【文章內(nèi)容簡介】 有35的離婚案都涉及家庭暴力。我們市婦聯(lián)最近幾年信訪接待的情況統(tǒng)計(jì)，家庭暴力也有逐年增多的趨勢，雖然不能排除女性隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位的提高，其維護(hù)自身權(quán)益的意識不斷增強(qiáng)而增加投訴的因素，但是也從另一個(gè)側(cè)面反映出目前家庭暴力問題仍不同程度的存在，在很大程度上影響了家庭的和諧。那么，當(dāng)前我市怎樣開展和諧家庭的創(chuàng)建活動(dòng)呢？本人認(rèn)為：一、要加強(qiáng)宣傳，不斷增強(qiáng)人們創(chuàng)建和諧家庭的意識。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和家庭的轉(zhuǎn)型，家庭的凝聚力不如以前傳統(tǒng)的大家庭了，三口之家甚至兩口之家的增多，使家庭矛盾也趨于分散和隱蔽。加上人們工作壓力不斷增大，生存環(huán)境和工作環(huán)境不斷變遷，許多人對家庭的關(guān)注也慢慢減少了。人們?yōu)榱松姘l(fā)展整天在外奔波，回到家里有時(shí)連話都懶得說。許多外出打工的人，有時(shí)一連幾年都不回家。相當(dāng)比例的人越來越看重自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，卻忽視了對家庭的責(zé)任。這些情況都是造成人們形成或忽視家庭問題的原因。因此，應(yīng)該加大和諧家庭的宣傳力度，使人們在重視事業(yè)的同時(shí)關(guān)注家庭、熱愛家庭，使和諧家庭成為大家溫馨的港灣，也成為和諧社會(huì)的基本單元。二、要加強(qiáng)教育和引導(dǎo)，努力促進(jìn)家庭和諧。如何解決好家庭問題，是我們社會(huì)教育中的一個(gè)空白。許多人認(rèn)為，怎樣當(dāng)家長不需要學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明，僅僅學(xué)習(xí)往往還很不夠。有不少人事業(yè)上功成名就，但是家庭卻一塌糊涂，甚至因家庭問題毀掉一生。目前有問題的家庭很多，但人們?nèi)鄙俳鉀Q問題方面的幫助。許多發(fā)達(dá)國家的公民有自己的私人心理咨詢醫(yī)生，也有一些專門咨詢機(jī)構(gòu)，一旦產(chǎn)生問題立即咨詢求得解決。我國目前這方面的工作還有待于進(jìn)一步開展。因此，應(yīng)鼓勵(lì)建立一些家庭問題咨詢中心之類的咨詢機(jī)構(gòu)，幫助那些遇到問題和困惑的人們，減少各種家庭沖突的產(chǎn)生和發(fā)展。在教育內(nèi)容的側(cè)重上，第一要加強(qiáng)對女性的宣傳教育。因?yàn)樵诩彝ブ?，女性的作用非常重要，家庭主婦的言行對其他家庭成員往往產(chǎn)生很大的影響，特別是對子女的教育方面，母親往往比父親花費(fèi)更多的時(shí)間和心血。正如德國教育家費(fèi)洛貝爾所說“國民的命運(yùn)，與其說是操在掌權(quán)者手中，倒不如說是握在母親的手中。”因?yàn)槊總€(gè)人的生命都毫無例外地是有母親孕育的，在出生的很長一段時(shí)間，同時(shí)也是人生最關(guān)鍵的一段時(shí)間，是在母親的撫育下度過的，母親作為孩子的第一任老師和榜樣，自身素質(zhì)對孩子的聰明才智、思想道德和人格品質(zhì)具有重要影響。近年來，我們市婦聯(lián)圍繞提高女性素質(zhì)、加強(qiáng)家庭教育開展了一系列工作，如近兩年在全市舉辦了更新家庭教育觀念報(bào)告會(huì)20多場，取得了較好的效果。另外，我們還連續(xù)幾年開展了“女性素質(zhì)年”、“五好文明家庭”創(chuàng)建等活動(dòng)，通過一系列的活動(dòng)載體，力圖在提高女性素質(zhì)、轉(zhuǎn)變家庭教育觀念等方面取得一些成效。第二要倡導(dǎo)樹立“經(jīng)營”家庭的觀念?；橐鲫P(guān)系更多的是一種伙伴關(guān)系，需要互相理解讓步。家庭也像一個(gè)企業(yè)及一切有生命的東西一樣，需要不斷用心經(jīng)營，否則就會(huì)出現(xiàn)危機(jī)甚至解體。每一對夫妻在共同生活了幾年十幾年之后，大都會(huì)產(chǎn)生一定的差距，這時(shí)互相的理解和重新認(rèn)識非常重要。第三要在家庭中倡導(dǎo)傳統(tǒng)美德。種樹者必培其根，種心者必培其心。營造和諧家庭還要增加傳統(tǒng)美德教育，在家庭成員中形成關(guān)心國家和社會(huì)，傾情公益事業(yè)的氛圍。作為家長要以身作則，注意自己的言行對子女的影響。三、要加強(qiáng)法律救助，有效緩解家庭暴力問題。我國目前沒有專門的反家庭暴力法。只能從《婚姻法》、《刑法》中尋找與之相對應(yīng)的條例。如刑法中關(guān)于虐待罪的，就是與家庭暴力最相關(guān)的。其規(guī)定為“一方對另一方施暴，造成肉體，精神的惡劣后果，持續(xù)發(fā)生的，就叫虐待。”從中可以看出，國內(nèi)更強(qiáng)調(diào)的是結(jié)果。即一定要造成嚴(yán)重后果。在取證上，對受害者的傷害有嚴(yán)格的規(guī)定，比如傷口的長度、大小、面積等。目前我國法律考慮到婚姻關(guān)系的特殊性還強(qiáng)調(diào)一定要受害方主動(dòng)作為，即自己上告。如果不告就不能立案。這種規(guī)定也是有社會(huì)原因的，因?yàn)樯婕案星榈陌讣?dāng)事人態(tài)度較復(fù)雜，從而給處理工作帶來一定的難度。從懲罰行為來看，國內(nèi)現(xiàn)有法律主要分為經(jīng)濟(jì)賠償，行政處罰和刑事處罰三種。如新《婚姻法》規(guī)定，兩人若是因?yàn)榧彝ケ┝υ蚨屏眩瑹o過錯(cuò)的一方可以比有過錯(cuò)的一方得到更多的財(cái)產(chǎn)。而造成了身體傷害的嚴(yán)重后果的，一般按《刑法》的虐待罪處理，沒有造成嚴(yán)重后果的以行政處罰和道德批評為主。總的說來因?yàn)榧彝ケ┝Ρ旧砭哂械纳鐣?huì)特點(diǎn)和多面性，《刑法》和《婚姻法》不可能有一一做出詳細(xì)規(guī)定。去年我們市婦聯(lián)為維護(hù)受害婦女兒童的合法權(quán)益并給他們提供幫助，與市政法委、市公安局聯(lián)合建立了“奉化市110婦女兒童（家庭暴力）救助中心”，在各鎮(zhèn)街道成立110婦女兒童（家庭暴力）救助站。家庭是社會(huì)穩(wěn)定的基石，是人生旅途中溫馨的驛站，是社會(huì)發(fā)展的“助推器”?！凹液腿f事興，家齊國安寧”！推進(jìn)和諧家庭的建設(shè)必將進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的迅猛發(fā)展，一個(gè)和諧美好的社會(huì)大家庭將成為我們幸福的家園?！督ㄔO(shè)和諧家庭構(gòu)建和諧社會(huì)》，歡迎閱讀建設(shè)和諧家庭構(gòu)建和諧社會(huì)。第四篇：和諧家庭,和諧校園,和諧社會(huì)孔雀初中2015級國旗下講話—和諧家庭,和諧校園，和諧社會(huì)（行禮）尊敬的各位老師，同學(xué)們：大家上午好！今天我為大家演講的題目是《和諧家庭,和諧校園，和諧社會(huì)》。我們生活在和諧的社會(huì)，人與自然和諧相處，人與人協(xié)調(diào)相處，和諧對于我們來說是如此美好！美麗的鮮花，因?yàn)橛辛司G葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；藍(lán)藍(lán)的天空，因?yàn)橛辛税自频拇驋撸棚@得靜穆和安詳；寬廣的土地，因?yàn)橛辛巳f物的擁抱，才顯得和諧和馨香。而一個(gè)人，一個(gè)家庭，一個(gè)社會(huì)，甚至一個(gè)國家，不也是因?yàn)榛ハ嘁来?，互相映襯，互相促進(jìn)，一起共同發(fā)展，才呈現(xiàn)出五彩斑斕的和諧嗎？ 和諧猶如一幅畫，好似一首歌。和諧產(chǎn)生美麗，和諧生發(fā)了力量。和諧之美在于感恩父母。同學(xué)們，我來問大家一個(gè)簡單的問題：是誰把我們帶到這個(gè)世界上來，讓我們感受這明媚的陽光、享受這美好的世界呢？是我們的父母，是我們最親愛的爸爸媽媽。父母的愛就像大海那樣深厚：當(dāng)我們在學(xué)習(xí)、生活上遇到困難時(shí)，最擔(dān)心的是父母；當(dāng)我們?nèi)〉贸煽兒蜆s譽(yù)時(shí)，最開心的是父母；為了給我們一個(gè)好的生活環(huán)境，父母不辭勞苦，辛勤工作??所以，我們應(yīng)該感恩我們的父母。20121126和諧之美在于寬容。因?yàn)閾碛袑捜莶庞泻椭C。寬容是人類情感中的種子，她能在人類的心靈這片凈土上扎根發(fā)芽，在愛的保護(hù)下茁壯成長。寬容之心是多么偉大的，她能夠熄滅怒火，她能感化邪惡撒播善良，她能夠無私奉獻(xiàn)，從不計(jì)較。她讓我們享受陽光一般的溫暖，雨珠一般的滋潤。在學(xué)校里，同學(xué)間難免會(huì)有一些小矛盾，這時(shí)就要以一顆寬容的心來對待別人。你說一句對不起，我說一句沒關(guān)系，事情不就解決了么？為何非要鬧到雙方都不愉快呢？笑著接受別人的道歉，笑著對別人道歉難道是件很難的事么？寬容是一種美德，寬容別人就是善待自己。記得有這樣一句話：“心是一個(gè)容器，當(dāng)愛越來越多時(shí)，仇恨就會(huì)被擠出去。”讓我們學(xué)會(huì)寬容，用愛來充滿內(nèi)心，善待怨恨，退一步，海闊天空；忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜。和諧之美在于謙讓。我國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國；中華民族自古以來就是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的民族；華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！薄爸t讓”是中華民族傳統(tǒng)美德。如果大家能夠自覺地謙讓一點(diǎn),把更多的空間留給別人,其實(shí)也是把空間留給了自己。鄰里之間，同學(xué)之間，路人之間遇到矛盾，即使“有理”，讓一讓也就平息了；乘公交車時(shí)，給老、弱、孕、幼者讓個(gè)座，愉悅會(huì)在你的心中油然而生，美好一瞬也會(huì)在他人心間永駐??謙讓是構(gòu)建和諧社會(huì)的潤滑劑，是給幸福澆水，是錦上添花。謙讓不僅惠及他人，也陶冶自己。和諧之美在于誠信。誠信是一顆珍貴的鉆石。誠信好比一支玫瑰，在花園之中，她是最美的，美得嬌艷欲滴，美得惹人心潮，美得高尚，美得完美無暇。有了誠信，和諧之美才足以體現(xiàn)！和諧之美在于淡泊名利。老鷹為了搏擊長空而在天空自由翱翔，而不是為了炫耀自己的羽翼，因此無限的天空賜予了它自由快樂的空間；風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是夸耀自己的檣桅，因此浩瀚的大海給予了它豪壯寬闊的樂園。其實(shí)，和諧之美絕不容忍名利所縛，只有淡泊名利才可以稱為和諧之美。和諧不是強(qiáng)行的，而是順其自然的。不和諧的生活不會(huì)產(chǎn)生共鳴，無法演奏生活的樂章！和諧不是停滯，也不是凝固，而是一種積極的前進(jìn)的狀態(tài)。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落，為創(chuàng)建一個(gè)文明、有禮儀的和諧社會(huì)而努力奮斗吧！謝謝大家?。ㄐ卸Y）第五篇：農(nóng)民現(xiàn)代法律意識與中國農(nóng)村和諧社會(huì)農(nóng)民現(xiàn)代法律意識與中國農(nóng)村和諧社會(huì)全面建設(shè)和諧社會(huì)，農(nóng)村是關(guān)鍵。實(shí)踐農(nóng)村和諧社會(huì)最重要是農(nóng)民現(xiàn)代素質(zhì)的培育。沒有農(nóng)民現(xiàn)代素質(zhì)就沒有農(nóng)村社會(huì)的現(xiàn)代化，更談不上農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村社會(huì)的和諧秩序。一．農(nóng)民現(xiàn)代法律意識在農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)中的作用評析依法治國是和諧社會(huì)的基本前提，而農(nóng)民現(xiàn)代法律意識則是中國農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)對農(nóng)民素質(zhì)的內(nèi)在要求?，F(xiàn)代法律意識指的是以現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)和民主憲政制度為基礎(chǔ)的法律價(jià)值觀念體系，包括民主意識、平等意識、公正意識、維權(quán)意識、程序意識、效率意識、道德自律意識、規(guī)則意識、敬法守法意識等。培育農(nóng)民現(xiàn)代法律意識對中國農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)中的立法工作、法律實(shí)施及經(jīng)濟(jì)建設(shè)等頗具現(xiàn)實(shí)意義。（一）農(nóng)民法律意識與和諧社會(huì)的立法法律意識在立法中具有不可或缺的地位，扮演著十分重要的角色。正如黑格爾所說，“通過法律意識，也正是因?yàn)榉梢庾R，立法者才?捕捉到時(shí)代精神?，并將之反映到法律文件中?！保ㄗⅲ篬俄]BB拉扎列夫：《法與國家的一般理論》，法律出版社1999年版，第182頁。）農(nóng)民法律意識在農(nóng)村立法中的具體作用體現(xiàn)在二個(gè)方面：一方面，農(nóng)民現(xiàn)代法律意識對已經(jīng)制定的法律具有“評價(jià)”與“校正”功能。所謂對立法的評價(jià)是指社會(huì)主體依據(jù)一定的法律意識和法律的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對立法機(jī)關(guān)所制定的法律是否符合社會(huì)生活實(shí)際的要求，是否具有正義性、可實(shí)現(xiàn)性、可操作性所作的主觀價(jià)值判斷。農(nóng)民評價(jià)法律總要具有某種評價(jià)的尺度和標(biāo)準(zhǔn)，而評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立取決于農(nóng)民自身法律意識水平。農(nóng)民法律意識的立法評價(jià)功能直接關(guān)系到農(nóng)民對立法機(jī)關(guān)所制定的法律的態(tài)度和感情，直接關(guān)系到法律能否得到農(nóng)民心理認(rèn)同，從而影響到立法在農(nóng)村實(shí)際生活中是否能夠得到廣大農(nóng)民的一體遵循。此外，如果立法與絕大多數(shù)農(nóng)民的法律意識相背離，不能得到八億農(nóng)民的廣泛認(rèn)同，就可能導(dǎo)致法律在農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)進(jìn)程中的扭曲變形乃至法律的廢止。法律意識的這種對法律的扭曲、變形乃至法律的廢止的功能，有