我的開放周反思(編輯修改稿)
2024-10-13 21:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 學(xué)設(shè)計的優(yōu)劣，即看教師的教學(xué)目標(biāo)是否明確，教學(xué)方法是否得當(dāng)，教學(xué)手段是否科學(xué)，在實施教學(xué)過程中教與學(xué)的雙邊活動的構(gòu)思和安排是否優(yōu)美。四、生成與預(yù)設(shè)的正確處理要美教學(xué)是個動態(tài)生成的過程，學(xué)生能否充分地在體驗和感受中，在探索和交流中，構(gòu)建新知，發(fā)展思維、獲得學(xué)習(xí)的快樂和成功感，教師對教學(xué)動態(tài)生成的駕馭起著決定性的作用，如果把課堂生成看作天平的一端，這自然又讓我們想到天平的另一端——教學(xué)預(yù)設(shè)，只要你善于引導(dǎo)，善于捕捉，善于發(fā)現(xiàn)，善于挖掘，就能生成精彩的課堂一瞬。經(jīng)歷了風(fēng)雨就能收獲彩虹，經(jīng)歷了磨礪就能收獲幸福，經(jīng)歷了“教學(xué)開放周”就能收獲進步的喜悅。九年級歷來在老師們的眼中課堂氣氛都是死氣沉沉，死水一潭，但是通過這次活動，胡齊承老師的學(xué)生們用實際行動告訴了我們：老師，我們可以改變，我們可以做得更好。真的很感謝這次“教學(xué)開放周”的機會，讓我重新認識了我的學(xué)生，也重新認識了我自己，知道了自己身上還有諸多不足，在今后的教學(xué)工作中我會逐漸克服，不斷完善自己的教學(xué)，以期收獲新的精彩。第三篇：開放周講話稿家長會講座用經(jīng)典喚醒靈性小甸子鎮(zhèn)中心小學(xué)2012年3月用經(jīng)典喚醒靈性經(jīng)典教育解決的最終問題是什么呢？經(jīng)典教育解決的最終問題是孩子最終成為什么樣的人？如何才能讓孩子更有出息？如何讓孩子一生幸?？鞓罚吭诮逃⒆拥倪^程中，我們常常遇到這樣的問題：比如孩子有了偏食、不講衛(wèi)生、注意力不集中、不愛學(xué)習(xí)、自我為中心、性格急躁、多動、不講禮貌、冷漠、不合群等一系列不良行為習(xí)慣，這些問題值得我們高度重視。因為行為心理學(xué)的研究告訴我們：一個人一生的健康、成就與快樂百分之八十五取決于這些習(xí)慣和性格。良好的習(xí)慣和性格是孩子一生幸福的基礎(chǔ)，因此孩子的良好習(xí)慣和性格的培養(yǎng)是為孩子的一生做準(zhǔn)備，對孩子的一生負責(zé)的教育關(guān)鍵點。而經(jīng)典教育正是把握了這一關(guān)鍵點，從根本上開發(fā)孩子的心靈智慧，提高學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)孩子良好行為習(xí)慣、道德品質(zhì)等。那經(jīng)典教育究竟是怎么回事呢？經(jīng)典教育就是讓孩子在大腦發(fā)育最迅速的年齡階段通過接觸代表人類最高智慧的經(jīng)典文化，開發(fā)其高度智力，培養(yǎng)其健全人格，為孩子的成人成才奠定堅實基礎(chǔ)的一種教育方法。而經(jīng)典則是指古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作，是被歷史證明最有價值，最重要的文化精髓。比如音樂有音樂的經(jīng)典，美術(shù)有美術(shù)的經(jīng)典，而最能代表中華民族5000年文化精髓的經(jīng)典有《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《老子》等重要著作。在距今5000年的人類文明史中，這種讓中華文明領(lǐng)先世界4800多年的成功教育模式，培養(yǎng)出如秦皇漢武，唐宗宋祖，孫中山、毛澤東、周恩來、鄧小平、楊振寧、丁肇中、李政道、吳仁寶、張瑞敏等一大批興邦濟世人才的精英教育，今天他正走入尋常百姓家，成為大眾普及教育。那究竟是什么原因使得現(xiàn)代人又回到古代東方經(jīng)典中去汲取營養(yǎng)呢？ 中國古書《易經(jīng)》講過這樣一句話：“蒙以養(yǎng)正，圣功也”。意思是說蒙童時期把他養(yǎng)正，培養(yǎng)他的正氣，這是圣人的功績。所以孩子在蒙童時期我們就要叫他走正道。我們這些經(jīng)典著作，是我們民族文化、民族精神的一個龐大的載體，是我們民族生存發(fā)展的根基。也是數(shù)千年來我們的民族屢遭困難、災(zāi)難而沒有解體的一個強大的紐帶。如果這種文化讓它在下一代消亡而不提倡，那我們將是歷史的罪人，民族的罪人，它關(guān)系到我們民族的未來，也關(guān)系到我們?nèi)祟惖奈磥?。，其中?000萬的孩子心理有障礙。家長要求，老師要求，學(xué)校也要求，所以造成孩子的壓力很大。怎么辦呢
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