山東省德州市20xx-20xx學(xué)年高二政治上學(xué)期期中聯(lián)考試題word版(編輯修改稿)
2025-01-07 16:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 D．任何事物之間都是矛盾的 1 2021年 9月 3日，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《國(guó)務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實(shí)施意見(jiàn)》，決定在上海和浙江兩地進(jìn)行試點(diǎn)先行。高考改革在滬浙兩地試點(diǎn)先行符合的哲理是 ①實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系 ②整體與部分的辯證關(guān)系 ③矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系 ④主次矛盾的辯證關(guān)系 A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④ 習(xí)近平同志指出，要善于運(yùn)用底線(xiàn)思維的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果，做到有備無(wú)患、遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)。從哲學(xué)上看，底線(xiàn)思維強(qiáng)調(diào)的是 ①堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，勇于探索 ②正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性，未雨綢繆 ③堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，不斷創(chuàng)新 ④堅(jiān)持兩點(diǎn)論，把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2 當(dāng)前農(nóng)村出現(xiàn) 農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力減少、 城鎮(zhèn)化后的農(nóng)村土地權(quán)屬不清、土地拋荒、農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)營(yíng)程度較低等問(wèn)題 ，國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于引導(dǎo)農(nóng)村土地經(jīng)營(yíng)權(quán)有序流轉(zhuǎn)，發(fā)展農(nóng)業(yè)適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)的意見(jiàn)》 。這表明 A．社會(huì)意識(shí)的變化總是 先 于社會(huì)存在的變化 B．社會(huì)存在的發(fā)展推動(dòng)社會(huì)意識(shí)的同步發(fā)展 C． 社會(huì) 意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用 D．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí) 的 變化 2 2021 年 7 月 9 日召開(kāi)的部分?。▍^(qū)）政府主要負(fù)責(zé)人經(jīng)濟(jì)形勢(shì)座談會(huì)上，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)指出：實(shí)現(xiàn)今 年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，要充分發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造力，“集眾智可以成大事，集眾力者無(wú)不成也”。從歷史唯物主義角度看，李總理的講話(huà)主要體現(xiàn)了 ①堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證 ②對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根結(jié)底是看他的貢獻(xiàn) ③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要積極做好量的積累 ④價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要自覺(jué)站在廣大人民的立場(chǎng)上 A．①② B．①④ C．①③ D．②④ 2令人遺憾的是，時(shí)至今日，日本一些政治組織和政治 人物依然在想方設(shè)法抹殺歷史。這種抹殺表現(xiàn)在篡改歷史教科書(shū)上，表現(xiàn)在對(duì)侵略行為的百般抵賴(lài)和狡辯。 8月 l 5日，日本首相安倍晉三發(fā)表戰(zhàn)后 70周年談話(huà)，安倍談話(huà)雖涉及“反省”，但措辭暖昧、誠(chéng)意有限。今年 3月 9至 10日，德國(guó)總理默克爾訪(fǎng)問(wèn)日本期間，在東京發(fā)表演講，指出正視歷史是德國(guó)重返國(guó)際社會(huì)的前提。戰(zhàn)爭(zhēng)是德國(guó)的沉痛記憶，德國(guó)永遠(yuǎn)不會(huì)忘記歷史。德日兩國(guó)之所以對(duì)二戰(zhàn)歷史持不同的看法，是因?yàn)? ①價(jià)值判斷基于價(jià)值選擇 ②價(jià)值判斷往往是因人而異的 ③價(jià)值判斷與人認(rèn)識(shí)事物的角度有關(guān) ④價(jià)值觀決定國(guó)家的命運(yùn)和 前途 A．①② B．③④ C．②③ D．①④ 2 有人提出 “ 生命價(jià)值＝長(zhǎng)度 寬度 ” ，這里的 “ 長(zhǎng)度 ” 是指一個(gè)人實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)， “ 寬度 ” 是指一個(gè)人的素質(zhì)。這種理解的合理性在于看到了 ( ) ① 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性 ② 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備良好的社會(huì)條件 ③ 只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 ④ 只要埋頭實(shí)干就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值 A． ①② B． ②③ C． ①③ D． ②④ 2 某校相鄰的兩個(gè)班 級(jí)，在對(duì)待開(kāi)窗通風(fēng)、清理垃圾問(wèn)題上的態(tài)度截然相反。甲班全班同學(xué)同心協(xié)力，積極開(kāi)窗通風(fēng)，清理垃圾；乙班的部分同學(xué)消極對(duì)待，在老師、班級(jí)干部的反復(fù)提醒下才開(kāi)窗通風(fēng)，清理垃圾。這一情況表明 ( ) A．同一價(jià)值觀也會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果 B．不同的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有不同的導(dǎo)向作用 C．價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具
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