息的精神內(nèi)涵禮待了我們：一江水，一家人，異縷情愫。赫哲，意為居住在東方及江下游的人們，是黑龍江的少數(shù)民族，也是我國(guó)人口最少的6個(gè)少數(shù)民族之一，現(xiàn)有4245人，主要分布在黑龍江省的同江、饒河、撫遠(yuǎn)等縣，聚居在街津口、四排、八岔3個(gè)民族鄉(xiāng)。長(zhǎng)期以來(lái)生息繁衍與黑龍江、松花江、烏蘇里江三江流域。傳統(tǒng)的冬獵夏漁的生產(chǎn)方式造就了赫哲族豐富多彩的民族藝術(shù)，有以“伊瑪堪”為代表的說(shuō)唱藝術(shù)以及以魚(yú)皮服飾、魚(yú)骨工藝品為代表的魚(yú)文化藝術(shù)。有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，信仰薩滿教。其中以街津口民族鄉(xiāng)的赫哲族人口最為集中，文化最為濃厚。該地是黑龍江省小城鎮(zhèn)建設(shè)示范鄉(xiāng)，也是黑龍江省建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村試點(diǎn)鄉(xiāng)，是我們本次實(shí)踐的目的地。在赫哲民族文化村前留影一次心靈歷程的序幕“民族風(fēng)”一行8人（3位老師，5位同學(xué)分別來(lái)自法學(xué)、社會(huì)工作、廣告學(xué)、旅游管理等幾個(gè)專業(yè)）本著以實(shí)踐促認(rèn)識(shí)，把握理論,專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐之間的內(nèi)在聯(lián)系，遵循“以專業(yè)知識(shí)支撐社會(huì)實(shí)踐，以實(shí)踐來(lái)豐富專業(yè)知識(shí)”的方針參加社會(huì)實(shí)踐。我們擁有激情與好奇，缺乏經(jīng)驗(yàn)，但經(jīng)驗(yàn)的獲得從來(lái)都是從“第一次”開(kāi)始的。我們始終堅(jiān)信對(duì)事物熱心、好奇并始終不渝的態(tài)度就足以彌補(bǔ)此次實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上的不足。作為大一的學(xué)生，理論專業(yè)知識(shí)的不嫻熟,正好可以使我們擺脫常規(guī)的專業(yè)理論的思維方式,而就自身對(duì)本專業(yè)的理解與認(rèn)識(shí)來(lái)對(duì)實(shí)踐中涉及與本專業(yè)有關(guān)的一些問(wèn)題提出自己的見(jiàn)解和看法，從而在以后的專業(yè)學(xué)習(xí)中比較、發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)自己在思考問(wèn)題方面的不足。作為中國(guó)人口最少的少數(shù)民族之一的赫哲族，飛速發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊對(duì)其民族文化受到的影響程度如何？我們應(yīng)該如何加強(qiáng)對(duì)其文化的保護(hù)？為此，我們決定以“尋訪赫哲民族文化”為切入點(diǎn)展開(kāi)活動(dòng)；另外，在“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村”的大背景和街津口赫哲族民族鄉(xiāng)開(kāi)始重點(diǎn)發(fā)展旅游業(yè),帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的小背景下，我們又提出了“促建新型民族鄉(xiāng)”的主題。所以，我們的活動(dòng)以“尋訪赫哲民族文化，促建新型民族鄉(xiāng)”為主題，層層深入，逐步展開(kāi)。具體活動(dòng)日程安排如下：6月10日舉辦民族風(fēng)茶話會(huì)8月2日哈爾濱——同江 8月3日上午參觀同江赫哲民族博物館，下午到達(dá)街津口8月4—6日尋訪民間藝人、老人，了解傳統(tǒng)文化保存狀況了解當(dāng)?shù)氐慕逃隣顩r了解當(dāng)?shù)鼐用袷杖牒蜕顮顩r感受當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)捕漁業(yè)與現(xiàn)代養(yǎng)漁業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)及手工藝品的發(fā)展情況進(jìn)行普法宣傳了解當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施建設(shè)及醫(yī)療衛(wèi)生狀況8月7日反饋政府，返回哈爾濱調(diào)查內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化三個(gè)方面，我們重點(diǎn)深入調(diào)研了以下三個(gè)內(nèi)容：赫哲族鄉(xiāng)政府在基層民主政權(quán)建設(shè)中的政策落實(shí)和職能履行狀況。透視以旅游業(yè)為代表的第三產(chǎn)業(yè)，作為全鄉(xiāng)推動(dòng)赫哲族經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整多渠道增加農(nóng)民收入的重要組成部分，在改善人民生活水平方面的效果和作用。多元經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)漁獵生產(chǎn)方式的沖擊，必然會(huì)對(duì)民族文化產(chǎn)生影響。新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2016新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2016。其中涉及對(duì)赫哲族民族文化的傳承與漢族文化的認(rèn)同等各種問(wèn)題。這些成為我們“民族風(fēng)”實(shí)踐小組給赫哲族獻(xiàn)上的一份厚禮。from 新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2016來(lái)自 end一路的激情抑制不了我們的感嘆，一路感嘆撫慰不了我們的激情，我們要感謝侯彥杰、張曉萍、馮昌軍三位指導(dǎo)老師，是他們?yōu)槲覀兲峁┝丝创龁?wèn)題的視角，讓我們?cè)趯?shí)踐中不斷獲得新的認(rèn)知和體驗(yàn)，而且實(shí)踐讓我們建立了非比尋常的師生關(guān)系，拉近了我們之間的感情。我們的調(diào)查報(bào)告主題內(nèi)容分五個(gè)部分，即：文化篇、政治篇、經(jīng)濟(jì)篇、教育篇、弦外之音篇?，F(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的相關(guān)情況報(bào)告于下：新農(nóng)村建設(shè)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2016為了豐富同學(xué)們的暑假生活，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，我系于20xx年組織暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，主題之一為 改革開(kāi)放30周年農(nóng)村發(fā)展變化及現(xiàn)狀調(diào)查。我選擇了 改革開(kāi)放30周年農(nóng)村發(fā)展變化及現(xiàn)狀調(diào)查 這一主題，對(duì)自己的家鄉(xiāng)**市陵縣**村進(jìn)行了調(diào)查。通過(guò)為期40多天的調(diào)查訪問(wèn)，我深切感受到三十年來(lái)農(nóng)村發(fā)生了巨大變化，取得了巨大的成就，農(nóng)民的生活有了翻天覆地的變化。以下是我的調(diào)查報(bào)告從20xx年7月14號(hào)到7月16日這三天我做了調(diào)查活動(dòng)的準(zhǔn)備，包括擬定計(jì)劃、羅列提綱、設(shè)計(jì)和打印調(diào)查問(wèn)卷，確定采訪人及時(shí)間等。從7月17日開(kāi)始正式在我村開(kāi)展采訪調(diào)查，采訪因天氣、人為因素等是斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行的，一直持續(xù)到8月13日。從8月14號(hào)起我開(kāi)始整理并撰寫調(diào)查報(bào)告，并于8月20日完成。我家鄉(xiāng)所在地為xx省**市**鎮(zhèn)xx村，原政府駐地為堿店鄉(xiāng)，后因鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并，現(xiàn)政府駐地為鄭家寨鎮(zhèn)。村中擁有土地一千二百八十畝，是一個(gè)地多人少、以農(nóng)業(yè)為發(fā)展主的村莊。村中有100多戶人家，人口為四百八十九口(20xx年統(tǒng)計(jì)結(jié)果)，后因人口死亡，計(jì)劃生育政策，農(nóng)村富余勞動(dòng)力對(duì)外輸出等原因，至20xx年，村中大約現(xiàn)生活人口為400口。在這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，我分別以發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷、錄音、攝像、調(diào)查訪問(wèn)等形式走訪了村中67戶人家，采訪了282人，約占全村總?cè)丝诘?3%。在調(diào)查采訪過(guò)程中發(fā)放調(diào)查