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正文內(nèi)容

毛概李耀(a卷小抄)[模版](編輯修改稿)

2024-10-13 20:29 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 用和平方法進(jìn)行改造。試述科學(xué)發(fā)展觀的核心、基本要求和指導(dǎo)意義。(1)科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。第一,以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。第二,以人為本,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。第三,堅(jiān)持以人為本必須做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享(2)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。第一,全面發(fā)展,就是要經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和 社會(huì)全面進(jìn)步。第二,協(xié)調(diào)發(fā)展,就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”,即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。第三,可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走 生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。(3)指導(dǎo)意義:第一,科學(xué)發(fā)展觀是同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。第二,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義?科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,其核心是以人為本。(1)以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。(2)以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。(3)堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享??茖W(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。(1)科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。(2)科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。(3)科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀反映了時(shí)代進(jìn)步的要求,體現(xiàn)了實(shí)踐發(fā)展的需要,是指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大思想武器,進(jìn)一步推進(jìn)了馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的新發(fā)展。五、論述題3江澤民《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》中指出:我們建立了社會(huì)主義制度,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革。我們創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了由新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,全面確立了社會(huì)主義的基本制度,使占世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。這是中國(guó)社會(huì)變革和歷史進(jìn)步的巨大飛躍,也極大支持和推進(jìn)了世界社會(huì)主義事業(yè)。請(qǐng)根據(jù)江澤民這段科學(xué)論述,分析說明社會(huì)主義改造的完成與社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立的偉大意義是什么?答案要點(diǎn):到1956年,全國(guó)絕大部分地區(qū)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革,為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。(1)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化,社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削制度基本上被消滅,生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度已經(jīng)基本建立起來。(2)社會(huì)主義制度建立實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最廣泛最深刻的社會(huì)變革,為中國(guó)以后的一切發(fā)展和進(jìn)步奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。這是中國(guó)社會(huì)變革和歷史進(jìn)步的巨大飛躍,也極大地支持和推進(jìn)了世界社會(huì)主義事業(yè)。這是把馬列主義的基本原理與中國(guó)社會(huì)主義革命的具體實(shí)際相結(jié)合的成果,是國(guó)際共運(yùn)史上的偉大創(chuàng)舉,以新經(jīng)驗(yàn)豐富了馬克思主義寶庫(kù)。(3)大大解放了社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展。到1957年超額完成了從1953年開始執(zhí)行的第一個(gè)五年計(jì)劃,使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,奠定了社會(huì)主義工業(yè)化的初步基礎(chǔ)。工業(yè)的高速度發(fā)展,縮小了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,為以后大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)開辟了道路?!耙晃濉庇?jì)劃時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得成就,加強(qiáng)和鞏固了社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),與1954年召開的第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)確立的社會(huì)主義政治體制一起,共同為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)??傊腥A人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立,是20世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變。這是中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,在以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。這是中國(guó)亙古未有的人民革命的大勝利,是社會(huì)主義和民族解放的具有世界意義的大勝利。這為中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前提,奠定了基礎(chǔ)。六、材料分析題材料一什么叫社會(huì)主義,什么叫馬克思主義?過去我們對(duì)這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。社會(huì)主義的根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力,社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些,并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。如果說我們建國(guó)以后有缺點(diǎn),那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略。社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義,更不是共產(chǎn)主義。材料二社會(huì)主義不是少數(shù)人富、大多數(shù)人窮,不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕,這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化,情況就不同了,民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)都會(huì)發(fā)展,相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展,就可能出亂子。材料三搞社會(huì)主義,一定要使生產(chǎn)力發(fā)達(dá),貧窮不是社會(huì)主義。我們堅(jiān)持社會(huì)主義,要建設(shè)對(duì)資本主義具有優(yōu)越性的社會(huì)主義,首先必須擺脫貧窮?,F(xiàn)在雖說我們也在搞社會(huì)主義,但事實(shí)上不夠格。只有到21世紀(jì)中葉時(shí),達(dá)到了中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,才能說真的搞了社會(huì)主義,才能理直氣壯地說社會(huì)主義優(yōu)于資本主義。:解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。((1)社會(huì)主義本質(zhì)首先講的是“解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力”,突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位,這在理論上和實(shí)踐上都具有十分重要的意義。它既是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也為我國(guó)的改革開放。(2)社會(huì)主義還包括了消滅剝削、消除兩極分化的內(nèi)容,體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。(3)社會(huì)主義本質(zhì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義最終目標(biāo)是共同富裕,體現(xiàn)了目的與手段的統(tǒng)一、人的價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。(4)社會(huì)主義本質(zhì)的實(shí)現(xiàn),是一個(gè)長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)的過程,需要從變化的角度的理解。):社會(huì)主義根本任務(wù)—發(fā)展生產(chǎn)力。第三篇:大學(xué)毛概(小抄)[推薦]第一二章毛鄧三、實(shí)事求是、馬克思主義一、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義 解決中國(guó)革命。建設(shè)和改革的實(shí)際問題。馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó) 革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。馬克思主義中國(guó) 化就是把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。二、馬克思主義中國(guó)化的重要意義:馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨 和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了 凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體 現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良作風(fēng),不斷開拓者馬克思主義在中國(guó) 發(fā)展的性境界。三、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系:黨的十七大對(duì)改革開放30年來馬克思主義中 國(guó)化理論成果作出最新概括,之處:“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包 括鄧小平理論、`三個(gè)代表`重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的 科學(xué)理論體系?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理 論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績(jī)是因?yàn)槲覀兏吲e中國(guó)特色社會(huì)主 義偉大旗幟。四、毛澤東思想形成和發(fā)展過程:1921~1927第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,萌芽階 段。1927~1935抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,成熟階段。1945~1959解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成 立以后,發(fā)展階段。五、毛澤東思想科學(xué)體系和主要內(nèi)容:新民主主義革命理論。社會(huì)主義革 命和社會(huì)主義建設(shè)理論。革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。政策和策 略的理論。思想政治工作和文化工作的理論。黨的建設(shè)理論。?:存在五種經(jīng)濟(jì)成分,即社會(huì)性質(zhì)的國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義和國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)。:實(shí)行工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的包括城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的人民民主專政。:新民主主義社會(huì)具有雙重性。馬克思在新民主主義文化占主導(dǎo)地位,但是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。:在國(guó)內(nèi)是資產(chǎn)階級(jí)資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的矛盾;在國(guó)外,是中國(guó)與帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾。A經(jīng)濟(jì)條件:①國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位②土地改革,使農(nóng)民分得土地③工商業(yè)方面,私人經(jīng)濟(jì)納入國(guó)家資本主義B政治上:①政權(quán)的鞏固,中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政,實(shí)行人民民主專政②鞏固了新生的民主政權(quán)?①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)束縛農(nóng)業(yè)發(fā)展難以滿足社會(huì)主義工業(yè)化需要②從根本上割斷城市資本主義與富農(nóng)與小農(nóng)的聯(lián)系,促進(jìn)社會(huì)主義改造③在農(nóng)村出現(xiàn)新的兩極分化剝削現(xiàn)象④關(guān)系到工農(nóng)聯(lián)盟人民民主專政的鞏固。?經(jīng)歷的三個(gè)階段?①和平贖買②從低級(jí)到高級(jí)國(guó)家資本主義過度③將資本主義工商業(yè)者改造成自食其力的勞動(dòng)者。三個(gè)階段:實(shí)行初級(jí)國(guó)家資本主義、個(gè)別企業(yè)公私合私、我國(guó)社會(huì)主義脫胎與貧窮落后的半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó),底子薄,基礎(chǔ)差,起點(diǎn)低。b隨著國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代的變化發(fā)展,我國(guó)還面臨著新的科技革命的挑戰(zhàn)和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)和不利壓力。c 其主要是在物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)方面不夠格,也表現(xiàn)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和上層建筑方面的不成熟和不完善。初級(jí)階段要經(jīng)過長(zhǎng)期的努力,才能在社會(huì)主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)化的市場(chǎng)化,社會(huì)的現(xiàn)代化的任務(wù)發(fā)展社會(huì)主義應(yīng)有的發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。第七章 社會(huì)主義改革和對(duì)外開放?答:改革開放是一場(chǎng)新的偉大的革命。①?gòu)母母锏哪康目矗母矬w著打破和消除生產(chǎn)力發(fā)展桎梏的作用所以改革也是革命;②從改革的對(duì)象和方式看,是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性改革,是新的探索和制度的創(chuàng)新③從改革的深度和結(jié)果看,改革是重新調(diào)整社會(huì)各個(gè)方面利益關(guān)系的過程。、多層次、寬領(lǐng)域的開放?答:所謂全方位就是不論對(duì)資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家,對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都實(shí)行對(duì)外開放政策。所謂多層次,就是根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)、開放沿邊和沿江地區(qū)以及陸內(nèi)陸省區(qū)的不同開放程度的各種形式,形成全國(guó)范圍內(nèi)的對(duì)外開放。所謂寬領(lǐng)域,立足于我國(guó)國(guó)情,對(duì)國(guó)際商品市場(chǎng)、國(guó)際關(guān) 于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。三個(gè)基本方面:全行業(yè)公私合私。實(shí)事求 是,群眾路線,獨(dú)立自主。六、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義:毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉第五章 社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)大的 物產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。:社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)了,消滅剝削,消放軍的創(chuàng) 立和發(fā)展,為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國(guó)的除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。科學(xué)內(nèi)涵:(1)把發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力納締造和社 會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,建立了不可磨滅的功勛,為世界被壓迫人民的入社會(huì)主義的本質(zhì)。,過去對(duì)什么是社解放和人 類進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”會(huì)主義的問題之所以沒有搞清楚,一個(gè)重要原因就是離開生產(chǎn)力抽象談社會(huì)中的確犯 有嚴(yán)重錯(cuò)誤,但是他的供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的過失。將他所犯錯(cuò)誤同毛主義,誤以為只要不斷改變生產(chǎn)關(guān)系,提高共有程度就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,澤東思想 區(qū)分開來,有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。甚至以季節(jié)斗爭(zhēng)為剛?cè)〈a(chǎn)力發(fā)展,更沒認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義還有解放生產(chǎn)力七、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容:社會(huì)主義本質(zhì)理論。社會(huì)主的問題。,我過還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)主義主要義初 級(jí)階段理論。社會(huì)主義改革開放理論。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理矛盾更加突出,解放發(fā)展生產(chǎn)力問題就更重要。,和平發(fā)展是論。社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神當(dāng)今時(shí)代的主題,新的科技革命迅速發(fā)展的條件下,世界各國(guó)都在抓住時(shí)機(jī),文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、國(guó)加快發(fā)展,只有突出發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展在社會(huì)主義本質(zhì)中作用,才能自覺的以家完全統(tǒng)一、黨的 建設(shè)等。經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,抓住機(jī)遇不斷發(fā)展,不斷推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),并證明社會(huì)八、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義:鄧小平理論集中反映了中國(guó)共產(chǎn)黨主義優(yōu)越性。(2)突出情調(diào)消滅剝削消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。社對(duì)中 國(guó)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),具有先民的時(shí)代精神和民族精神,是會(huì)主義本質(zhì)的意義:1社會(huì)主義理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新中華民族 振興和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。第一:鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)的科技水平2 社會(huì)主義本質(zhì)輪對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要實(shí)踐意義。化的二次 歷史性飛躍的理論成果。第二:鄧小平理論是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建 設(shè)的科學(xué)指南。第三::改革開放以來,鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)思想。了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷??茖W(xué)發(fā)展觀。形成、背景:我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是提出科1,把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏 學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。2我國(guó)在新世紀(jì)階段的階段性特征是提出科學(xué)固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。2,是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總發(fā)展觀 的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的結(jié)。3,是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。重要借 鑒。重要內(nèi)容:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié) 調(diào) 可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指導(dǎo)意義::錯(cuò),改革開放初期,
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