【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 究體味文章的真實(shí)性、形象性、抒情性，理解課文中作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。體味真實(shí)性。文章列舉數(shù)據(jù)、敘述事實(shí)真實(shí)可靠。如：《漢書(shū) 西域傳》記載了?? 另?yè)?jù)史書(shū)記載?? 面積的縮減、拼命地索水、任意地掘堤感受形象性。（1）對(duì)比手法集中表現(xiàn)在對(duì)羅布泊今昔情況進(jìn)行對(duì)比。作者將兩種截然不同的景象都作了鮮明而具體的描寫(xiě)，顯示了巨大的反差，使讀者產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)力量。（2）擬人手法如寫(xiě)胡楊林，“那奇形怪狀的枯枝、那死后不愿倒下的身軀，似在表明胡楊在生命最后時(shí)刻的掙扎與痛苦，又像在向誰(shuí)伸出求救之手！”賦予胡楊以人的感情，怎能不令人感情激蕩，為人類(lèi)自身盲目破壞生態(tài)環(huán)境而痛惜不已。如替換為“一棵棵胡楊樹(shù)，只剩下奇形怪狀的枯枝”效果就差多了。如寫(xiě)羅布泊“站在羅布泊邊緣，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到滄海桑田的痕跡，你會(huì)感到這胸膛里面深藏的痛苦與無(wú)奈。”同樣賦予羅布泊以人的感情，怎能不令人痛心？如果替換為“站在羅布泊的邊緣，你會(huì)看到一片荒漠，看到滄海桑田的痕跡”，那就遜色多了。（3）排比如“四盲”：遺憾之情，譴責(zé)之意呼之欲出。體會(huì)抒情性A此時(shí)此刻，我們停止了說(shuō)笑。那一片巨大的黃色沙地深深地刺痛著我們的心，使我們個(gè)個(gè)心情沉重。（直抒內(nèi)心痛苦而沉重的感情，有力地烘托了羅布泊的慘狀，強(qiáng)化了生態(tài)被破壞的悲劇。）B這出悲劇的制造者又是人?。ㄒ会樢?jiàn)血地指出羅布泊的消失是人為地破壞生態(tài)的惡果，具有強(qiáng)烈的譴責(zé)意味，指責(zé)悲劇制造者的盲目和愚昧）C救救青海湖，救救月牙泉，救救所有因人的介入而即將成為荒漠的地方?。òl(fā)出拯救生態(tài)環(huán)境的強(qiáng)烈呼聲，表達(dá)了強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)五、月牙泉美景不在，悲劇仍在重演。挽救迫在眉睫。胡楊干枯，羅布泊的消逝，他們的慘狀令人痛心疾首。然而時(shí)至今日，類(lèi)似的悲劇仍在其他地方上演著。昔日的月牙泉：碧波蕩漾，綠林環(huán)繞。今日的月牙泉：人們盲目的采集地下水，現(xiàn)水深只剩尺余，大有干涸之勢(shì)。青海湖湖水下降顯著，陸地已向湖中延伸10多公里。真令人痛心?。≌憬糠值貐^(qū)非法挖沙取土數(shù)畝導(dǎo)致農(nóng)田被毀，河床干涸；農(nóng)田干涸小孩的腳都可以放進(jìn)去；四川冶煉廠排出的毒液把原本清澈見(jiàn)底的河流給污染了??生命是寶貴的，一個(gè)個(gè)鮮活的生命的逝去讓我們觸目驚心。讓我們從中汲取教訓(xùn)，在發(fā)展的同時(shí)，一定要加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)、可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。六、小結(jié)通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們更深刻的認(rèn)識(shí)到敬畏自然，保護(hù)自然，就是保護(hù)我們自己。讓理性回歸吧，我們有理由相信：經(jīng)過(guò)我們的共同努力，天會(huì)變得更藍(lán)，樹(shù)會(huì)變得更綠，水會(huì)變得更清。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我做起，維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們自己的家園。七、布置作業(yè)；假如你是位世紀(jì)老人，見(jiàn)證了羅布泊的百年滄桑，你將向你的子孫后代或伴隨你成長(zhǎng)的羅布泊訴說(shuō)些什么呢？張開(kāi)你想象的翅膀，用你的生花妙筆娓娓道來(lái)，讓我們用心聆聽(tīng)。板書(shū)羅布泊，消逝的仙湖（報(bào)告文學(xué)）今：沙漠 神秘 昔 綠洲 仙湖 真實(shí)： 列數(shù)據(jù) 史料記載原因：改道 四盲 人類(lèi)的貪婪 形象性：今昔對(duì)比 擬人 表達(dá)強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)同樣的悲劇：月牙泉 青海湖 抒情性：直抒胸臆 痛惜 啟示： 發(fā)展與環(huán)保并行 從我做起 從現(xiàn)在做起第三篇：羅布泊_消逝的仙湖教案《羅布泊，消逝的仙湖》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)了解羅布泊消逝的原因，理解作者強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)了解報(bào)告文學(xué)的文體特征引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用設(shè)問(wèn)、概括提要的方式理清行文思路，整體把握課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生概括要點(diǎn)和語(yǔ)言表達(dá)的能力。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，思考關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。教學(xué)重點(diǎn)了解羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在，并歸納變化的原因。了解環(huán)境遭受破壞的深層原因，明確我們?cè)谝院蟮拈_(kāi)發(fā)中應(yīng)吸取哪些教訓(xùn)？ 課時(shí)安排1課時(shí) 教學(xué) 過(guò)程一、導(dǎo)入課文那是西北地區(qū)一個(gè)曾經(jīng)非常美麗的仙湖；那是一個(gè)牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲；那是一個(gè)充滿(mǎn)神秘的地方，我國(guó)科學(xué)家彭家木、探險(xiǎn)家余純順先后在那里失蹤、遇難；那是一個(gè)寸草不生,不見(jiàn)飛鳥(niǎo),令人恐怖的地方；那就是羅布泊。羅布泊，曾經(jīng)是有水的，曾經(jīng)是有很多水的。一個(gè)非常美麗的仙湖，如今卻成了沙漠。是什么原因使羅布泊發(fā)生了如此大的變故呢？下面就讓我們一同走進(jìn)的仙湖——羅布泊。二、看題目：分析它給我們提供了哪些必要的信息？羅布泊，原本是非常美麗的仙湖，如今卻消逝了，成了荒漠。針對(duì)題目，你能還能提出哪些問(wèn)題？羅布泊曾是一個(gè)怎樣的仙湖？什么時(shí)候消逝的？為什么會(huì)消逝？現(xiàn)在的羅 布泊是什么樣子？羅布泊的消逝帶來(lái)怎樣的惡果？同樣的悲劇還有哪些？三、請(qǐng)學(xué)生帶著以上問(wèn)題閱讀全文，要求：用筆標(biāo)出各自然段的序號(hào)。在書(shū)上畫(huà)出有關(guān)問(wèn)題的答案。（看能否用一兩句話加以概括）理出各內(nèi)容在書(shū)中出現(xiàn)的次序。（此問(wèn)題要求學(xué)生之間進(jìn)行討論解答）明確： 羅布泊過(guò)去是廣闊、美麗、充滿(mǎn)生機(jī)的湖泊，羅布泊周邊是牛馬成群、綠林環(huán)繞、河流清澈的生命綠洲。羅布消逝于20世紀(jì)70年代。消逝的原因有兩個(gè)：一是20世紀(jì)20年代塔里木河曾經(jīng)人為改道，導(dǎo)致下游干 旱缺水；二是盲目濫用塔里木河水資源，致使下游河道干涸、羅布泊斷水，生態(tài) 環(huán)境徹底破壞?，F(xiàn)在的羅布泊變成了一片死寂的荒漠，胡楊林成片死亡，寸草不生，不見(jiàn)飛 鳥(niǎo)，令人恐怖。羅布泊消逝導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞，迅速惡化，沙漠在擴(kuò)張。同