新人教版政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀word教案(編輯修改稿)
2025-01-07 08:26 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 例】喜鵲叫喜，烏鴉叫喪 ； 水是莊稼寶，離它活不了 ； 蜻蜓飛得低，沒有好天氣 左眼跳財(cái)，右眼跳災(zāi) ； 518我要發(fā)， 148一世發(fā) ； 莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家 這說明，聯(lián)系雖然是客觀的，但并不意味著人們對(duì)事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的具體的聯(lián)系。 （ 4）改變狀態(tài)，建立新的聯(lián)系 【 例】網(wǎng)絡(luò)使全球“網(wǎng)民”的聯(lián)系更加密切、迅速和便 捷，偌大的地球變成了一個(gè)小小的“地球村”。 【 例】政府開通政府網(wǎng)站，鼓勵(lì)群眾上網(wǎng)參政，提出意見、建議，就是溝通政府與群眾聯(lián)系的新形式。這些聯(lián)系都是人為的聯(lián)系。在這些聯(lián)系中，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系。這說明聯(lián)系是多樣的。 聯(lián)系的多樣性－ 事物聯(lián)系是有條件的 ， 一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移 世界上的事物千差萬(wàn)別，事物的聯(lián)系無限多樣。這就要求我們必須認(rèn)識(shí)和把握事物的真實(shí)聯(lián)系，必須具體地分析事物之間各種不同的聯(lián)系。要認(rèn)識(shí)和把握事物的真實(shí)聯(lián)系，必須具體地分析事 物之間各種不同的聯(lián)系。需要分析不同的具體事物。而一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的，隨著條件的改變，聯(lián)系的性質(zhì)、方式也要發(fā)生變化。 事物聯(lián)系是有條件的， 即使人們改變條件、創(chuàng)造條件的活動(dòng)也是有條件的。因此，我們?cè)趯?shí)踐中，既要注重客觀條件，又要恰當(dāng)運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握事物的內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；既要認(rèn)識(shí)事物的有利條件，又要重視事物的不利條件?？傊?，把握事物的聯(lián)系要 一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。 第二課時(shí) 事物的聯(lián)系不僅是普遍的、客觀的、多樣的，而且是整體的。任何一個(gè)事物不僅與其它 事物相互聯(lián)系，而且都是在不同的范圍和層次上作為一個(gè)整體而存在和發(fā)展。整體和部分是客觀事物普遍聯(lián)系的一種形式。堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)就要正確理解整體和部分的關(guān)系，學(xué)會(huì)從整體上把握事物的聯(lián)系。 二、用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題 堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一 在自然界、人類社會(huì)和思維領(lǐng)域中，任何事物都有整體和部分兩個(gè)方面，每個(gè)事物相對(duì)于其構(gòu)成要素來說都是整體，而作為整體的任何事物都有其組成部分。 【 例】自然界 ： 太陽(yáng)系是由八大行星等部分組成的整體。 人類社會(huì) ： 中國(guó)歷史是由中國(guó)古代史、近代史、現(xiàn)代革命史、建設(shè)史
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