【文章內(nèi)容簡介】 分角色進(jìn)行對(duì)話表演。在表演中學(xué)生積極性高，想像力豐富，還伴有動(dòng)作表演，生動(dòng)再現(xiàn)《尋隱者不遇》的尋訪場面，初步領(lǐng)悟到了詩的意境。為此我也想到了：在古詩的教學(xué)中，不應(yīng)把教學(xué)局限于對(duì)作品的剖析、理解上，而應(yīng)該尋找創(chuàng)新教育的支點(diǎn)，從而使學(xué)生能“成為以創(chuàng)造為己任的創(chuàng)造型學(xué)生?！睂?duì)詩詞的意會(huì)是一個(gè)直覺和想象糾纏不清的過程。詩詞是詩人思接千載、視通萬里的結(jié)果，因此學(xué)習(xí)詩詞要充分引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想和想象。通過聯(lián)想和想象將符號(hào)化的文字重新還原為具體可感的形象。（三）抓住“詩眼”，放飛想象。古詩詞教學(xué)要善于抓住詩詞中的“詩眼”、“詞眼”。因?yàn)槲难凼亲钅苡|發(fā)學(xué)生思維的“想象點(diǎn)”，抓住了這些文眼，引發(fā)學(xué)生想象，詩詞的畫面就會(huì)豐富、生動(dòng)起來，學(xué)生更易領(lǐng)悟詩詞的意境。比如在教《清平樂村居》中的“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”一句詩時(shí)，“相媚好”一詞是詞眼，“相媚好”是說老兩口一邊喝酒，一邊在親熱地交談。我讓學(xué)生放飛想象，老兩口在閑聊什么呢？老頭會(huì)對(duì)老太說什么？老太又對(duì)老頭說了什么？學(xué)生展開了豐富而合理的想象，把鄉(xiāng)村生活的寧靜、閑適、溫馨的場面重現(xiàn)出來了。三、注重誦讀，凸顯情趣。詩讀百遍，其義自明，其情自見。通過誦讀能將自己的體會(huì)、情感表達(dá)出來，通過讀，在課堂上營造教師、學(xué)生、作者彼此間心靈相融、情感相通、協(xié)調(diào)合拍的良好共鳴體，從而提高學(xué)生知識(shí)、能力、人格、審美、文化等綜合素養(yǎng)。由讀引情。古詩的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。（一）傳授方法，培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力。在指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)，應(yīng)適時(shí)地傳授他們一些具體的誦讀方法。比如，在音調(diào)強(qiáng)弱方面，表示悲壯、快樂、斥責(zé)，或慷慨的文句，句子的頭部應(yīng)加強(qiáng)；表示不平、熱忱或確信的文句，句子的尾部宜加強(qiáng)；表示莊重、滿足或優(yōu)美的文句，句子的中部宜加強(qiáng)。在韻味緩急方面，含有莊重、敬畏、謹(jǐn)慎、沉郁、悲哀、仁慈、疑惑等情味的文句，宜緩讀；含有快活、確信、憤怒、驚愕、恐怖、怨恨等情味的文句，宜急讀。葉圣陶說：“這些規(guī)章，都應(yīng)含著文字所表達(dá)的意義與情感，所以依照規(guī)律吟誦，最合乎語言的自然?！蓖瑫r(shí)，在課堂教學(xué)中，誦讀的形式要變化多樣，可以交替使用散讀、齊讀、指名讀、分角色讀、表演讀等方式。（二）展開想象，讀出詩境。朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)詩歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生讀出詩境，首先應(yīng)幫助學(xué)生獲取更多有關(guān)詩歌的背景資料，這才可能進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界。其次要引導(dǎo)學(xué)生想象入境。詩文充滿了詩情畫意，詩不離畫，畫可賦詩。詩與畫之所以能夠相通，是因?yàn)閮烧叨季哂猩拭?、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。一首詩本身就是一幅畫。根據(jù)詩的內(nèi)容去畫畫，幫助學(xué)生理解詩意是古詩教學(xué)中常用的手段之一。四、汲取精華，讀寫結(jié)合。在古詩文教學(xué)中有的放矢地進(jìn)行讀寫結(jié)合,效果明顯:以讀導(dǎo)寫,由收到放,有本可依。從仿到創(chuàng),有章可循。以寫促讀,個(gè)性切入,悟得深刻。多元解讀,想得深遠(yuǎn)。讀寫結(jié)合,互為表里,相輔相成,相得益彰。（一）引用詩句進(jìn)行讀寫訓(xùn)練。引用詩文佳句這是進(jìn)行古詩文讀寫結(jié)合教學(xué)最常用的策略。選入教材的古詩文,都是歷久彌新的經(jīng)典名篇,其中的佳句更是濃縮了作者的思想智慧和藝術(shù)造詣的精華。引導(dǎo)學(xué)生在作文中恰當(dāng)引用所學(xué)古詩文,能起到言約意豐、辭采典雅的效果。如著名特級(jí)教師趙謙翔老師在廣州執(zhí)教的公開課《望岳》,他在引導(dǎo)學(xué)生理解詩的思想感情的基礎(chǔ)上,提出了一個(gè)片段寫作練習(xí)的要求:內(nèi)容不限,但必須用上其中的詩句“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。結(jié)果學(xué)生思緒飛揚(yáng),所寫句子內(nèi)容豐富,精彩迭出。趙老師設(shè)計(jì)的這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),正是目的明確地進(jìn)行巧用佳句的讀寫結(jié)合訓(xùn)練，其效果顯而易見。在深入理解詩歌的同時(shí),提高了嫻熟引用古詩文佳句的運(yùn)用能力。（二）古詩改寫進(jìn)行讀寫訓(xùn)練。在教學(xué)古詩時(shí)，還可以采用改寫的方式進(jìn)行寫的訓(xùn)練。古詩可以改寫的成的體裁有：記敘文、散文、議論文、說明文等。但在小學(xué)階段，古詩改寫成的體裁主要是以記敘文為主。根據(jù)古詩的記敘順序，一般有以下幾類：記事、寫景狀物、寫景再敘事，敘事再借景抒情等。因此，在改寫之前，就要引導(dǎo)學(xué)生分清，以便更好想象構(gòu)思情節(jié)。如改寫《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，引導(dǎo)學(xué)生扣住“送”的過程重點(diǎn)寫，理清六要素；時(shí)間：煙花三月，地點(diǎn)：黃鶴樓；人物：李白與孟浩然；起因：孟浩然為什么與李白的相聚；經(jīng)過：李白送孟浩然（路上——江邊——登黃鶴樓）；結(jié)果：抒發(fā)情感。再結(jié)合改寫點(diǎn)：“辭”、“下”、“盡”與“流”串起情節(jié)側(cè)重想象描寫。這樣改寫，詩的意境闊大，詩人的情深意摯就躍然紙上了！中國古典詩詞博大精深，千百年來成為滋養(yǎng)中華民族成長的寶貴精神營養(yǎng)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)一步肯定和提高了小學(xué)古詩詞教學(xué)的地位，對(duì)小學(xué)生古詩詞閱讀材料不論從數(shù)量上還是內(nèi)容上都有了很大程度上的發(fā)展。走進(jìn)古詩詞，細(xì)細(xì)推敲詩中的每一個(gè)字都蘊(yùn)涵著豐富的寫作內(nèi)涵。潛入古詩，與作者對(duì)話，挖掘其深層思想，了解古詩的寫作背景及相關(guān)故事，都是學(xué)生取之不盡的寫作素材。在今后的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)進(jìn)行這方面的嘗試、探索，期待著大家的幫助與指導(dǎo)第三篇：小學(xué)語文古詩詞教學(xué)思考小學(xué)語文古詩詞教學(xué)思考摘要：中國是世界四大文明古國，有著四五千年的文化歷史。古詩在文化的傳承中占有者十分重要的地位。對(duì)于小學(xué)的語文教學(xué)中，古詩的教學(xué)同樣需要教師找到合適的教學(xué)方法，是的小學(xué)生在一個(gè)認(rèn)知不足的情況下可以更好的學(xué)習(xí)中國詩詞。詩詞的教學(xué)是一個(gè)需要師生在有著良好互動(dòng)的情況下才可以有更好的效果的過程，隨著我國小學(xué)語文教學(xué)水平的不斷提升,在小學(xué)教學(xué)過程中,古歌詞教學(xué)占有越來越重要的地位。本文通過課堂教學(xué)簡單化，教師講解過程以及學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度等幾方面闡述有關(guān)小學(xué)古詩詞教學(xué)研究。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞；教學(xué)小學(xué)語文是小學(xué)生建立漢語語言及文字系統(tǒng)的基礎(chǔ)，是簡單也是最重要最關(guān)鍵的部分。初入學(xué)的小學(xué)生還未建立起成熟的語言和漢字系統(tǒng)，小學(xué)語文學(xué)習(xí)的好壞可以直接影響到人的一生。小學(xué)生的理解能力和思維方式都達(dá)不到成年人的水平，因此在講授語文課程尤其是古詩詞時(shí)一定要避免枯燥乏味，要結(jié)合生活實(shí)際在有趣的情境中讓孩子能理解記憶。本文就小學(xué)語文古詩詞教學(xué)進(jìn)行分析總結(jié)。一、課堂講解簡單化小學(xué)生還處在智力發(fā)展階段，理解力、注意力、記憶力等都未達(dá)到成年人水平，對(duì)詩詞的理解和記憶有一定的難度，因此小學(xué)語文課本里的古詩詞的內(nèi)容故事都是非常簡單的，讀起來朗朗上口的。古詩的研究意義更加在于詩詞的創(chuàng)作背景，所以，在更高教育級(jí)別的中的研究，通常會(huì)研究詩詞作者的時(shí)代背景，會(huì)研究當(dāng)時(shí)是發(fā)生了怎樣的歷史事件。同樣，在小學(xué)的教育中，由于學(xué)生的思想認(rèn)知還無法達(dá)到所應(yīng)有的深度，但是教師同樣可以將時(shí)代背景加以利用，加以介紹。例如在講述《九月九日憶山東兄弟》這篇古詩的時(shí)候，可以講解作者實(shí)在怎樣的情況之下創(chuàng)作的這首詩。接著引申出作者王維當(dāng)時(shí)為何對(duì)被貶，同時(shí)向?qū)W生提及當(dāng)時(shí)的歷史小故事，增加學(xué)生對(duì)于這篇古詩的熱愛度，這樣就可以使學(xué)生更加細(xì)致的掌握這首古詩的含義，同時(shí)方便背誦記憶。在為小學(xué)生講解這些內(nèi)容時(shí)，一定要化繁為簡，通俗易懂，給他們舉生活中常見的小例子，幫助他們更好的理解。把古詩詞的意境和魅力帶給小朋友，把千百年來流傳下來的中華文明傳承給下一代，讓中華文明的根深深扎下去。二、教課方式避免生硬刻板我國雖然近年來一直提倡素質(zhì)教育，可是中國式教育仍然存在著許多弊端，為提高學(xué)生成績和學(xué)校的升學(xué)率，一些考試只能全身心的投身于備考知識(shí)的講解和強(qiáng)化，一味地讓學(xué)生背誦和默寫，可是死記硬背卻不能深刻理解知識(shí)的內(nèi)涵。只注重應(yīng)試考試成績，而不注重學(xué)生是否真的會(huì)靈活作用，活學(xué)活用。“把這些都背熟了”，這是中國學(xué)生經(jīng)常能聽到的話，老師們總是把它掛在嘴邊。對(duì)于諸如此類的教學(xué)方式，只會(huì)增加小學(xué)生的厭煩感，尤其是小學(xué)生，就更加不愿意去背誦。教師可以設(shè)計(jì)比賽的形式，同樣是布置作業(yè)，但是告訴同學(xué)們明天會(huì)是一個(gè)趣味比賽，這樣的效果就不會(huì)只是增加了學(xué)生大腦的記憶負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生死記硬背，而不去理解古詩詞的意境和情懷，而是學(xué)生會(huì)從內(nèi)心愿意接受并背誦這首古詩了。三、聯(lián)系生活，再現(xiàn)情節(jié)和趣味小學(xué)古詩詞讀者是小學(xué)生,因此要啟發(fā)學(xué)生體會(huì)詩歌中的童趣,，在教授《曉出靜慈寺送林子方》這首古詩的時(shí)候，其中在講述“接天蓮葉無窮碧”的時(shí)候，可以配合幻燈片的放映，讓學(xué)生通過眼睛的直觀感受來理解詩文中所描述的精彩畫面。