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正文內(nèi)容

論愛(ài)國(guó)主義培養(yǎng)的必要性(編輯修改稿)

2024-10-13 18:54 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 績(jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義體現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義要求與社會(huì)主義基本原則的高度統(tǒng)一,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨目標(biāo)與中國(guó)最廣大人民的根本利益的高度統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步,關(guān)鍵在于我們既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則,又根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。最近,胡錦濤同志在同中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“在當(dāng)代中國(guó),愛(ài)國(guó)主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,在改革開(kāi)放中加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,全面建設(shè)小康社會(huì),把中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。”今天,我們大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須把堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)定不移地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)之情與報(bào)國(guó)之行的統(tǒng)一,堅(jiān)定不移地推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興新中國(guó)成立60年特別是改革開(kāi)放30年來(lái),我國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,萬(wàn)眾一心,頑強(qiáng)奮斗,奮力推進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和高度的奉獻(xiàn)精神,奏響了愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代強(qiáng)音,向世界展示了中華民族嶄新的精神風(fēng)貌和良好的整體形象。然而,我們必須清醒認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要繼續(xù)奮斗十幾年,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要繼續(xù)奮斗幾十年,鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。在新的時(shí)代條件下大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,要求全體中國(guó)人民特別是廣大青年始終堅(jiān)持愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之行的統(tǒng)一,積極投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐,共同致力于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)。牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。有了堅(jiān)定的理想信念,愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)才能有明確的目標(biāo)和方向。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是當(dāng)代中國(guó)最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。在當(dāng)代中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟而不是別的什么旗幟能夠最大限度地凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧和力量,只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路而不是別的什么道路能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,只有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系而不是別的什么理論能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,要求廣大青年不斷深化對(duì)我國(guó)歷史和基本國(guó)情的認(rèn)識(shí),不斷深化對(duì)新中國(guó)成立60年、改革開(kāi)放30年偉大成就的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。把愛(ài)國(guó)和成才有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。政以人興、國(guó)以才治。當(dāng)今世界,人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源,人才在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中越來(lái)越具有決定性意義。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在人才。勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、努力成才,是弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、報(bào)效祖國(guó)的重要基礎(chǔ)。正如胡錦濤同志指出的:“一個(gè)人能有多大發(fā)展,能為社會(huì)作出多大貢獻(xiàn),很大程度上取決于這個(gè)人學(xué)習(xí)抓得緊不緊、知識(shí)基礎(chǔ)打得牢不牢?!贝罅霌P(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,要求廣大青年把愛(ài)國(guó)和成才有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),刻苦學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、法律、歷史和其他方面的知識(shí),努力用人類(lèi)創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己,掌握過(guò)硬本領(lǐng)。把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出人才。一個(gè)人要成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的人才,既要“讀萬(wàn)卷書(shū)”,又要“行萬(wàn)里路”,經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐的歷練和艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。只有深入到人民群眾之中,與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心,愛(ài)國(guó)之情才有深厚基礎(chǔ);只有投身火熱的社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中求得真知、增長(zhǎng)才干,報(bào)國(guó)之行才有堅(jiān)實(shí)支撐。大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,要求廣大青年把深入實(shí)踐作為成長(zhǎng)成才的必由之路,自覺(jué)到改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)、磨練意志、砥礪品格,努力成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。(執(zhí)筆:馮剛 侯衍社)第四篇:論新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義論新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史范疇--在不同的歷史時(shí)代和社會(huì)制度下,有著不同的社會(huì)基儲(chǔ)歷史主題和具體內(nèi)容。當(dāng)前,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的新時(shí)期,愛(ài)國(guó)主義的基本特征主要有以下幾個(gè)方面:第一,祖國(guó)整體利益是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的共同基矗在新的歷史條件下,由于社會(huì)結(jié)構(gòu)、階級(jí)結(jié)構(gòu)和利益結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化,愛(ài)國(guó)主義的基礎(chǔ)也發(fā)生了變化。在社會(huì)主義條件下,剝削階級(jí)已經(jīng)被消滅,人民內(nèi)部已不存在根本的利害沖突,盡管個(gè)人利益和祖國(guó)整體利益之間還存在著這樣那樣的矛盾,但它是在整體利益和個(gè)人利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾。換句話(huà)說(shuō),整體利益包含著個(gè)人利益,整體利益直接就是每個(gè)人的共同的根本利益。我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,綜合國(guó)力的增強(qiáng),直接意味著個(gè)人的物質(zhì)和文化生活能夠得到更大程度的滿(mǎn)足;祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)遇到困難和挫折,也會(huì)影響到全國(guó)人民生活水平的提高。可見(jiàn),維護(hù)祖國(guó)的整體利益,已成為每個(gè)人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),祖國(guó)整體利益已成為廣大愛(ài)國(guó)者的共同基礎(chǔ)。第二,愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義的一致是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)特征。祖國(guó),固然包括它的錦繡河山,悠久歷史,燦爛文化和勤勞勇敢的人民,但正如列寧所指出的,祖國(guó)主要是指人民生活于其中的政治的、文化的和社會(huì)的環(huán)境和條件。我們說(shuō)不同時(shí)代愛(ài)國(guó)主義具有不同的內(nèi)涵,主要是就不同時(shí)期祖國(guó)的不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治制度而言。在新的歷史條件下,愛(ài)國(guó)主義的主要內(nèi)容是指我國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)和政治的制度。當(dāng)前,愛(ài)社會(huì)主義就成為愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)特征。四十多年來(lái),特別是近十五年以來(lái),社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就,把一個(gè)原來(lái)千瘡百孔、貧窮落后的中國(guó),變?yōu)橐粋€(gè)具有完整工業(yè)體系,繁榮昌盛,國(guó)際地位日益提高的欣欣向榮的中國(guó)??傊?,沒(méi)有社會(huì)主義就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有社會(huì)主義就不能發(fā)展中國(guó)。所以,愛(ài)國(guó)主義的核心就是愛(ài)社會(huì)主義的祖國(guó)。一個(gè)生長(zhǎng)在社會(huì)主義條件下的公民,如果不愛(ài)社會(huì)主義,那就從根本上違背了人民的利益,那就談不上愛(ài)國(guó)主義。鄧小平同志指出:“有人說(shuō)不愛(ài)社會(huì)主義不等于不愛(ài)國(guó)。難道祖國(guó)是抽象的嗎?不愛(ài)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義的新中國(guó),愛(ài)什么呢?”(《鄧小平文遜第二卷,第392頁(yè)》至于那些生活于非社會(huì)主義制度下的中國(guó)人,由于他們所處環(huán)境、所受教育和影響不同,我們當(dāng)然不能要求他們成為具有社會(huì)主義覺(jué)悟的愛(ài)國(guó)者,但至少不能反對(duì)社會(huì)主義新中國(guó),否則,也談不上真正熱愛(ài)自己的祖國(guó)。第三,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。我國(guó)進(jìn)入新的歷史時(shí)期后,擺在全國(guó)人民面前的歷史使命,就是把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)現(xiàn)代化的、高度民主的、高度文明的有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這就是當(dāng)前愛(ài)國(guó)主義的主題。一切愛(ài)國(guó)主義教育的實(shí)施,都必須以此為核心,圍繞這一主題展開(kāi)活動(dòng)。離開(kāi)它,就不會(huì)達(dá)到預(yù)期的目的。為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義者的歷史使命,每一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者都應(yīng)做到: 首先,對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感,把自己的愛(ài)國(guó)熱情化為報(bào)效祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志和頑強(qiáng)拼搏的實(shí)際行動(dòng);其次,每個(gè)愛(ài)國(guó)者都應(yīng)有民族自尊心、自信心。社會(huì)上有些人往往看不到我國(guó)的優(yōu)勢(shì)所在,只是一味夸大我們建設(shè)中所遇到的困難和挫折,而對(duì)西方資本主義國(guó)家又缺乏分析,產(chǎn)生盲目崇洋媚外心理,喪失一個(gè)愛(ài)國(guó)者應(yīng)有的民族自尊心、自信心。因此“必須發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高民族自尊心和民族自信心。否則我們就不可能建設(shè)社會(huì)主義,就會(huì)被種種資本主義勢(shì)力所侵蝕腐化。”(《鄧小平文遜第二卷,第369頁(yè)》第四,反對(duì)分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)大凝聚力的民族。祖國(guó)要統(tǒng)一,民族要團(tuán)結(jié),早已成為中華民族的共同心聲。一切擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者,必須團(tuán)結(jié)起來(lái),揭露國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力分裂祖國(guó)的圖謀,為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)盡心盡力。這是一切真誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者義不容辭的光榮職責(zé)?!瓙?ài)國(guó)主義的基本要求是: 愛(ài)祖國(guó)的大好河山 愛(ài)自己的骨肉同胞愛(ài)祖國(guó)的燦爛文化 新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義,既承接了歷史上愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),又吸納了鮮活的時(shí)代精神,內(nèi)涵更加豐富。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題。在現(xiàn)階段,愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè),獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的事業(yè)。愛(ài)國(guó)主義包括著情感、思想和行為三個(gè)基本方面。其中,情感是基礎(chǔ),思想是靈魂,行為是體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)主義不僅代表了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚情感,更體現(xiàn)為現(xiàn)實(shí)的義務(wù)和責(zé)任。腳踏實(shí)地,做忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)者,應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)中華兒女的基本追求。一、自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益自覺(jué)維
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