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正文內(nèi)容

論追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念3范文(編輯修改稿)

2024-10-13 18:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 理想要變成現(xiàn)實(shí),必須經(jīng)過人們的實(shí)踐和辛勤勞動C、只有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn),成為了現(xiàn)實(shí)的理想才是科學(xué)的理想D、只要投身實(shí)踐,任何美好想象都能成為現(xiàn)實(shí)理想的實(shí)現(xiàn)需要每個(gè)人從我做起,從現(xiàn)在做起,從平凡的工作做起,這是因?yàn)椋ǎ〢、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然B、只要社會實(shí)踐就能實(shí)現(xiàn)理想C、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),要靠實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐D、有了堅(jiān)定的信念,理想就會自動變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)追求崇高的理想需要科學(xué)的信念,具有堅(jiān)定社會主義信念的人,堅(jiān)信()A、通往共產(chǎn)主義道路是遙遠(yuǎn)的,可望不可及是B、社會主義道德將成為所有人自覺的行為習(xí)慣和準(zhǔn)則C、社會主義必然代替資本主義,全世界最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義D、不同的團(tuán)體有相同的信念信念作為人的意識的一部分,是人類特有的一種精神狀態(tài),信念對人生的重要作用體現(xiàn)在,信念是人們()A、對真理的追求B、評判事物的標(biāo)準(zhǔn)C、追求理想的強(qiáng)大動力D、對客觀事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確反映信念是()的融合和統(tǒng)一。A、認(rèn)知、情感和理想B、認(rèn)知、情感和意志C、認(rèn)知、態(tài)度和意志D、態(tài)度、情感和理想鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾深刻地指出:“我們過去幾十年艱苦奮斗,就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念,就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!边@充分說明()A、信念就是一切B、信念是評判事物的標(biāo)準(zhǔn)C、信念是一種強(qiáng)大的精神力量D、信念是認(rèn)識事物的基點(diǎn)三、多選題下列關(guān)于理想的說法正確的是()。A、理想是人們在實(shí)踐中形成的B、具有實(shí)現(xiàn)可能性C、是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗上的表現(xiàn)D、是社會存在的反映理想具有的特征是()。A、超前性B、階級性C、科學(xué)性D、合理性對于理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,正確的理解有()。A、理想不等于現(xiàn)實(shí),不是立即可以實(shí)現(xiàn)的B、現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ),理想是由對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識發(fā)展而來的C、現(xiàn)實(shí)是不完善的和有缺陷的,理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實(shí)的否定D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí),但這個(gè)轉(zhuǎn)化是有條件的,是個(gè)艱苦的過程關(guān)于理想和信念的關(guān)系,正確的理解有()。A、信念是對理想的支持B、理想體現(xiàn)著信念和追求C、追求崇高的理想需要堅(jiān)定的信念D、沒有了信念,就無法使理想轉(zhuǎn)化為行動理想信念的作用有()。A.、指引人生的奮斗目標(biāo)B、預(yù)見個(gè)人的發(fā)展前景C、提供人生的前進(jìn)動力D、提高人生的精神境界判斷理想是否合理、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)有()。A、是否正確地反映客觀事物發(fā)展規(guī)律B、是否具有時(shí)代性、階級性C、是否具有實(shí)現(xiàn)的可能性D、是否為社會大多數(shù)人謀利益理想是人們在實(shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的()在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。A、世界觀B、人生觀C、價(jià)值觀D、法律觀E、道德觀在理想與信念的關(guān)系上()A、理想與信念總是相互依存的B、理想是信念的根據(jù)和前提C、信念是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障D、理想是信念,信念是理想E、當(dāng)理想作為信念時(shí),它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張無數(shù)事實(shí)證明,人有了明確的理想,才能在人生的追求上不斷去攀登,最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;人若沒有明確的理想,就會像沒有舵的小船,在生活的大海中迷失方向,甚至擱淺觸礁。這就是說()A、理想是人生的奮斗目標(biāo)B、理想是人生前進(jìn)的動力C、理想是人生的精神支柱D、理想是人們的主觀意志和想當(dāng)然理想信念的作用()A、理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向的作用,是人的思想和行為的定向器B、指引人生的奮斗目標(biāo)C、提供人生的前進(jìn)動力D、激勵人們向著既定奮斗目標(biāo)前進(jìn)的動力,是人生力量源泉E、提高人生的精神境界青年大學(xué)生在立志時(shí),應(yīng)()A、立志當(dāng)高遠(yuǎn)B、立志做大官C、立志做大事D、立志須躬行E、立志以自我為中心四、判斷題在人的生命歷程中,理想和信念總是如影隨形,相互依存。()理想信念是一個(gè)思想認(rèn)識問題,更是一個(gè)實(shí)踐問題。()中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價(jià)值體系的主題。()理想作為一種物質(zhì)現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。()強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會需要,并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想,而是要擺正個(gè)人理想同社會理想的關(guān)系。()遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定的信念是實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑。()五、簡答題理想信念相對于當(dāng)代大學(xué)生的成長來說它的作用表現(xiàn)在哪些方面?為什么我們大學(xué)生要確立馬克思主義的信念?大學(xué)生如何在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)?六、論述題我們應(yīng)該如何樹立中國特色的社會主義的共同理想?結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí),談?wù)勀銓?shí)現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性的認(rèn)識。參考答案一、填空題具有現(xiàn)實(shí)可能性預(yù)見性認(rèn)知意志心理態(tài)度精神狀態(tài)觀點(diǎn)和主張奮斗目標(biāo)社會政治理想道德理想職業(yè)理想生活理想個(gè)人理想社會理想信仰堅(jiān)定的信念思想基礎(chǔ)二、單選題CDADCCCCCC三、多選題ABCDABCDABCDACDACDABCABCABCDEACD、四、判斷題正確正確正確錯誤正確錯誤五、簡答題略六、論述題略ABCE第四篇:追求遠(yuǎn)大理想__堅(jiān)定崇高信念第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念教學(xué)目的和要求:青年大學(xué)生正處于最富于理想的年齡,也是信念信仰形成的關(guān)鍵時(shí)期。通過本節(jié)的學(xué)習(xí),使大學(xué)生了解理想、信念、信仰的基本特征及相互關(guān)系,懂得人生理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):理想信念信仰的特征及關(guān)系在個(gè)體人生價(jià)值中的地位;理想信念對當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要意義。導(dǎo)入語:理想信念是人們對未來的向往和追求,是一個(gè)人世界觀和政治立場在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。大學(xué)生是祖國和民族的希望,是社會發(fā)展的關(guān)鍵力量,他們的理想信念如何,政治思想觀念如何,直接關(guān)系著黨的事業(yè)和社會主義建設(shè)的興衰成敗。由于理想信念在人的主觀精神世界中居于核心地位,起著主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用。所以,這方面的精神真空將導(dǎo)致青年大學(xué)生人格素質(zhì)的片面性。云南大學(xué)學(xué)生馬加爵在行刑前接受記者采訪時(shí)說:“我覺得沒有理想是最大的失敗。這幾年沒什么追求,就是很失敗?!彼€說“有信念的人,活著才會快樂?!边@是馬家爵在生命最后時(shí)刻的人生感悟。沒有理想的,也許并不是馬家爵一個(gè)人。第一節(jié) 理想信念與大學(xué)生成長成才一、理想信念信仰的含義與特征(一)理想的含義與特征理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物。它是人的價(jià)值意識的最高形態(tài),表現(xiàn)了人們在實(shí)踐中形成的具有現(xiàn)實(shí)可能性的對未來價(jià)值目標(biāo)的向往和追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。因此所謂理想,是指人們在實(shí)踐中形成的、有可能現(xiàn)實(shí)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想的特征第一、超越性。理想是對現(xiàn)實(shí)的超越,它高于現(xiàn)實(shí)。理想是關(guān)于未來“應(yīng)怎樣”的設(shè)想,而現(xiàn)實(shí)是現(xiàn)在實(shí)際“是怎樣”。事實(shí)與應(yīng)當(dāng)、“是怎樣”與“應(yīng)怎樣”之間總是有一定的差距。理想是指向未來的價(jià)值目標(biāo),是現(xiàn)實(shí)生活中尚未存在的東西。人不僅生活在現(xiàn)在,而且生活在對未來的追求之中;人們根據(jù)自己對未來的設(shè)計(jì)藍(lán)圖不斷地推動著現(xiàn)在的變化,改造著現(xiàn)實(shí)。理想以預(yù)見的方式反映未來,把握未來:“將來如何如何??”。因而,理想具有超前性,它高于現(xiàn)實(shí),超于現(xiàn)實(shí)。這正是人高于其它動物之處。第二、可能性。真正的理想,又需要具有實(shí)現(xiàn)即變成現(xiàn)實(shí)的可能性。理想是立足于現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上、經(jīng)過努力可能實(shí)現(xiàn)的志向和抱負(fù)。這是理想和空想、幻想的根本區(qū)別??障胍彩侨藗儗ξ磥淼囊环N想象,反映了人們所追求的一定目標(biāo)。但它脫離實(shí)際,違背客觀,因而是一種永遠(yuǎn)也不可能實(shí)現(xiàn)的主觀臆想。第三,差異性。理想的差異性,或者說理想的多樣性,首先是說在不同的社會生活中,在不同的歷史階段,人們會產(chǎn)生不同的理想。人的理想會隨著社會歷史的發(fā)展而發(fā)生變化。第四,實(shí)踐性。真正的理想不只是對未來目標(biāo)的主觀想象,它要變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)還要人們在實(shí)踐中付出自己的主觀努力理想的類型由于人的本質(zhì)的社會性、人類社會生活的多樣性以及人們對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知和對未來想象的多層次性,人們對理想的追求表現(xiàn)在社會生活的各個(gè)領(lǐng)域和人類活動的各個(gè)方面。因此,理想又是多方面的、多類型的。從橫向來說,可分為個(gè)人理想與社會理想,個(gè)人理想又可分為生活理想、職業(yè)理想與道德理想。從縱向來說,則又有近期理想與長遠(yuǎn)理想之分。(二)信念的含義與特征理想與信念是密切相關(guān),相互依存的。理想是信念的延伸和體現(xiàn),信念是理想的基礎(chǔ)和支撐。信念是人們在實(shí)踐生活中形成的建立在一定的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的對某種觀念和理想堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念的主要特征首先,信念具有復(fù)合性。信念是人的認(rèn)識、情感、意志的復(fù)合體或統(tǒng)一體。一個(gè)人的信念首先是在一定的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。信念和意志也不能分開。人的信念不是僅僅藏于內(nèi)心深處的東西,它最終是通過他的行為和實(shí)踐意志表現(xiàn)出來的。在信念的鼓舞下,人們的意志會更為堅(jiān)強(qiáng)。其次,信念具有穩(wěn)定性。人的信念一旦形成,就會具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性,而不會輕易改變。因?yàn)椋说男拍畹男纬杀旧?,就不是一件輕易的事情,而是在人的長期生活實(shí)踐過程中逐步形成的,其中積淀了一個(gè)人多年的人生經(jīng)驗(yàn),包含了社會環(huán)境對他的長期影響。再次,信念具有科學(xué)性??茖W(xué)信念與迷信之間的區(qū)別,主要是根據(jù)認(rèn)識方面的差異來說的??茖W(xué)信念是建立在關(guān)于對象的正確認(rèn)識的基礎(chǔ)上的,是有科學(xué)根據(jù)的信念。而迷信的產(chǎn)生,則與人的認(rèn)識理性的迷失直接相關(guān),它建立在無知或錯誤的認(rèn)識基礎(chǔ)之上,是一種蒙昧的信念。另外,信念具有崇高性。而崇高信念與卑劣信念之間的區(qū)別,則主要是根據(jù)情感和價(jià)值方面的差異來說的。人的理想與信念需要互相支持,有美好崇高的理想追求的信念才是有價(jià)值的信念,而有堅(jiān)定信念支撐的理想才能產(chǎn)生巨大的能量。(三)信仰是信念的升華美國詩人惠特曼說:沒有信仰,就沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰,就沒有名副其實(shí)的國土。隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的不斷加深,信仰問題越來越為人們所關(guān)注。在許多歐美人那里,信仰與宗教密不可分,特別是與他們自己的基督教連在一起。在他們眼里,我們中國人大多是沒有信仰
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