【文章內(nèi)容簡介】 陶器 玉器 二、半坡原始居民的生活 1．地點(diǎn) 黃河流域的陜西 2．時間 約四五千年前 3．生產(chǎn)工具 磨制石器 4．農(nóng)耕作物 粟 5．原始手工業(yè) 陶器 紡輪 三、大汶口原始居民 1．時間：約四五千年 2．地點(diǎn)：山東 3．生產(chǎn)工具：石鐮 石鋤 4．原始手工業(yè)： 黑陶 白陶 5，私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化 思 路 設(shè) 計(jì) 本課重點(diǎn)是我國的農(nóng)作物粟和水稻，及南北方的差異，運(yùn)用觀察與比較，討論與探究的方法，學(xué)生好奇，觀察細(xì)致。 第 3課 神奇的遠(yuǎn)古傳說 學(xué)習(xí)目標(biāo)（明確目 標(biāo)，事半功倍） 、黃帝和蚩尤的傳說，堯舜的禪讓制。 。 預(yù)習(xí)導(dǎo)航（走進(jìn)去，眼前一道亮麗的風(fēng)景） 炎帝、黃帝和蚩尤 時間：距今約① 戰(zhàn)役：② 之戰(zhàn) 結(jié)果：③ 和④ 結(jié)成聯(lián)盟，形成⑤ 族。后人尊奉⑥ 和⑦ 為該族 的祖先。稱⑧ 為人文初祖 禪讓制 ① 是杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng) 2.② 的辦法，歷史上稱為“禪讓”。 研學(xué)互動課堂（教師點(diǎn)撥，幫你駛進(jìn)互動學(xué)習(xí)的快車道） 探究一 “炎帝和黃帝”一目是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容。黃帝是傳說中的一個重要?dú)v史人物，我們尊稱他為中華民族的人文初祖。那么為什么中國人稱自己是“炎黃子孫”？ 建議同學(xué)們從炎帝和黃帝部落的聯(lián)合，打敗蚩尤部落聯(lián)盟。之后炎帝和黃帝部落又結(jié)成聯(lián)盟，形成日后的華夏族。華夏族是漢族的前身，是中華民族的主干部分，因此也可以說中華民族是炎黃子孫。 例 1 自 古 以 來 中 華 民 族 就 是 一 個 大 家 庭 ， 我 們 華 夏 子 孫 的 共 同 的 祖 先 是 （ ） ①黃帝 ②女媧 ③蚩尤 ④炎帝 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 思路點(diǎn)撥：本題考查的是大家對遠(yuǎn)古遠(yuǎn)古傳說記憶的準(zhǔn)確程度。這些內(nèi)容要熟記。也可通過學(xué)過的炎帝、黃帝和蚩尤的戰(zhàn)爭后的影響推斷出正確選項(xiàng)。答案： D 實(shí)戰(zhàn)演練 1 在交流學(xué)習(xí)中華民族的文化時，寶寶和貝貝因意見不同發(fā)生了爭執(zhí)： 寶寶：中華民族就是華夏族，華夏族就是漢族，所以說是我們漢族創(chuàng)造了中華民族的 文化。 貝貝：不對，華夏族是漢族的前身，是中華民族的主干部分，但是中華民族的文化是以華夏族為中心的文化共同體，它是由各族人民共同創(chuàng)造的。 你贊成誰的觀點(diǎn)？為什么？ 提示：我們首先要清楚中華民族的文化是以華夏族為中心的文化共同體，它是由各族人民共同創(chuàng)造的。把握了這一點(diǎn)，你就能正確的判斷了。 探究二 禪讓制也是本課的一個重點(diǎn)內(nèi)容。那么如何正確理解堯舜的禪讓呢？ 禪讓制是我國原始社會重要的政治制度，把握這一制度可以從兩個方面： ， 2.認(rèn)識其實(shí)質(zhì)。 例 2在交流學(xué)習(xí)禪讓制時，小王和小李進(jìn)行了如下對話 ： 小王：黃帝以后，黃河流域出現(xiàn)了三位德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)，他們分別是堯、舜、禹。當(dāng) 時，選舉部落首領(lǐng)繼承人須召開部落聯(lián)盟會議，來推薦繼承人。這種以原始民主方式推薦首領(lǐng)的慣例，史稱“禪讓”。傳說中的堯、舜、禹的“禪讓”傳統(tǒng)，被后人傳為美談。 小李：堯、舜作為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，他們都有突出的優(yōu)點(diǎn)： 思路點(diǎn)撥：傳說中的堯、舜是德才兼?zhèn)涞牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)。在堯的治理下，百姓生活安定，各部落和睦相處。舜謙讓、孝順，有德行，是一位賢明能干的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。答案：見思路點(diǎn)撥 實(shí)戰(zhàn)演練 2 禪讓的傳說反映了當(dāng)時：①國家還沒有形成 ②實(shí)行民主推選首領(lǐng)的制度 ③部落首領(lǐng)是德才兼?zhèn)涞娜? ④社會生產(chǎn)力比較發(fā)達(dá) （ ） A.①②③ B.②③④ C.①②③④ D.②③ 提示：可以從當(dāng)時的傳說中找到答案。 自主評價(jià)（課堂達(dá)標(biāo)，一做就會） 一、選擇題 （ ） （ ） （ ） 、克己愛民，受到百姓愛戴的是 （ ） 5. 某臺 灣旅行團(tuán)要來大陸拜祭中華民族的人文初祖，他們應(yīng)該去 （ ） A黃帝陵 B大禹陵 C秦始皇陵 D孔廟 6. “涿鹿之戰(zhàn)” 是歷史上一次十分重要的戰(zhàn)爭，關(guān)于這次戰(zhàn)爭的描述，下列不正確的一項(xiàng)是 （ ） 。 ，蚩尤被擒殺，部分部落成員退到了南方。 。 ，他的史官倉頡（ ji233。）創(chuàng)造了文字，他的妻子發(fā)明了養(yǎng)蠶繅（ sāo）絲，后人稱他為 人文初祖。他是 （ ） 8.“禪讓”是一種更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方法，這種方法是 （ ） 二、填空題 ，在 一戰(zhàn)中大敗 部落。從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展，形成日后的 。 ，我國 黃河流域杰出的部落首領(lǐng)還有 、 、 ，他們都是通過民主推選的方法當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的。這種方法，歷史上叫做“ ”。 三、歷史小診所 11. 這里是關(guān)于炎帝和黃帝的一段文字，其中有不正確的地方，你能把它修改正確嗎？ 相傳距今 5000 年前，皇帝部落就生活在我國的長江流域，他們和炎帝部落一同由西部發(fā)展到中原， 結(jié)成炎黃聯(lián)盟，經(jīng)過牧野之戰(zhàn)，他們打敗了蚩尤部落，炎帝成為中原部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 拓展練習(xí)（課后拓展，提升能力） 一、簡答題 12.“傳說，涿鹿之戰(zhàn)十分激烈。蚩尤請來了風(fēng)伯、雨師施展法術(shù)，突然間風(fēng)雨大作，使黃帝、炎帝部眾迷失了方向。黃帝命部下制造指南車，辨別了方向，才把蚩尤打敗?！? 這段話是關(guān)于涿鹿之戰(zhàn)的描述，你認(rèn)為這些全是真實(shí)的嗎？你認(rèn)為哪些是史實(shí)，哪些是傳說？你是如何判斷的？ 二、材料分析題： 材料一： 赫赫始祖，吾華肇造； 胄衍祀綿，岳峨河浩。 聰明睿知，光被遐荒； 建此偉業(yè)，雄立東方。 ?? ━━毛澤東 中華開國五千年， 神州軒轅自 古傳。 創(chuàng)造指南針， 平定蚩尤亂。 世界文明，唯有我先。 ━━孫中山 材料二：中國農(nóng)歷甲申年（ 2021 年）清明節(jié)，來自海內(nèi)外的數(shù)萬華夏子孫在陜西省黃陵縣舉行公祭“軒轅”典禮。 請回答： ①孫中山和毛澤東在詩中分別用“軒轅”和“始祖”來贊譽(yù)傳說中黃河流域的一位部落首領(lǐng)？ ②為了建立偉業(yè)，他所在的部落與 部落結(jié)為部落聯(lián)盟。隨后，在 之野打敗了以 為首領(lǐng)的東方部落。 ③清明節(jié)快要到了，請你寫一篇短文。緬懷他的事跡，頌揚(yáng)他的英名。 課后習(xí)題檔 案（作業(yè)之后看一看，就這么簡單） 〔知識鞏固〕答案： B 〔暢想天地〕答案提示：可以參照簡答題。 相關(guān)鏈接 (開闊視野，見多識廣 ) 黃帝的傳說 黃帝為什么叫“黃”帝呢？這在古書里是有解釋的。《淮南子》一書說：“中央土也，其帝黃帝，其佐（幫助）后土（管土的神），執(zhí)繩（法）而制四方”。這是說因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為什么又名 軒轅氏呢？根據(jù)史料記載，黃帝曾發(fā)明一種車戰(zhàn)法，打仗的時候，將士都站在戰(zhàn)車上；停戰(zhàn)休息時，將戰(zhàn)車連接起來，圍成一圈，指揮員在中間，只留一個空當(dāng)作為出入的門，起到了保護(hù)指揮員的作用。古人把帶有布幕的戰(zhàn)車叫“軒”，把兩輛戰(zhàn)車中間的空當(dāng)叫做“轅”，因?yàn)辄S帝是這種車戰(zhàn)法的發(fā)明者，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。 傳說中的黃帝，精明能干，領(lǐng)導(dǎo)他的部族改善了生活條件，有不少發(fā)明創(chuàng)造。他會推算天文，制定了我國最早的歷法。他制造了車船，予人以舟楫交通之便。他領(lǐng)導(dǎo)人們修造房屋，馴養(yǎng)家畜，種植五谷，發(fā)明了鑿井汲水，改變了游獵生活， 擺脫了穴居野處、構(gòu)木為巢，居者靠河流、牧者逐水草的原始蒙昧生活。他還精通醫(yī)術(shù)，和神醫(yī)歧伯研究出一套治病方法，被后人編成我國最早的一部醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》。黃帝還命倉頡創(chuàng)造了象形文字，命伶?zhèn)悾?l237。ngln）用竹子做成三寸九分長的十二音階，配成樂曲，命精通數(shù)術(shù)的隸首，制定了度量衡。以上種種傳說，雖然摻雜著神話虛構(gòu)成分，但卻反映了在黃帝那個時代，我們的祖先已經(jīng)過著文明生活，這一點(diǎn)是可以確信無疑的。 閱讀提示 黃帝戰(zhàn)勝蚩尤后，威信更高了，被中原各部落尊為共同的領(lǐng)袖。黃帝部落和炎帝部落合并，統(tǒng)稱為華夏族。華夏族就是中華 民族的前身，中華民族世世代代把自己叫做“炎黃子孫”。 單元回眸 第一單元 中華文明的起源 知識系統(tǒng)建構(gòu) 北京人：發(fā)現(xiàn)于② ，距今約有③ 年。能制造和使用④ ，使用⑤ 火，過著⑥ 生活 元謀人：距今約有① 年，是我國境內(nèi)已知最早的人類 山頂洞人：發(fā)現(xiàn)于⑦ 里，距今約有⑧ 年。掌握⑨ 技術(shù)，會⑩ 火，有審美意識 半坡居民：生活在⑤ 中游，距今⑥ 年。種植⑦ 和蔬菜，使用⑧ 石器，燒制陶器，飼養(yǎng)家畜，紡織⑨ 布，有了原始藝術(shù) 氏族：在原始時代，按⑩ 關(guān)系組成的比較固定的生產(chǎn)生活集體 河姆渡居民：生活在① 下游，距今② 年。種植③ ，使用④ 石器，燒制黑陶，飼養(yǎng)家畜，過群居生活 華夏族：黃帝、炎帝聯(lián)盟和九黎族一部分成為 中原地區(qū)的主要居民，形成后來的① 族。② 被稱為“人文始祖” 禪讓：原始社會里，公共推舉、首領(lǐng)讓賢的辦法，歷史上稱為“③ ” 單元綜合評價(jià)（ 45分鐘， 100分） 一、選擇題（共 30分，每題 3分） （ ） 火的是 （ ） 年周口店遺址被聯(lián)合國教科文組織列“世界遺產(chǎn)”清單 ,該古人類遺址位于今天 （ ） （ ） 、粟和蔬菜的國家 ,最先種植水稻的是 （ ） ,黃河流域的典型代表是 （ ） ,能反映原始 農(nóng)耕時代文化特征的有 :①定居生活 ②建造房屋 ③飼養(yǎng)家畜④使用打制石器 ⑤制造陶器 ⑥用青銅器耕地 （ ） A.①②③④ B.①②③⑤ C.②③④⑤ D.②③④⑥ “人文初祖”的是 （ ） 4000多年前 ,黃河中下游地區(qū)有三位杰出的部落首領(lǐng) ,他們是 ①黃帝 ②炎帝 ③蚩尤 ④堯帝 ⑤ 舜帝 A. ①②③ B.①②④ C.③④⑤ D.①②⑤ 10.