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正文內(nèi)容

圖書(shū)也瘋狂(編輯修改稿)

2024-10-14 00:12 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 給影片加分不少:時(shí)而暴躁時(shí)而深沉的汽車(chē)修理工,在基與社會(huì)人的溝通中起了很大作用;而“玩撲克大于一切”的兩個(gè)反動(dòng)分子,呆萌的守邊士兵更是使影片更加搞笑。但這一切在我看來(lái)都只是過(guò)場(chǎng)。因?yàn)樵谟捌薪o人最深刻印象的只會(huì)是基,那個(gè)憨直的布希族人。而最震顫人心的,不會(huì)是那個(gè)被“無(wú)辜”吊起的車(chē),也不會(huì)是那場(chǎng)“激烈”的“槍?xiě)?zhàn)”。真正能留在人心間的,是基走向世界盡頭堅(jiān)定地背影;是基對(duì)搶走不祥之物的人猿的諄諄教導(dǎo);是基在捕獲獵物后的致歉;更是基在高墻中凝望天空的沉默。只要從基的角度稍加思索,就會(huì)發(fā)覺(jué)他一定不太喜歡他在旅途中碰到的“神仙”,因?yàn)樗麄兙共回?fù)責(zé)任的拒絕收回不祥之物,因?yàn)樗麄儗⑺蚕慝C物的好意棄如敝履,因?yàn)樗麄優(yōu)樗嬲\(chéng)地幫助“付賬”。他所做的一切都是隨心而為,但明顯這些“神仙”不是這樣的。當(dāng)這段“雞飛狗跳”結(jié)束后,基又踏上了去往世界盡頭的旅程,在影片的末尾,男主角給予的鈔票被風(fēng)吹散,而離開(kāi)的基還是那個(gè)單純的基,這段經(jīng)歷也許教會(huì)了他一些技能,但不會(huì)改變他的性格,更不會(huì)動(dòng)搖他送走不祥之物的決心。影片首尾用瓶子做了一個(gè)恰到好處的呼應(yīng),開(kāi)頭的飛行員丟棄瓶子是人類(lèi)惡行的一種表現(xiàn),而結(jié)尾基送走瓶子又表現(xiàn)了他摒棄惡行的決心。被丟入云海的瓶子會(huì)不會(huì)再引出一段有趣的故事?這對(duì)于基來(lái)說(shuō)已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要了,他已經(jīng)兌現(xiàn)了自己的承諾,他可以回家見(jiàn)他的族人了。文學(xué)與新聞傳播學(xué)院11級(jí)新聞班 楊安娜2012年12月第四篇:上帝也瘋狂讀后感上帝也瘋狂觀后感11經(jīng)濟(jì)2班 劉斌 201131141611廣袤無(wú)垠的非洲大陸,現(xiàn)代文明與原始社會(huì)和諧共存。在離現(xiàn)代大都市六千公里的卡拉哈里沙漠腹地,生活著仍未受到外來(lái)文明影響的布須曼人。他們刀耕火種,狩獵農(nóng)作,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、敬畏自然的平靜生活。某天,一支來(lái)自現(xiàn)代文明的可樂(lè)瓶打亂了他們一成不變的日子。最先發(fā)現(xiàn)瓶子的西索將其帶回部落,族人驚嘆可樂(lè)瓶子的完美構(gòu)造和繁多的用途,認(rèn)為這是上帝賜予他們的禮物。可是興奮的心情很快為別樣的情緒所取代,習(xí)慣了平等共有的族人開(kāi)始想要將瓶子據(jù)為己有,矛盾悄然而生。西索不愿看到族人發(fā)生爭(zhēng)吵與毆斗,于是決定將可樂(lè)瓶還給上帝,只為恢復(fù)曾經(jīng)平靜快樂(lè)的生活……在地球的某一處還有這樣的一群人,沒(méi)有貪欲,沒(méi)有嫉妒,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),連打獵后都解說(shuō)一番是為了生計(jì),這樣淳樸而又未開(kāi)花的人。文明的差異對(duì)那些多人類(lèi)關(guān)心的人需要考慮。發(fā)達(dá)的文明里面有失去本質(zhì)的東西,不開(kāi)化的文明里面有需要更好的認(rèn)識(shí)人類(lèi)的任務(wù),最終走向共同文明。如同那條望不見(jiàn)盡頭的車(chē)轍一樣,人類(lèi)的發(fā)展已經(jīng)走出了太遠(yuǎn)的距離。這一路充滿(mǎn)艱辛,充滿(mǎn)了驚心動(dòng)魄,才有了今天的繁華景象。西索盡管是無(wú)意識(shí),不自覺(jué)的行動(dòng),仍沿著車(chē)轍走出了很遠(yuǎn)。這象征著卡拉哈里不會(huì)永遠(yuǎn)封閉??蓸?lè)瓶子不會(huì)是唯一攪亂他們生活的東西,更多的現(xiàn)代化產(chǎn)品將不斷沖擊著他們的思想。他們終將被卷入現(xiàn)代化的大潮中。這是歷史的必然趨勢(shì)。那么他們身上的美好品質(zhì),亦會(huì)被無(wú)可阻擋的力量所同化。這是令人擔(dān)憂(yōu)的。但換個(gè)角度來(lái)想,美好的品質(zhì)本來(lái)就不應(yīng)建立在落后、愚昧、生產(chǎn)力極其低下的基礎(chǔ)上。精神家園的最后一塊凈土不應(yīng)該依靠他們來(lái)守護(hù)。忙碌的人們啊,只要稍稍緩下腳步,就會(huì)留意到身邊有好風(fēng)景。對(duì)美好人性的尋找和重建,一定也不會(huì)太難。人,終將凌駕于物質(zhì)之上。在土著人眼中,現(xiàn)代人是上帝,因?yàn)樗麄兊男袨橛兄嗟牟豢伤甲h;而在現(xiàn)代人眼中,土著人也是上帝,因?yàn)樗麄兲幱陟`魂的本初狀態(tài)。或許,每個(gè)人都是上帝——自己的上帝。第五篇:上帝也瘋狂_影評(píng)《上帝也瘋狂》系列講述的是在非洲的卡拉哈里地區(qū),生活著一群生性樂(lè)觀、知足自在的布希 族土人,兩萬(wàn)年來(lái)過(guò)著與世隔絕的生活。雖然距離現(xiàn)代化大都市僅六百哩,但他們對(duì)于現(xiàn)代化 的事物卻一無(wú)所知。卡拉哈里是個(gè)半沙漠地區(qū),一年中有九個(gè)月干旱無(wú)雨,許多動(dòng)物都因?yàn)闊o(wú) 法適應(yīng)那里的環(huán)境紛紛離開(kāi),而它卻是布希族人眼中的天堂——他們無(wú)須依靠地表水就能生活,擁有豐富的生存經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)半原始的人類(lèi)社會(huì)沒(méi)有所有權(quán),布希族人與世無(wú)爭(zhēng),過(guò)著單純快樂(lè)的生活,卻因?yàn)橐恢粡?天而降的可樂(lè)瓶發(fā)生了改變。這個(gè)來(lái)自文明世界的產(chǎn)物給他們帶來(lái)了巨大的方便,也引發(fā)了嫉 妒和仇恨,為了丟掉“上帝賜予的”“邪惡”禮物,部族成員基踏上了漫漫路途,也由此接觸到了 外面的世界、引出了種種故事…… 《上帝也瘋狂》系列每部均有三條人物線(xiàn)索,如:第一部里的基、生物學(xué)家史帝和教師凱特以 及恐怖分子波嘎,第二部里的奇哥、生物學(xué)家史蒂芬和律師泰勒以及奇哥的兩個(gè)孩子。三條線(xiàn) 索各自張弛有度地發(fā)展著又有條不紊地穿插著?!渡系垡帛偪瘛废盗谐晒Χy得地兼具了多種風(fēng)格:既有嚴(yán)肅深入的思索又有輕松質(zhì)樸的趣
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