【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 種追求。它是人們的人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。理想是一定社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物。它必然地帶著特定時(shí)代的烙印。生產(chǎn)力發(fā)展水平不同，社會(huì)性質(zhì)和人們所處經(jīng)濟(jì)政治文化地位不同，所處夫人階級(jí)關(guān)系與階級(jí)地位不同，對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)和把握的深度與廣度不同，所形成的理想也必然不同。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。理想在現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生，但它不是對(duì)現(xiàn)狀的簡(jiǎn)單描繪，而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來(lái)的現(xiàn)實(shí)，是人們的要求和期望的集中表達(dá)。它激勵(lì)著人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中一步步地為實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)而奮斗。關(guān)于理想，我很喜歡詩(shī)人流沙河的一首詩(shī)，這首詩(shī)的名字就是——理想。詩(shī)人在詩(shī)中說(shuō)：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明?！蔽液芟矚g這一段，由石到火再到燈，最后到路。完全的詮釋了理想的意義！有理想，就會(huì)有價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。巴爾蒙特，一位虔誠(chéng)的追夢(mèng)者，專制統(tǒng)治下的社會(huì)，使他飽受反社會(huì)的個(gè)人主義情緒的非議，但社會(huì)的黑暗沒(méi)有將他埋沒(méi)，他的理想依舊熠熠生輝：我要歌頌太陽(yáng)，那是我高貴的理想。于是，在百年之后，他同他的理想一起復(fù)活。正是巴爾蒙特那對(duì)于理想的堅(jiān)持，才使他擺脫時(shí)代對(duì)他的拒絕，最終完成對(duì)生活真諦的追求。有理想，就能有堅(jiān)持的信念。“沒(méi)有手，用腳一樣能彈鋼琴?！痹凇吨袊?guó)達(dá)人秀》的舞臺(tái)上，一位平凡的無(wú)臂青年大聲說(shuō)出了自己的理想，并付之實(shí)踐。10歲時(shí)的意外觸電導(dǎo)致失去上臂，使得彈鋼琴，這個(gè)在常人眼中的小事兒，卻成為了這位青年—?jiǎng)サ睦硐?。鋼琴，也許只是那理想的一部分，更多的或許是超越不可能，實(shí)現(xiàn)他作為平常人的人生價(jià)值。理想，是如晦風(fēng)雨中的那盞明燈，將他從死亡之中的迷途中拉回，精彩地活著，精彩地將理想付之實(shí)踐。有理想，就能克服各種逆境。巴勒，一位天才畫家，一生飽受貧困所擾，所幸理想化為畫筆，緊緊地陪伴著他，勉勵(lì)著他。巴勒對(duì)于自然的無(wú)限熱愛(ài)與追求，使他從不虛構(gòu)畫中的情景，那些耕耘放牧著的法國(guó)農(nóng)民是他筆下的洶涌源泉，亦是他對(duì)理想的尊重和不懈實(shí)踐?；蛟S他生前的幾幅畫只能換得一雙小孩子的鞋，但那無(wú)關(guān)于我對(duì)他的敬崇。他用身體力行告誡我們：如果你有理想，無(wú)論處于何種處境，都不要放棄它，這樣，就靠成功越來(lái)越近了。信念同理想一樣，也是人類特有的精神現(xiàn)象。信念是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ㄕJ(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一點(diǎn)形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓的追求理想目標(biāo)。所以，理想與信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才有著重要意義。它們指引人生的奮斗目標(biāo)。人生是一個(gè)在實(shí)踐奮斗的過(guò)程。要使生命富有意義，就必須在有意義的奮斗目標(biāo)的指引下，沿著正確的人生道路前進(jìn)。理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向作用，是人的思想和行為的定向器。理想信念一旦確立，就可以使人方向明確、精神振奮，不論前進(jìn)的道路如何曲折、人生的境遇如何復(fù)雜，都可以使人透過(guò)烏云和陰霾，看到未來(lái)的希望和曙光，永不迷失前進(jìn)的方向。它們提供人生前進(jìn)的動(dòng)力。理想信念激勵(lì)著人們向著目標(biāo)奮斗，是人生力量的源泉，一個(gè)人有了堅(jiān)定正確的理想信念，就會(huì)一驚人的毅力和不懈的努力，成就事業(yè)，創(chuàng)造奇跡，古今中外多少英雄豪杰之所以能再充滿困難的條件下最終成就一番事業(yè)，一個(gè)重要的原因就在于它們胸懷崇高的理想信念。因而有鍥而不舍，披荊斬棘的動(dòng)力。與此相反，一個(gè)人若沒(méi)有崇高的理想信念，就有可能渾渾噩噩，庸庸碌碌，虛度一生，甚至腐化墮落，走上邪路。它們提高人生的境界。人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過(guò)程。理想信念作為人的精神生活的核心，一方面能使人的精神生活各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，是人的心靈世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)和安寧，避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫；另一方面，又能引導(dǎo)人們不斷追求更高的人生目標(biāo)，提升精神境界，塑造高尚人格。所以，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要樹(shù)立科學(xué)的理想信念。樹(shù)立科學(xué)的理想信念，首先要確立馬克思主義的科學(xué)信仰。馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。建設(shè)社會(huì)核心價(jià)值體系，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)，是牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的理論前提。當(dāng)代大學(xué)生只有確立馬克思主義的科學(xué)信仰，才能深刻的認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)走社會(huì)主義道路的歷史必然性，把個(gè)人理想與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái)，為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。其次，我們要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。有共同理想，才有共同步調(diào)。這個(gè)共同理想，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這個(gè)共同理想，把黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)，國(guó)家的發(fā)展，民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系起來(lái)，把各個(gè)社會(huì)階層，各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)的集合在一起，具有強(qiáng)大的感召力。當(dāng)代大學(xué)生，要樹(shù)立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)青春力量的遠(yuǎn)大志向，在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗中譜寫壯美的青春之歌。理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，更是個(gè)時(shí)間問(wèn)題。理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過(guò)一條充滿艱難險(xiǎn)阻的曲折之路，有賴于腳踏實(shí)地、持之以恒的奮斗。只有實(shí)踐才是通往理想彼岸的橋梁。作為當(dāng)代大學(xué)生，要實(shí)現(xiàn)理想，我們要立志高遠(yuǎn)始于足下。青年時(shí)期是理想形成的重要時(shí)期，也是立志的關(guān)鍵階段。志向是青春的火焰，是生命的動(dòng)力；遠(yuǎn)大的志向如太陽(yáng)，唯其大，才有永不枯竭的熱能。志向高遠(yuǎn)就是要放開(kāi)眼界，不滿足于現(xiàn)狀，也不屈服于一時(shí)一地的困難與挫折，更不要斤斤計(jì)較于個(gè)人私利的多少與得失。大量事實(shí)告訴我們，那些在事業(yè)上取得偉大成就，對(duì)人類做出卓越貢獻(xiàn)的人，都是在青年時(shí)期就立下了鴻鵠之志。樹(shù)雄心，立壯志，是關(guān)系大學(xué)生一生前途命運(yùn)的重大課題。然而，通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，漫長(zhǎng)的征途需要一步一步的走，崇高的理想的實(shí)現(xiàn)需要一點(diǎn)一滴的奮斗。所以實(shí)現(xiàn)理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起。偉大出自平凡。社會(huì)需要杰出人物，更需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)普通勞動(dòng)者。祖國(guó)富強(qiáng)，民族的繁榮，需要每個(gè)社會(huì)成員盡其才，奮其志。我們做好每一項(xiàng)工作，都是為通向民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)鋪路搭橋。只要是為國(guó)家和民族做出貢獻(xiàn)，無(wú)論是杰出人物還是普通勞動(dòng)者，都是偉大的。另外，我們還要認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性、艱巨性和曲折性。理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一蹴而就，一帆風(fēng)順的，往往 遭遇波瀾和坎坷。理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，理想越是高遠(yuǎn)，它的實(shí)現(xiàn)過(guò)程就越復(fù)雜，需要的時(shí)間就越長(zhǎng)。，理想實(shí)現(xiàn)的長(zhǎng)期性是對(duì)人們的毅力和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須做好充分的思想準(zhǔn)備。逆境只是增大了人們像理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，而不是小姐了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。事物常常有兩面性，在逆境中向理想奮斗，可能會(huì)有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者而言，可以磨練意志，陶冶品格，積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)，豐富人生閱歷。只要樹(shù)立必勝的信念，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，逆境不但不會(huì)把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能得到最大的迸發(fā)。所以，不論順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和看待，只要善于利用順境，用于正式逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。最后，我們要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中轉(zhuǎn)化理想為現(xiàn)實(shí)。追求崇高的理想，僅有美好的愿望是不夠的，追求理想還要有堅(jiān)定地信念。沒(méi)有對(duì)理想的執(zhí)著，要想實(shí)現(xiàn)宏偉的理想是不可能的。自信和毅力來(lái)源于對(duì)理想的執(zhí)著追求，也是實(shí)現(xiàn)理想的強(qiáng)大精神力量。在人生實(shí)踐中，青年僅僅有對(duì)美好理想的向往是不夠的，還需要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。只有對(duì)科學(xué)理想堅(jiān)信不疑，才能堅(jiān)定自己的向往與追求，并將理想落實(shí)到實(shí)踐上。再好的理想，不付諸于行動(dòng)，就沒(méi)有實(shí)際意義。當(dāng)代大學(xué)生要把敢于吃苦，勇于奮斗的精神落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)生活和工作中。在學(xué)習(xí)上，刻苦鉆研，不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論與專業(yè)知識(shí)，不斷提到思想道德和專業(yè)知識(shí)水平。在生活上，提倡艱苦樸素，勤儉節(jié)約，抵制和反對(duì)鋪張浪費(fèi)。在工作中，發(fā)奮圖強(qiáng)，不怕困難，不避艱險(xiǎn)，努力完成各項(xiàng)任務(wù)。踐行艱苦奮斗精神，是當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。讓我們共同樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，堅(jiān)定崇高的信念，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，更為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！第三篇：追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念一、填空題理想是在實(shí)踐中形成的和（）的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往。理想之所以能夠成為一種推動(dòng)人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實(shí)性而且具有（）。信念是（）、情感和（）的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢軌虻恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或?qū)嵨飯?jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢軌虻恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或?qū)嵨飯?jiān)信不疑并身體力行的（）和（）。在很多情況下，理想等同信念。但理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種（）；但信念作為理想時(shí)，它是與（）相聯(lián)系的一種向往和追求。從理想的內(nèi)容劃分，理想有（），（），（）和（）。從理想的對(duì)象劃分，理想有（）和（）。（）就是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。實(shí)現(xiàn)理想的重要條件是要有（）。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的（）。二、單選題理想是（）。A、與生活愿望相結(jié)合并指向與未來(lái)的想象B、缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對(duì)未來(lái)的想象C、在實(shí)踐中形成的和具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)美好未來(lái)的追求和向往D、與現(xiàn)實(shí)有很大距離，毫無(wú)實(shí)現(xiàn)可能的一種未來(lái)想象理想的超前性、預(yù)見(jiàn)性表現(xiàn)為（）。A、理想是一定社會(huì)的歷史條件的產(chǎn)物B、理想同一定時(shí)代的生產(chǎn)力發(fā)展水平相聯(lián)系C、能為社會(huì)大多數(shù)人謀利益D、來(lái)源于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又高于社會(huì)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是（）。，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)B、成為世界上最強(qiáng)大的社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家C、消滅工農(nóng)、城鄉(xiāng)和貧富之間的差別D、反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的（）。A、生活理想B、職業(yè)理想C、道德理想 D、社會(huì)理想“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在川上的橋梁?！边@個(gè)比喻表達(dá)的是（）。A、理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，等同于現(xiàn)實(shí)B、理想要變成現(xiàn)實(shí)，必須經(jīng)過(guò)人們的實(shí)踐和辛勤勞動(dòng)C、只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)，成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想D、只要投身實(shí)踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)理想的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起，這是因?yàn)椋ǎ〢、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然B、只要社會(huì)實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)理想C、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐D、有了堅(jiān)定的信念，理想就會(huì)自動(dòng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)追求崇高的理想需要科學(xué)的信念，具有堅(jiān)定社會(huì)主義信念的人，堅(jiān)信（）A、通往共產(chǎn)主義道路是遙遠(yuǎn)的，可望不可及是B、社會(huì)主義道德將成為所有人自覺(jué)的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則C、社會(huì)主義必然代替資本主義，全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D、不同的團(tuán)體有相同的信念信念作為人的意識(shí)的一部分，是人類特有的一種精神狀態(tài)，信念對(duì)人生的重要作用體現(xiàn)在，信念是人們（）A、對(duì)真理的追求B、評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)C、追求理想的強(qiáng)大動(dòng)力D、對(duì)客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映信念是（）的融合和統(tǒng)一。A、認(rèn)知、情感和理想B、認(rèn)知、情感和意志C、認(rèn)知、態(tài)度和意志D、態(tài)度、情感和理想鄧小平在總結(jié)中國(guó)歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾深刻地指出：“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有凝聚力。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切?！边@充分說(shuō)明（）A、信念就是一切B、信念是評(píng)判事物的標(biāo)準(zhǔn)C、信念是一種強(qiáng)大的精神力量D、信念是認(rèn)識(shí)事物的基點(diǎn)三、多選題下列關(guān)于理想的說(shuō)法正確的是（）。A、理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的B、具有實(shí)現(xiàn)可能性C、是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在人生奮斗上的表現(xiàn)D、是社會(huì)存在的反映理想具有的特征是（）。A、超前性B、階級(jí)性C、科學(xué)性D、合理性對(duì)于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，正確的理解有（）。A、理想不等于現(xiàn)實(shí)，不是立即可以實(shí)現(xiàn)的B、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，理想是由對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)發(fā)展而來(lái)的C、現(xiàn)實(shí)是不完善的和有缺陷的，理想的生命力表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)的否定D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，但這個(gè)轉(zhuǎn)化是有條件的，是個(gè)艱苦的過(guò)程關(guān)于理想和信念的關(guān)系，正確的理解有（）。A、信念是對(duì)理想的支持B、理想體現(xiàn)著信念和追求C、追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念D、沒(méi)有了信念，就無(wú)法使理想轉(zhuǎn)化為行動(dòng)理想信念的作用有（）。A.、指引人生的奮斗目標(biāo)B、預(yù)見(jiàn)個(gè)人的發(fā)展前景C、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力D、提高人生的精神境界判斷理想是否合理、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)有（）。A、是否正確地反映客觀事物發(fā)展規(guī)律B、是否具有時(shí)代性、階級(jí)性C、是否具有實(shí)現(xiàn)的可能性D、是否為社會(huì)大多數(shù)人謀利益理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來(lái)社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的（）在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。A、世界觀B、人生觀C、價(jià)值觀D、法律觀E、道德觀在理想與信念的關(guān)系上（）A、理想與信念總是相互依存的B、理想是信念的根據(jù)和前提C、信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障D、理想是信念，信念是理想E、當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張無(wú)數(shù)事實(shí)證明，人有了明確的理想，才能在人生的追求上不斷去攀登，最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；人若沒(méi)有明確的理想，就會(huì)像沒(méi)有舵的小船，在生活的大海中迷失方向，甚至擱淺觸礁。這就是說(shuō)（）A、理想是人生的奮斗目標(biāo)B、理想是人生前進(jìn)的動(dòng)力C、理想是人生的精神支柱D、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然理想信念的作用（）A、理想信念對(duì)人生歷程起著導(dǎo)向的作用，是人的思想和行為的定向器B、指引人生的奮斗目標(biāo)C、提供人生的前進(jìn)動(dòng)力