廣東省清遠(yuǎn)市20xx-20xx學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題word版含答案(編輯修改稿)
2025-01-07 14:01 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ，向青草更青處漫溯。 (徐志摩《再別康橋》 ) （ 4） 但我不能放歌， 。 (徐志摩《再別康橋》 ) （ 5） ，壯士一去兮不復(fù)還！ (《荊軻刺秦王》 ) （ 6） 高漸離擊筑，荊軻和而歌， ，士皆垂淚涕泣。 (《荊軻刺秦王》 ) 三、文學(xué)類文本閱讀 (25分 ) ，完成 (1)～ (4)題。 (25分 ) 清明不僅是節(jié)日 (郭文斌 ) 春分過后是清明 ,這是小時(shí)候從父親口中聽到的一句話?，F(xiàn)在想來，它既是一句話，又是一個(gè)哲理。只有太陽直射到黃經(jīng)，才有晝夜等長，陰陽平衡。而只有晝夜等長，陰陽平衡，才有“清明”。 創(chuàng)設(shè)了清明這個(gè)節(jié)日的，無疑是一個(gè)大智者。 “山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”，一個(gè)“同”字，道盡了天地秘密，也道盡了文化的秘密，特別是中國文化的秘密。無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔； 水因山不濁，山因水不枯；日因月不烈，月因日不晦。這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了。 這便是“清明”。 清明看上去是季節(jié)，其實(shí)是人格。沒有山水精神的人格是殘缺的人格，沒有日月精神的人格同樣是殘缺的人格。 而山水日月精神，說到底則是天地精神。 天同覆，地同載。齊生死便是由此而來。 對(duì)于中國人來說，從來就沒有生，也從來沒有死，因?yàn)橹袊擞袘涯?，真誠又深沉的懷念。 而懷念來自人格，人格來自奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)來自覺悟，覺悟來自天地精神，來自“清明”。 而要參透這個(gè)“清明”，則需要晝夜等長、萬物復(fù)蘇相佐。惟有此時(shí)，人們才能生死并參。而只有生死并參，人們才能留意生死之間的“我”，才能把握生的“清”，死的“明”，才能讓靈魂春色永駐。 清明處心積慮，她讓我們看破：死是一個(gè)假象。就像春 分過后，楊柳依然，所謂春 來草自青?；蛘哒f，只要我們在“清明”之中，“死”就成為楊柳，就會(huì)成為春色，就會(huì)成為秋千，就會(huì)成為風(fēng)箏，就會(huì)成為踏青途中的歡聲笑語。 [來源 :學(xué)科網(wǎng) ZXXK] 為此，清明前后，栽瓜點(diǎn)豆。這時(shí)候的瓜和豆睡醒了，開始了它們新一輪的生命旅程，帶著山水 之清氣和潮濕，帶著 日月之光輝和溫暖，帶著主人之期待和叮囑，開始它們的旅行，走進(jìn)農(nóng)歷，走進(jìn)它們的緣分，走進(jìn)它們的因果。 而充盈在天地間的靈魂又何嘗不是如此。 大家把郊游認(rèn)為是在掃墓之后乘機(jī)呼吸新鮮空氣，鍛煉身體，顯然表面化了。真正郊游的意義在《莊子》中。莊子認(rèn)為，人不必執(zhí)著于生，因?yàn)樯羰且淮芜h(yuǎn)游，那么死就等同于歸。 出游是愜意的，愜意可能讓人流連忘返，但天黑下來了，所有的愜意都成了歸意。 路上行人欲斷魂，正是因?yàn)槲覀冊诼飞?。出游的目的是讓你體會(huì)那個(gè)“歸”。 莊子說得好?。禾斓刭x予形 體讓我承受，賦予生命讓我勞累，賦予衰老讓我安逸，賦予死亡讓我安息。所以把活著看作是樂事，也就是把死去看作是樂事了。這是一種“歸”。 面對(duì)人們對(duì)“死”的看不開，莊子又說：麗姬是艾的女兒，許配給晉王時(shí)，哭得死去活來，對(duì)未來的陌生環(huán)境充滿著不 確定感。嫁過去住進(jìn)王宮，享受錦衣美食，就對(duì)自己在家中哭泣感到好笑，早知道宮中如此舒服，還哭個(gè)什么勁呢？同樣的道理，我們現(xiàn)在對(duì)死亡恐懼不安，是否到頭來也會(huì)笑自己對(duì)世界的依戀不舍很幼稚呢？ 視生若死，視死如生。這是莊子的安詳和智慧。 孔子說得更徹底：朝聞道，夕死可矣。清明講的就是這個(gè)“道”。在楊柳依依中，在草色青青中，在舊墓，在新墳，在山麓，在河濱，如果我們沒有看到這個(gè)“道”，我們已和“清明”擦肩而過。 中國的節(jié)日，大凡都是誘發(fā)你對(duì)道的感悟，誘發(fā)你對(duì)山水精神的感悟，對(duì)天地精神的感 悟。依山悟崇高，傍水悟清廉；以日月悟光明，由天地悟正大；假生之樂悟慈，借死之苦悟悲；從而珍惜青春，珍惜年華，珍惜生命，珍惜因緣，感念造化宏德，善待自然有情，鞠躬盡瘁，死而后已。 中國的節(jié)日，大凡和祭有關(guān)。以祭悟道，這是中國人的智慧。在我理解，清明 是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，大年是冬祭。 而一切祭的背面卻是暗藏的狂歡 。哀以樂感，樂以哀感，一體兩面，這便是中國人的大幽默、大安詳。 如此，真正的清明上河圖在陰陽兩界展開。把追思和狂歡均勻地撒在四季，讓歲月芬芳，讓大地馥郁，讓靈魂清明，中國文化的大戲就這樣一代代演了下來，一如長河。 這時(shí)的“上河”已不單單是清明的“上河”了。 如果說上巳節(jié)是中國的情人節(jié)，那么清明節(jié)無疑是中國的感恩節(jié)。有意思的
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