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正文內(nèi)容

蘇菲的世界讀書(shū)筆記優(yōu)質(zhì)五篇(編輯修改稿)

2024-10-13 19:16 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 花費(fèi)最長(zhǎng)時(shí)間看的一本書(shū)?!短K菲的世界》雖然是沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局,但這就是哲學(xué),就像問(wèn)問(wèn)題一樣,哲學(xué)家一定不會(huì)錯(cuò),留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個(gè)所謂結(jié)果,但如果真有了個(gè)結(jié)果那不就成了一部小說(shuō)嘛,我想這應(yīng)該不是喬斯坦對(duì)于這本書(shū)的定位吧!所以結(jié)局只在于我們每個(gè)人心中?!短K菲的世界》這本書(shū)里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和發(fā)展史,又穿插了一個(gè)值得深思和回味的哲學(xué)故事,寫的很有深度。我在看書(shū)時(shí)也一直在想,這些哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么?說(shuō)實(shí)話看完了之后對(duì)于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象,不敢說(shuō)吸收了。剛好今天下午寫日記時(shí),我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂”經(jīng)典短文對(duì)我最近一些不好的39。思想做了反省,如寫日記實(shí)質(zhì)上是為了磨煉我的毅力,但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài);佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心,但我這兩天通過(guò)休閑后明顯感覺(jué)自己收不住心,看書(shū)中哲學(xué)部分時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專注,心浮躁了;還有就是虛榮心,人性中還是逃不開(kāi)世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時(shí)候我不由自主地想到了哲學(xué),我知道我們只要還活著那就逃不開(kāi)世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑,其實(shí)有了這些才能被稱為一個(gè)人,但哲學(xué)讓我學(xué)會(huì)了思考,讓我們從物質(zhì)世界到精神世界,從生命起源到宇宙形態(tài),從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等,就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確!”,哲學(xué)教會(huì)了我站在更高的層次和角度思考自己,我想這就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧?!短K菲的世界》讀書(shū)筆記4暑假在家閑來(lái)無(wú)事就把以前在大學(xué)買的書(shū)整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書(shū)自己竟然沒(méi)有好好的讀完都是聽(tīng)老師說(shuō)要看什么書(shū)自己去買來(lái)了結(jié)果隨便翻幾頁(yè)就扔在那里。心里實(shí)在有點(diǎn)過(guò)意不去就決定在這個(gè)假期里好好彌補(bǔ)一下?!短K菲的世界》是一本哲學(xué)啟蒙書(shū)她用深入淺出的文字想我們每個(gè)讀者展示了哲學(xué)從古到今的發(fā)展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始在艾伯特的指點(diǎn)下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想??催@樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華??催^(guò)之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼?!拔宜脊饰以凇?可讀完全書(shū)的我卻很茫然我存在嗎?不過(guò)是在這個(gè)時(shí)段、在這個(gè)特定的空間的相對(duì)存在罷了。試問(wèn)多年以后一切都?xì)w于湮滅之中我會(huì)存在?渺小的我會(huì)存在過(guò)或曾經(jīng)存在過(guò)?真不敢相信“恐懼”竟是我讀完書(shū)后的第一感覺(jué)。我不知道他人讀此書(shū)的過(guò)程當(dāng)中是否會(huì)有這荒謬的感覺(jué)。這是我真實(shí)而自覺(jué)荒謬的心靈體驗(yàn)。訖今為止《蘇菲的世界》是讓我感覺(jué)最奇特的書(shū)真的在以往沒(méi)有任何一本書(shū)會(huì)這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼”讀后對(duì)這“恐懼”深感荒謬。要解決這種恐懼這中荒謬就只有通過(guò)自己的思考通過(guò)思考來(lái)更加清楚的認(rèn)識(shí)這個(gè)世界這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學(xué)是一門不切實(shí)際的學(xué)問(wèn)但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個(gè)人都關(guān)心的一些問(wèn)題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因?yàn)樗鼪](méi)有什么精確的公式來(lái)計(jì)算、來(lái)衡量。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開(kāi)路先鋒。在我們的這個(gè)世界僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué)僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的??茖W(xué)給予我們知識(shí)然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。心里面想的還有很多但不知道怎么來(lái)更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書(shū)后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!蘇菲的世界讀書(shū)筆記二沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué),就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界,哲學(xué)的世界?!短K菲的世界》不同于像《論語(yǔ)》這樣以平時(shí)生活的素材來(lái)給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書(shū),而是以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋,引人入勝。就像評(píng)論家所說(shuō)的,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書(shū),首先,作者在書(shū)中創(chuàng)造了兩對(duì)人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對(duì)人物真真假假,虛虛實(shí)實(shí),讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰(shuí)”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問(wèn)題。你是誰(shuí)?可愛(ài)的小蘇菲第一次看到這個(gè)命題時(shí)倉(cāng)皇失措,在鏡子面前反復(fù)的追問(wèn)。我想大多數(shù)人開(kāi)始都會(huì)有這種感覺(jué),因?yàn)闊o(wú)法給自己一個(gè)清楚的定位。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?倘若我換個(gè)姓名整下容換種思維方式,那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問(wèn)題,初看似乎有些迷惑,但是我想,作者正是將我們生活的世界當(dāng)成透明的,并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的“可能性”結(jié)合在一起才寫的這本書(shū)。翻開(kāi)第一章,你會(huì)立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰(shuí)”所吸引,也正是“你是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題帶著蘇菲走進(jìn)一個(gè)哲學(xué)的世界。接著你又會(huì)接觸到例外一些明信片,那是一張張需要蘇菲代轉(zhuǎn)席德明信片,之后各種怪事在蘇菲身上發(fā)生,當(dāng)然蘇菲的哲學(xué)老師也跟著浮出水面。當(dāng)整本書(shū)看到一半時(shí),你會(huì)被故事角色的真實(shí)性搞得腦袋發(fā)脹,到底蘇菲和他的哲學(xué)老師是現(xiàn)實(shí)的還是席德和她的父親是現(xiàn)實(shí)的,這是你就會(huì)不知不覺(jué)和莊子有同樣的感慨——自己到底是夢(mèng)到莊子的蝴蝶呢,還是夢(mèng)到蝴蝶的莊子。我想這也是作者要達(dá)到的目的吧。不過(guò)值得慶幸的是,當(dāng)你看完全書(shū),一切都會(huì)水落石出的。其實(shí)僅僅看書(shū)的目錄你就會(huì)覺(jué)得很有意思,如“伊甸園……在某個(gè)時(shí)刻事物必然從無(wú)到有……”、“少校的39。小木屋……鏡中女孩的雙眼眨了一?!?、“中世紀(jì)……對(duì)了一部分并不等于錯(cuò)……”等,這些小標(biāo)題有時(shí)是為我們說(shuō)明一些哲學(xué)觀點(diǎn),有時(shí)是為了向我們透露蘇菲將要遇到的神秘事件。另一方面,這也是一本西方哲學(xué)的發(fā)展史書(shū),看完之后可以感覺(jué)到哲學(xué)的發(fā)展與科學(xué)的進(jìn)步是密不可分的,它與人類文明的足跡點(diǎn)滴相印,因此與其說(shuō)是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說(shuō)是人類文明的通史。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個(gè)我不過(guò)是道星光、一點(diǎn)水滴。書(shū)中有一段深夜里在教堂以小時(shí)為單位計(jì)算歷史進(jìn)程的對(duì)白再明白不過(guò),如果把文明是當(dāng)成是一天,那么各個(gè)階段的發(fā)展便有了一個(gè)更加明晰的概念?!短K菲的世界》,即是智慧的世界,夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實(shí)的我們真的應(yīng)該好好的去看這個(gè)世界了,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記5很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)閱讀,讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)《蘇菲的世界》是關(guān)于哲學(xué)主題的,這讓我非常震驚?!短K菲的世界》由挪威作家賈德創(chuàng)作,是關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō),通過(guò)一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)知識(shí)的過(guò)程探討了西方哲學(xué)史的發(fā)展歷程,而閱讀哲學(xué)話題,也讓我懂得了很多知識(shí),對(duì)人生的思考更加科學(xué)了。故事內(nèi)容開(kāi)始于一個(gè)14歲的少女蘇菲收到了一封信,“你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?”當(dāng)這個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)在蘇菲的面前時(shí),她產(chǎn)生了好奇。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件,幾乎都會(huì)產(chǎn)生一些奇怪的問(wèn)題,蘇菲用自己的后天知識(shí)和悟性試圖解答。讀到這里,我非常有感觸,哲學(xué)其實(shí)就在我們的生活當(dāng)中,每一個(gè)問(wèn)題和思考過(guò)程都是哲學(xué)的一部分,因此我也非常贊同馮友蘭先生的解釋:哲學(xué)就是人們對(duì)人生的系統(tǒng)性的反思。只不過(guò)起初的蘇菲是沒(méi)有這個(gè)反思能力的,因?yàn)樗闹R(shí)和閱歷都不夠。后來(lái)蘇菲在導(dǎo)師艾伯特幫助和指導(dǎo)下,開(kāi)始學(xué)習(xí)哲學(xué)史,從古希臘到康德,從蘇格拉底到弗洛伊德,都是她學(xué)習(xí)和思考的內(nèi)容,并在導(dǎo)師的提示下,成功的從書(shū)中走了出來(lái),擺脫了哲學(xué)世界對(duì)自己的控制。在書(shū)中,蘇菲領(lǐng)悟到“沒(méi)有人天生該對(duì)誰(shuí)好,所以我們要學(xué)會(huì)感恩。”在我們的39。生活中,常常發(fā)生不愉快的事情,人們總覺(jué)得別人欠自己的,或者覺(jué)得自己沒(méi)有得到別人的愛(ài)戴是不正常的,恰恰這是錯(cuò)誤的思想。學(xué)習(xí)哲學(xué),會(huì)讓我們懂得更多人生的道理,對(duì)為人處世更加從容?!短K菲的世界》讀書(shū)筆記6蘇菲(Sophie)在古希臘語(yǔ)中(Sophia)有智慧的意思,《蘇菲的世界》講的,是一個(gè)關(guān)于智慧的童話故事。以一位哲學(xué)老師給一個(gè)名叫蘇菲的小女孩教授哲學(xué)課為線索,貫穿了西方哲學(xué)的源起、演變和發(fā)展。最開(kāi)始,閱讀體驗(yàn)很平淡,就是一個(gè)叫蘇菲的14歲小女孩馬上就要過(guò)她的15歲生日,而她的父親遠(yuǎn)在海外,突然她收到了匿名的函授哲學(xué)課程,開(kāi)始教她從希臘雅典的哲學(xué)萌芽開(kāi)始學(xué)起哲學(xué)。讀者馬上就會(huì)覺(jué)得,這不就是一個(gè)爸爸想以哲學(xué)課作為女兒的生日禮物嘛,不管是德謨克利特斯的古典唯物主義原子論,還是蘇格拉底、柏拉圖的理性主義,或是亞里士多德的自然分類法的看法都透著一股“樸素”的感覺(jué),并沒(méi)有什么不好理解的。但是通過(guò)這一段閱讀,你會(huì)開(kāi)始問(wèn)自己,“我是誰(shuí)?”,“這個(gè)世界是什么?”,“我們存在的目的是什么?”。通俗的說(shuō),開(kāi)始稍微嚴(yán)肅地考慮關(guān)于“三觀”的問(wèn)題了。就在你覺(jué)得這劇情不過(guò)如此的時(shí)候,事情變得沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。蘇菲發(fā)現(xiàn)有個(gè)叫席德的女孩也在跟他在同一天過(guò)生日,而席德的爸爸總是寄給她各種明信片,并堅(jiān)持說(shuō)她一定可以轉(zhuǎn)交到席德的手上。而蘇菲也開(kāi)始遭遇各種超自然事件,例如在鏡子里看到自己在朝自己同時(shí)眨兩只眼睛,抑或是在夢(mèng)中拿到的席德的黃金十字架醒來(lái)后還握在自己的手上。這一段的哲學(xué)課也進(jìn)入中世紀(jì)階段,神學(xué)家背景的哲學(xué)家希望通過(guò)哲學(xué)方法印證上帝的存在。,時(shí)不時(shí)還透出一絲詭異的色彩。接著,蘇菲的哲學(xué)課進(jìn)入了文藝復(fù)興時(shí)期,這時(shí)的哲學(xué)可以大致分成兩個(gè)部分。一個(gè)相信理性,被稱為理性主義,代表者是笛卡爾,他認(rèn)為我們認(rèn)識(shí)世界的關(guān)鍵在于懷疑一切我們已得到的經(jīng)驗(yàn),我們唯一能確定的是我們是具有理性的,要通過(guò)理性來(lái)檢驗(yàn)我們所取得的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)我思故我在。一個(gè)相信經(jīng)驗(yàn),代表人物是洛克、休謨等人,認(rèn)為人的心靈是空白的,而思維是心靈對(duì)我們所經(jīng)歷的事物的反映,強(qiáng)調(diào)所見(jiàn)即所得,超出經(jīng)驗(yàn)范疇的東西是無(wú)法通過(guò)理性來(lái)解釋的,因而是無(wú)意義的。與此同時(shí),席德的父親開(kāi)始展現(xiàn)各種“神跡”,通過(guò)各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂(lè),比如一夜之內(nèi)將明信片從黎巴嫩寄到挪威,或是通過(guò)狗向席德說(shuō)生日快樂(lè)等等。就在周圍的事物愈發(fā)向著非理性反經(jīng)驗(yàn)的方向發(fā)展的時(shí)候,蘇菲和她的哲學(xué)老師終于意識(shí)到他們?cè)瓉?lái)是席德爸爸的“作品”,他們是作為生日禮物被席德爸爸“創(chuàng)造”出來(lái)的文學(xué)人物。這時(shí)場(chǎng)景切換,一個(gè)叫做席德的小女孩收到了她爸爸給她的15歲生日禮物——一個(gè)講義冊(cè),里面講的是一個(gè)叫蘇菲的小女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的故事。在“文學(xué)作品”這個(gè)真相大白之后,故事分成了兩條線。蘇菲作為一個(gè)文學(xué)人物開(kāi)始通過(guò)各種魔幻主義的方法學(xué)習(xí)現(xiàn)代哲學(xué),而席德則開(kāi)始通過(guò)讀蘇菲的故事學(xué)習(xí)哲學(xué)。后續(xù)的內(nèi)容依然很精彩,但是在這個(gè)記錄人類思考世界的發(fā)展史的文學(xué)作品中,文學(xué)人物發(fā)現(xiàn)自己是被“寫”出來(lái)的創(chuàng)意才是本書(shū)的精髓。從我們的角度來(lái)看,讀著蘇菲的故事的席德其實(shí)也是個(gè)文學(xué)人物??墒?,讀著蘇菲和席德的故事的我們,又是什么呢?這是一本關(guān)于哲理的書(shū),我開(kāi)始是被它的名字所吸引,我認(rèn)為這會(huì)是一本很有意思的書(shū)。我開(kāi)始并不知道,這本書(shū)是講些什么的,當(dāng)我看到第一章,我便知道這是講哲學(xué),每當(dāng)我看到一個(gè)問(wèn)題,我也會(huì)思考,但往往都是以失敗告終,就比如,第一個(gè)問(wèn)題“你是誰(shuí)?”我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)回答就是,我就是我,但蘇菲卻比我們想的還要多,她還聯(lián)想到了其他的一些事物。比我們想的還要深入,還有“世界從何而來(lái)”“哲學(xué)是什么”“奇怪的生物”這些問(wèn)題把我弄得暈頭轉(zhuǎn)向,使我對(duì)這本書(shū)沒(méi)有了興趣,讓我接著讀下去的是那個(gè)寄信胡神秘人,她是誰(shuí)呢?為什么要寄信給蘇菲呢?我繼續(xù)的往下讀,后面的內(nèi)容并不象前面那樣難以解讀,而且越往后面讀,我就覺(jué)得我的四周被金燦燦的陽(yáng)光照著。讓我印象最深的是那次雅典之旅,艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子,使我大吃了一驚,我當(dāng)時(shí)的思想是和蘇菲一樣的,這是不是在拍電影呀!怎么會(huì)有人一下子就回到古代的雅典呢?可能是在做夢(mèng),對(duì)于雅典之旅,這就像是在講一個(gè)故事,讓人通俗易懂。這本書(shū)講了許多關(guān)于哲理的知識(shí),都發(fā)生在我們身邊,但我們都沒(méi)有提出疑問(wèn),并認(rèn)真思考過(guò)。哲理是一門很復(fù)雜又是很簡(jiǎn)單的一門學(xué)問(wèn),但這門學(xué)問(wèn)最重要的就是動(dòng)腦筋和不論遇到什么事情都會(huì)認(rèn)真思考,直到尋找到答案,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)蘇菲那種愛(ài)思考,堅(jiān)持不解的精神。如果我們每個(gè)人都懂得思考,而且都深入的去探究,那這個(gè)世界的知識(shí)分子肯定會(huì)比現(xiàn)在多得多?!短K菲的世界》帶給了我另一種感覺(jué),一種難以解說(shuō)的感覺(jué),就好像如果你站在宇宙,你就是宇宙中渺小的塵埃,你非常地想去探索,但宇宙太大了,不論你怎么努力,永遠(yuǎn)都觸碰不到它的邊緣,既然望不到邊,那就讓我們更加努力去探索吧!《蘇菲的世界》讀書(shū)筆記7電影《蘇菲的世界》,又一次向我敞開(kāi)哲學(xué)的窗口,和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同,蘇菲,和蘇菲的世界,用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?濾掉他人的解釋和見(jiàn)解,跳過(guò)劇本和電影的改編,當(dāng)我找來(lái)這本書(shū)去翻開(kāi)來(lái),僅僅幾頁(yè),蘇菲就帶著這簡(jiǎn)單又復(fù)雜的疑問(wèn)引導(dǎo)我走象更遠(yuǎn)處,慢慢的看清本不清晰的世界。你是誰(shuí)?你我有試想回答這個(gè)問(wèn)題么?不要用名字來(lái)敷衍,那只不過(guò)是個(gè)代號(hào),為了簡(jiǎn)單的區(qū)別你和其他人類個(gè)體,為什么你能擁有那個(gè)代號(hào)呢?是和1+1等于2一樣簡(jiǎn)單的吧,我就是我啊,是么?是這樣簡(jiǎn)單么?1+1就一定是等于2么?如果歌德巴赫活到今天他還在猜想吧?世界從何而來(lái)?從大爆炸到宇宙形成再到太陽(yáng)再到地球最后到人類形成,又有誰(shuí)看見(jiàn)這世界如何出現(xiàn)形成?在你思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來(lái)虛擬一個(gè)從3分鐘前才啟動(dòng),根本不存在的世界呢?也許我們的記憶只不過(guò)是設(shè)定詳細(xì)的資料,你看見(jiàn)聽(tīng)見(jiàn)感覺(jué)的全是電極直接刺激腦神經(jīng)產(chǎn)生的真實(shí)幻覺(jué)而已,3分鐘前這一切還不存在。好吧……我承認(rèn),也有可能是5分鐘前。翻過(guò)原著,再審視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異,然而,一個(gè)共同的特征始終那樣明顯“這是一本關(guān)于哲學(xué)史的書(shū)”,原著的副標(biāo)題,就如這個(gè)副標(biāo)題一樣,《
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