通識(shí)講座心得(編輯修改稿)
2024-10-13 18:28 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 美景下培養(yǎng)出的人的愛(ài)戀。例如，在描繪翠翠外貌時(shí)，作者這樣寫道“觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她?！痹谶@樣的地方，甚至連妓女也是可愛(ài)的，“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚，遇不相熟的主顧，做生意時(shí)得先交錢，數(shù)目弄清楚后，再關(guān)門撒野。人既相熟后，錢便在可有可無(wú)之間了”。但是，真正經(jīng)典的文學(xué)作品，卻又不是一種主義的簡(jiǎn)單概括和還原。在《中國(guó)小說(shuō)史略》中，魯迅就對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行過(guò)評(píng)價(jià)：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所知道，至少，是知道這名目的書(shū)。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事??對(duì)于《邊城》，我認(rèn)為也是這樣。隨著情節(jié)的展開(kāi)，故事的悲劇性也在一點(diǎn)一點(diǎn)呈現(xiàn)。首先是翠翠父母的悲劇。邊城姑娘與屯戍士兵相愛(ài)，本想私奔，但男人不愿違背軍人責(zé)任，女人放不下年邁的父親，最后只好效仿梁山伯與祝英臺(tái)，一同赴死。也許作者這樣寫的目的是在歌頌兩人對(duì)愛(ài)情的忠貞，是在歌頌自然原始的人們對(duì)于至死不渝愛(ài)情的追求。但在我看來(lái)，這種做法并不可取。以現(xiàn)在的目光來(lái)看，作者的這種觀點(diǎn)還是存在一定時(shí)代的局限性的。既然翠翠父母已經(jīng)有了兩人愛(ài)情的結(jié)晶，便應(yīng)該承擔(dān)起做父母的責(zé)任，呵護(hù)她，撫養(yǎng)她，教導(dǎo)她，而不是撒手人寰，將這個(gè)小生命交由自己年邁的父親。作為女兒，為愛(ài)殉情的做法也是對(duì)父母的不孝，以至于翠翠祖父一直擔(dān)心翠翠會(huì)重蹈自己母親的覆轍，并且對(duì)翠翠母親一直懷著愧疚和悲傷。也許是聽(tīng)了太多的雞湯文，我一直堅(jiān)信，只要活著，就沒(méi)有解決不了的事情，一切都會(huì)好起來(lái)。而無(wú)論現(xiàn)在的社會(huì)有多少黑暗面，起碼為愛(ài)殉情的案例是鮮有發(fā)生了?，F(xiàn)在的社會(huì)，我們?cè)絹?lái)越傾向于相信一個(gè)人活著的意義不僅僅是為了自己，更是為了他人。我記得編劇史航在《奇葩說(shuō)》的節(jié)目上說(shuō)過(guò)這樣一句話，這世界的聯(lián)系從來(lái)都是犬牙交錯(cuò)的。一個(gè)人的出生必然伴隨著責(zé)任。而我們成長(zhǎng)為大人的過(guò)程，也是我們逐漸學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程。一個(gè)人自殺必然使自己一了百了，但必然會(huì)給那些關(guān)心自己，疼愛(ài)自己的人帶來(lái)無(wú)盡的傷害。以我的觀點(diǎn)，梁山伯和祝英臺(tái)的愛(ài)情故事值得歌頌，但不值得被效仿。而對(duì)于翠翠的愛(ài)情，我也感到惋惜。而這正是封閉的自然環(huán)境造成的人的不可避免的孤獨(dú)。盡管翠翠是爺爺一手帶大的，但是爺爺出于關(guān)心愛(ài)護(hù)孫女的心理，自然想著讓翠翠嫁個(gè)好人家，這樣一來(lái)，爺爺心里自然要有個(gè)算盤。同時(shí)，爺爺又一直放不下翠翠媽媽的死，過(guò)于呵護(hù)自己的孫女，不想讓她受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害，這樣對(duì)翠翠也產(chǎn)生了一定的威壓感。而翠翠作為青春期的懵懂少女，當(dāng)爺爺三番五次揶揄她，向她打聽(tīng)她的意愿時(shí)，出于內(nèi)心的敏感，翠翠一直不愿開(kāi)口。那些少女的心事就這樣被封鎖。無(wú)人可傾訴心事的痛苦加重了翠翠的孤獨(dú)?？梢钥闯?，在這樣相對(duì)閉塞的湘西邊城中，雖然人與人之間的關(guān)系和善而又融洽，但每個(gè)人仍然是孤獨(dú)的個(gè)體，藏著自己的一些秘密，而正是正是翠翠的含蓄，爺爺引導(dǎo)方式的誤區(qū)，溝通的不順暢使大老二老兄弟倆猜不透翠翠的心思。深知自己不敵弟弟討心上人歡心的大老為了弟弟的幸福，也為了排解自己的憂愁而外出闖灘，最后才遭遇了意外。我常常想，如果翠翠能像現(xiàn)在很多女孩子一樣，大膽抒發(fā)自己的心聲，找個(gè)朋友傾訴自己的心事，大膽追求自己的愛(ài)情，既然心屬二老，便直言自己對(duì)其的欣賞，大概翠翠和二老便能成就一番美好的姻緣。而大老這么明事理的人也不會(huì)糾纏于此，大概也能早日追求屬于自己的幸福了。大老二老讓婚的做法也讓我多了一些疑惑。盡管這也許是湘西人的傳統(tǒng)美德不愿?jìng)诵值荛g的手足之情。但在當(dāng)今的價(jià)值觀來(lái)看，這只能是愚昧和廉價(jià)而已。在這一點(diǎn)上，另一部原始主義杰作《紅高粱》更能讓我找到共鳴。在黃土飛揚(yáng)的年代和土地上，滋生了那樣粗獷而又純粹的愛(ài)情。值得一提的是，在電視劇版《紅高粱》里，編劇還特意加了一條文弱書(shū)生張俊杰與女主角的感情線作為九兒初戀的俊杰因?yàn)榧胰说淖钄r和因此而產(chǎn)生的誤會(huì)與女主角漸行漸遠(yuǎn)，最后原本相愛(ài)的兩人只能分開(kāi)。相比之下，余占鰲那樣原始的愛(ài)情就顯得更有氣概，而這也使我更欣賞的。同時(shí)，我也更欣賞莫言筆下人物中含有的那種性格特點(diǎn)，敢愛(ài)敢恨，敢作敢當(dāng)。作者沈從文曾這樣評(píng)價(jià)《邊城》，“我的作品能夠在市場(chǎng)上流行，實(shí)際上近于買櫝還珠，你們能夠欣賞我故事的清新，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?！盵2]可見(jiàn)，作者并非是懷著完全贊美，謳歌人性的態(tài)度來(lái)寫出這部作品的。那么，“那作品背后隱伏的悲痛”又是指什么呢？說(shuō)到這里，就不得不提到作者寫就這部作品的
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