【文章內(nèi)容簡介】 首月中看”（李益），“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”（陳陶）。到了宋代，國家在民族斗爭中一直處于劣勢，外侮不斷，國難當頭，在邊塞詩中流露出來的感情，就更多地體現(xiàn)在報國無門的憤懣（陸游“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”）；更多地體現(xiàn)為歸家無望的哀痛（范仲淹“燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地”）。盡管仍洋溢著一股愛國熱情，但和盛唐時代的邊塞詩相比，不免更多一些凄涼，更多一些惆悵。時代不同，邊塞詩的題材、主題基本類似，風(fēng)格也差別不大，卻都分明展示了各自不同的時代特征。②推敲作品中蘊含的不同的思想感情。邊塞詩題材的興起，是與詩人們的生活范圍有所擴展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩中，我們看到詩人的眼界開闊了，詩歌的境界拓展了，詩歌的內(nèi)容更顯得異彩紛呈。有對建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長，勝作一書生”（楊炯）；有報效國家的激情：“誓欲成名報國，羞將開口論勛”（張說）。不少詩人在塞外軍營生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩中的內(nèi)容幾乎涉及到了邊塞生活的各個方面：有寫出征士兵的鄉(xiāng)愁和家中妻子的離恨；有表現(xiàn)塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷；有反映對帝王黷武開邊的不滿和對將軍貪功啟釁的怨恨；有陳述久戍邊關(guān)對家鄉(xiāng)和親人的懷念；有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光??我們在閱讀這些詩歌時，要能夠區(qū)別每首詩作思想內(nèi)容上的細微差別。比如岑參的邊塞詩，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特征，更多地描寫邊塞生活的豐富多彩。他也寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安?！笔虑殡m小，情意深厚。同時，我們還要體會到，躍動于邊塞詩中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾；衛(wèi)國激情和艱苦生活的矛盾；痛恨庸將和獻身精神的矛盾等等。③體會不同的藝術(shù)風(fēng)格。在大量邊塞詩中體現(xiàn)出來的藝術(shù)風(fēng)格也很不相同，有的豪放曠達，如前述的“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”；有的雄奇壯美，如王維的“大漠孤煙直，長河落日圓”；有的豪壯悲慨，如杜甫的“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”；有的委婉清麗，如李白的“何日平胡虜，良人罷遠征”??只有通過對詩歌字句的細細體會，才可能準確領(lǐng)會到由于不同時代、不同內(nèi)容，以及不同詩人的不同藝術(shù)素養(yǎng)、不同生活遭際，反映在邊塞詩這個大主題下異彩紛呈的不同藝術(shù)風(fēng)格。第四篇：山水田園詩鑒賞山水田園詩鑒賞 所謂的山水詩，是以山水等自然景觀為主要描寫對象的詩歌；所謂田園詩是指歌詠田園生活的詩歌，大多以農(nóng)村的景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動為題材。山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。（山水田園詩是指以自然界的山水景物、閑適恬淡的田園生活為表現(xiàn)內(nèi)容的詩歌。）一、表達的情感內(nèi)容①王維《漢江臨泛》楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌?，波瀾動遠空。襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁。（山翁即山簡，晉人，曾任征南將軍，鎮(zhèn)守襄陽）②李白《望廬山瀑布》日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。，對現(xiàn)實的不滿甚至憤怒 ①陶淵明《歸園田居》少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無雜塵，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。②王維《山居秋暝》空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。、閑適恬淡的田園生活的喜愛、向往①《過故人莊》（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。②《社日》(王駕)鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。桑柘影斜春社散， ①《江村》（杜甫）清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？②《村居》(張舜民)水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸 、人生哲理的感悟,禪意的寄托①《題西林壁》(蘇軾)橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。②《過香積寺》（王維）不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。: A、表達對現(xiàn)實的不滿，懷才不遇的苦悶。B、對寧靜、平和、歸隱生活的向往，抒發(fā)閑適自得 的心情。C、自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅。D、歌頌勞動生活，以及在勞動中與農(nóng)民的深情厚意。E、反映農(nóng)村生活與人民生活的貧困。二、畫面的共同特征 ：開闊、優(yōu)美 ：寧靜：恬淡、閑適、富有生機或農(nóng)村氣息三、常見的術(shù)語(一)寫景技巧：①動靜結(jié)合 例如：《絕句二首（其一）》（杜甫）遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。②以動襯靜 例如：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中?！而B鳴澗》（王維）： ① 繪形、繪聲、繪色 例如：綠樹村邊合，青山郭外斜。②色彩映襯 例如：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。：比喻、擬人、借代、化動為靜、虛實結(jié)合等 ：郡邑浮前浦，波瀾動遠空。：①工筆 例如《絕句》杜甫黃四娘家花滿蹊，千朵萬壓枝低。留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。②白描 例如方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅前堂。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛(二)表現(xiàn)手法：（1）寫景：襯托（動靜 明暗 虛實 點面 正側(cè)）遠近高低 繪聲繪色 白描 擬人 3（2）抒情：借景抒情 情景交融（樂景寫哀 哀景寫樂）山水田園詩屬于寫景詩的范疇，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。(三)語言特點：清新自然 質(zhì)樸自然 清新洗練(四)意境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅(五)主要詩人：謝靈運、陶淵明、王維、孟浩然、儲光羲、常建 強化練習(xí)一、山居即事 王維寂寞掩柴扉，蒼茫對落暉。鶴巢松樹遍，人訪蓽門稀。綠竹含新粉，紅蓮落故衣。渡頭煙火起，處處采菱歸。問：詩的后四句寫出了怎樣的景與情？答：二、滁州西澗 韋應(yīng)物獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，夜渡無人舟自橫。問：（1）詩的第一句表明了作者對澗邊草的什么情感？最能體現(xiàn)這一情感的是哪個字？（2）后兩句歷來為人們稱道，這兩句描繪了哪些意象？這些意象又創(chuàng)設(shè)出一種 怎樣的意境？表達出作者什么樣的感情。（3）這首詩用了什么手法？表現(xiàn)出詩人怎樣的情懷？ 答：（1）（2）（3）參考答案: 《山居即事》 寫出了夕陽西下，炊煙升起，嫩竹荷花清新可愛，人們采菱而歸的景象。表現(xiàn)出作者悠然閑適的心情。《滁州西澗》（1）喜愛 憐（2）意象：春潮、雨、野渡、舟自橫意境 ：詩人通過這些意象，創(chuàng)設(shè)出一種孤寂、閑適的意境 感情 ：作者自甘寂寞的恬淡胸襟（3）這首詩運用了托物言志的手法；也有人認為運用了比興的手法。詩的前兩句寫自己獨愛自甘寂寞的澗邊幽草，卻無意于黃鶯，表現(xiàn)出詩人恬淡的胸襟；而夜渡無人，水急舟橫的景象里，蘊涵著一種不得其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。送別詩“黯然銷魂者，唯在別也” 古代由于交通工具和通訊技術(shù)都不發(fā)達，每有行旅，動輒經(jīng)年累月，別易會難，因此古人很重離別。離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩話別，這也使得古詩中以離別為題材的送別詩頗多感人之作。唐人好詩，多是征戌、遷謫、行旅，別離之作，往往能感動激發(fā)人意。而寫離情別緒哀而不傷，形象豐滿，基調(diào)明快，是盛唐送別詩的特色。一、古代送別詩種類繁多，根據(jù)其內(nèi)容及主題傾向的不同，可分為以下幾種：直接抒寫依依惜別之情意。李白的《贈汪倫》、王勃的《送杜少府之任蜀州》等都是對友情的詠唱。借詩吐胸中積憤或明心志的。倘若詩人在現(xiàn)實生活中遭逢坎壈，其送別詩還可以裹挾著個人的身世之感?！昂赀B江入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！保ㄍ醪g《芙蓉樓送辛漸》）這是借托玉壺、冰心比擬詩人的操守和品格，以告慰親友，表明自己不為遭貶而改變玉潔冰清的節(jié)操。這類詩往往是詩人在艱難困厄之際寫就的，注意送別背景。重在勸勉、鼓勵、安慰友人。勸勉之中帶有明顯的“君子贈之以言”的傾向，如高適《別董大》中“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君”兩句，因為是知音，說話才質(zhì)樸而豪爽，又因別離，才以希望為慰藉，于慰藉之中傾注信心和力量。綜合型的，既含離別之情，又有身世命運之感，或兼勸慰警示之意。這類送別詩內(nèi)涵豐富，表意的側(cè)重點也不明顯。往往把離別之情、勸慰之情和內(nèi)心的希冀巧妙地融為一體。三、送別詩從情感基調(diào)上看，可分為以下幾種：寫景之昏暗、寒冷、迷茫、凄清，表達凄婉感傷、悲傷痛苦、惆悵迷惘的感情。此類送別詩有著濃重的傷感情緒，纏綿悱惻，意極為凄悲。運用優(yōu)美的文字，勾畫清新的意境，創(chuàng)設(shè)輕松的氛圍，抒發(fā)無限眷戀、依依惜別的深情。對朋友的深切關(guān)懷與無限思念，此類送別詩給人情感上的審美感受。一洗悲酸之態(tài)，吹響豪邁的號角，激情蕩漾，健康高雅的格調(diào)。有開闊的詩境，爽朗的音調(diào)，體現(xiàn)高遠的志趣和開闊的胸襟。四、送別詩主要藝術(shù)手法：托物寓情：（1）《贈汪倫》李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情（以水深比情深，形象性地表達了真摯純潔的深情。）(2)《贈別》杜牧多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。（通過寫宴席上垂淚的紅燭表現(xiàn)自己的留戀惜別之情。）寄情于景，情景交融。好多送別詩，表面上看猶如一幅幅秀美的風(fēng)景畫，沒有什么情啊誼的。但仔細一品味，便可以從中體驗到一股濃濃的、深沉的情愫。(1)《送孟浩然之廣陵》 李白 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡。唯見長江天際流。(2)《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白 楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。運用富含哲理的至理名言，直抒胸臆。(1)“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾！”(2)“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”《別董大二首》虛實相生。送別詩常在作者觸景生情的基礎(chǔ)上向前推想，大抵是想像分別后對方途中所當經(jīng)見的特定環(huán)境或所當體驗的離別的孤獨與惆悵。(1)念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。(2)想佳人妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟？五、送別詩常用意象：地點：長亭、謝亭、灞陵亭、客舍、西樓、南浦、歧路旁、津渡口、或都門外時間：夕陽、日暮。季節(jié)：秋。意象：酒、斑馬、晚風(fēng)、古道、芳（春）草、弱柳、楊柳、楊花或柳絮、殘笛、寒蟬、煙波、水、浮云“記得綠羅裙，處處憐芳草?！笨v觀古代的送別詩，贈別也罷，留別也好，俱是由眼前景而觸發(fā)心中情，是寓情于景、寓景于情，是真情的流露、心志的坦陳。思鄉(xiāng)懷遠詩在古代社會，為了生計，為了前途，為了理想，為了抱負，人們不得不離開家鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)徙各地。這一去，山長水闊，不知何時才能相見。敏感的詩人身在他鄉(xiāng)，無處不起思鄉(xiāng)之情。這類詩詞中有一些關(guān)鍵的字詞，如“孤”“悲”“無情”“憐”“空”“獨”“故園”“相思”等。有時特殊的節(jié)日，也是關(guān)鍵信息，如冬至、除夕、元宵節(jié)、重陽節(jié)等重要節(jié)日，常常引發(fā)旅人的思鄉(xiāng)懷人之情。如白居易的《邯鄲冬至夜思家》、高適的《除夜作》等寫于唐朝兩個重要的節(jié)日，2006年江蘇卷元代詞人魏初的《鷓鴣天?室人降日，以此奉寄》寫于妻子的日子，正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”哪！2．情感方面 思鄉(xiāng)懷遠詩抒發(fā)的情感大致有四類： ①敘寫羈旅之苦，抒發(fā)內(nèi)心的孤獨、凄涼及思鄉(xiāng)之情。如張繼的《楓橋夜泊》、馬致遠的《秋思》等。②感念親情之深，表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》、溫庭筠的《商山早行》等。③抒發(fā)獨居它鄉(xiāng)，不得重用，懷才不遇，報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《登高》、范仲淹的《漁家傲?塞下秋來風(fēng)景異》等。④抒發(fā)厭惡戰(zhàn)爭、思念家鄉(xiāng)親人之情。如2004年江蘇卷柳中庸《征人怨》。3．手法方面 常用手法：借景抒情、寓情于事、渲染烘托；抒情角度從已入筆、從對方入筆。思鄉(xiāng)懷遠詩除了使用慣常的“借景抒情”“虛實結(jié)合”“渲染”等表達技巧外，有兩種特殊的表現(xiàn)手法：① 樂景襯哀情。杜甫的《絕句》: