王維孟浩然的山水田園詩(shī)的區(qū)別特點(diǎn)(編輯修改稿)
2025-08-31 18:36 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ，也能體會(huì)出詩(shī)人忘卻名利得失，隱遁恬適的心境。 又如《夜歸鹿門(mén)歌》： 山寺鳴鐘晝已昏。漁梁渡頭爭(zhēng)渡喧。 人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門(mén)。 鹿門(mén)月照開(kāi)煙樹(shù)，忽到龐公棲隱處。 巖扉松徑長(zhǎng)寂寥，惟有幽人自來(lái)去。 將晚鐘、晝昏、月照、巖扉、松徑等景物一一概括入詩(shī)，并且融為一個(gè)和諧、靜謐的整體，而這些又與人們?cè)诙深^爭(zhēng)渡的喧鬧景象形成對(duì)照。表現(xiàn)詩(shī)人擺脫塵俗的思想，抒發(fā)了隱逸的幽趣，末句更是顯現(xiàn)出一種不食人間煙火，獨(dú)來(lái)獨(dú)往的超然情態(tài)。全詩(shī)寄托著詩(shī)人高尚的志趣，和不與世俗合流的人生理想。其次，王維?？坍?huà)空寂的境界，寄懷山水以逃避現(xiàn)實(shí)；盂浩然對(duì)山水的描寫(xiě)，主觀色彩甚濃，常融入游子的飄泊之感，在恬淡中缺乏熱情。在政治上經(jīng)歷了張九齡罷相，安史之亂等一系列打擊之后。王維的生活也由前期的積極出仕轉(zhuǎn)變?yōu)楹笃诘囊喙僖嚯[，消極隱遁。這期間他寄懷山水以逃避現(xiàn)實(shí)，生活的主要內(nèi)容也是隱居輞川、暢游山林、一心奉佛，唯以禪誦為事。因此他詩(shī)歌創(chuàng)作的基調(diào)也變?yōu)橛撵o恬淡，常?？坍?huà)空寂的境界。如《鹿柴》： 空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。 返景人深林，復(fù)照青苔上。 鹿柴就是王維隱居地輞川別墅的一景。詩(shī)人全用反襯法。以一陣人語(yǔ)晌，反襯空山空寂；義以一縷夕陽(yáng)映照青苔，反襯樹(shù)林深幽，寫(xiě)出了一種極其寂靜清幽的意境，表現(xiàn)出詩(shī)人沉浸在這一境界中的無(wú)限意趣。又如《山居秋暝》： 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。 描寫(xiě)秋雨之后的山村晚景，寧?kù)o清幽，歡快清新。寫(xiě)出了一個(gè)極其優(yōu)美的世外桃源。這正是詩(shī)人所追求的那種遠(yuǎn)離塵世的空而寂的境界，隱含著對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦。這首詩(shī)在藝術(shù)上以動(dòng)寫(xiě)靜．以普通景物寫(xiě)高潔意趣，以自然美來(lái)表現(xiàn)理想美，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。既寫(xiě)出秋日傍晚雨后山村的幽美景色，又表現(xiàn)了詩(shī)人陶醉于這種景色中的恬適心情。在孟浩然的詩(shī)中，詩(shī)人的形象是獨(dú)立的，“我”、“余”等帶有主觀色彩的字樣常常出現(xiàn)在詩(shī)中。詩(shī)人的情感波動(dòng)往往由在對(duì)山水的描寫(xiě)中得以表現(xiàn)。而孟浩然的山水詩(shī)義多是寫(xiě)在離開(kāi)長(zhǎng)安之后。漫游秦中、吳越之時(shí)，因此考試落第、求仕不得的抑郁心情和煩悶激憤，常常表現(xiàn)在詩(shī)作之中。通過(guò)景物
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