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正文內(nèi)容

初中作文訓(xùn)練參考題(編輯修改稿)

2025-10-14 01:09 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 擇其中一對(duì)加以證明。6.如圖10,在四邊形ABCD中,AD∥BC,E為CD的中點(diǎn),連結(jié)AE、BE,BE⊥AE,:(1)FC=AD;(2)AB=BC+AD第四篇:作文訓(xùn)練題寫作(一)1課時(shí)材料“反目”,兩個(gè)朋友由和睦走向不和睦,借兩個(gè)人搬磚的故事,諷刺那些貌似和睦的人在利害沖突面前斤斤計(jì)較、重利輕義、重利輕情、反目成仇的行為。寫作(二)作文材料底線世間萬(wàn)物都有底線,越過了底線就會(huì)引發(fā)意想不到的后果。60萬(wàn)年前的那次小行星撞擊地球,一定越過了很多物種的生存底線,其后果是大量生物的滅絕。稍多一點(diǎn)的二氧化碳?xì)怏w能較好地保護(hù)大氣層,可是越過了底線就產(chǎn)生了溫室效應(yīng)。人的心中也有無(wú)形的底線,時(shí)時(shí)制約著人們的行為,底線是做人的基石,是處世的最起碼的準(zhǔn)則,也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。請(qǐng)以“底線”為話題,寫一篇不少于600字的文章。寫作(三)寫作實(shí)踐1課時(shí)閱讀下面的一首小詩(shī),根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。初夏的清風(fēng)吹過,那時(shí)花開了,你走過我的窗前,飄來(lái)陣陣清香。連蝴蝶也駐足了,來(lái)欣賞我心中的風(fēng)景。如今的思緒只為那時(shí)花開。請(qǐng)以“那時(shí)花開”為題,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。審題指導(dǎo):“花”可以設(shè)定為一個(gè)特定的事物,它可以是抽象的或具體的事物,諸如理想之花、青春之花、友誼之花、信念之花、堅(jiān)毅之花、操守之花等?!盎ㄩ_”即為該事物最終實(shí)現(xiàn)的最好的一種結(jié)果。寫作(四)寫作實(shí)踐閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。蛹看著美麗的蝴蝶在花叢中飛舞,非常羨慕,就問:“我能不能像你一樣在陽(yáng)光下自由地飛翔?”蝴蝶告訴它:“第一,你必須渴望飛翔;第二,你必須有脫離你那非常安全、非常溫暖的巢穴的勇氣。”蛹就問蝶:“這是不是就意味著死亡?”蝶告訴它:“從蛹的生命意義上說(shuō),你已經(jīng)死亡了;從蝴蝶的生命意義上說(shuō),你又獲得了新生?!币螅哼x準(zhǔn)角度,明確立意,自擬標(biāo)題,不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文。不得套作或抄襲。指導(dǎo)審題。你必須有脫離你那非常安全、非常溫暖的巢穴的勇氣:具有放棄現(xiàn)有的安逸舒適生活的勇氣,歷經(jīng)磨難,才能達(dá)到生命的最高境界。從蛹的生命意義上說(shuō),你已經(jīng)死亡了;從蝴蝶的生命意義上說(shuō),你又獲得了新生:獲得全新的生命體驗(yàn),得到生命的飛升,就必須付出代價(jià)。勇于打破原來(lái)賴以生存的模式、制度、習(xí)慣,才能獲得新生,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。最后,綜合立意為:志存高遠(yuǎn),勇于擺脫舊的束縛,勇于犧牲,付出代價(jià),才能達(dá)到生命的最高境界。第五篇:材料作文訓(xùn)練題材料作文訓(xùn)練題(寓言故事類)思路點(diǎn)撥與學(xué)生立意閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。南京有一種碧鳳蝶,喜歡把卵產(chǎn)在竹枝上,因?yàn)楫?dāng)卵成長(zhǎng)為蛹時(shí),蛹愛吃竹葉。這時(shí),竹枝上的蛹分為兩支,一支貪圖竹葉的美味和竹枝的安逸,仍生活在竹枝間;而另一支卻不甘安逸,毅然離開了食物充足的棲息地,一路跋涉,遷徙到刺槐樹上,這里“缺衣少食”,生存環(huán)境惡劣,刺槐樹上那鋒利的尖刺隨時(shí)都有可能傷及蛹的身體。然而,令人意想不到的是,生活在竹枝間那支“豐衣足食”的蛹,幾乎難以成活,而生活在刺槐樹上那支“缺衣少食”的蛹卻成活了下來(lái),一代又一代地繁衍著。這是為什么呢?原來(lái),碧鳳蝶的蛹有一種天敵,那就是棕頭鴨雀,它們總是成群結(jié)隊(duì)地飛往竹枝間,貪圖竹枝那安逸環(huán)境的蛹,還沒有成蝶就成了棕頭鴨雀的果腹之物。生活在刺槐樹上的蛹,棕頭鴨雀當(dāng)然也愛吃它們,但刺槐樹上那鋒利的尖刺是一道屏障,阻擋了棕頭鴨雀接近蛹,這樣,生活在刺槐樹上的蛹就幸運(yùn)地生存了下來(lái)。請(qǐng)以你對(duì)上面這則材料的感悟?yàn)轭}寫一篇作文。文體不限,不少于800字。思路點(diǎn)撥:材料中碧鳳蝶的兩種蛹,其實(shí)也是兩種人生的寫照。一種人生貪圖安逸,在安逸中不能自拔,一種人生在安逸中想到了憂患,努力地去掙脫安逸。于是,一種人生“生于憂患”,另一種人生則“死于安樂”。我們可以將這作為主旨進(jìn)行立意。學(xué)生立意:生于憂患,死于安樂。艱難困苦,玉汝于成。有時(shí)危險(xiǎn)的地方就是安全的地方,置之死地而后生??嚯y磨煉出生存能力多磨難的人生才能塑造出更加堅(jiān)強(qiáng)的生命磨難成就人生只有那些居安思危的人才能夠生存下去。人只有勇于接受挑戰(zhàn)才能捍衛(wèi)生命憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身生于憂患 死于安樂美國(guó)某自然保護(hù)區(qū),為了繁殖梅花鹿,滅絕了鹿的天敵———狼,結(jié)果數(shù)十年后鹿的數(shù)量不增反減,原因何在?原來(lái),狼是要吃鹿的,狼一追逐,鹿只好狂奔,弱一點(diǎn)的就會(huì)被吃掉;沒有了狼,鹿便沒有了危機(jī)感,過上了無(wú)憂無(wú)慮、飽食林中的生活。生活在這種狀態(tài)下的鹿,大多體態(tài)蠢笨,失去了生機(jī)活力,最終只能死去。達(dá)爾文的進(jìn)化論揭示了自然界生物的生存法則:“物競(jìng)天擇,適者生存?!比跞鈴?qiáng)食,優(yōu)勝劣汰。換言之,世上的事物都是在競(jìng)爭(zhēng)中求生存、圖發(fā)展。無(wú)論國(guó)家、民族還是集體、個(gè)人,一旦失去了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,沒有了危機(jī)感,就會(huì)貪圖安逸,養(yǎng)尊處優(yōu),不思進(jìn)取,最終走向滅亡。正如孟子所說(shuō)的“生于憂患,死于安樂”?!渡?
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