【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 起安全無(wú)憂的綠色通道。國(guó)務(wù)院此舉旨在（）①堅(jiān)持以人為本，保障公民權(quán)利②制定行政法規(guī)，確保有法可依③參與校車(chē)運(yùn)營(yíng)，強(qiáng)化政府責(zé)任④運(yùn)用行政手段，加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管A．①②B．②③C．①④D．②④17．西藏和平解放，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)政府投入了大量的人力、物力和財(cái)力保護(hù)西藏的傳統(tǒng)文化，使西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)。這一做法有利于：（）①提升西藏文化軟實(shí)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧發(fā)展②保護(hù)西藏文化的民族個(gè)性③弘揚(yáng)中華民族文化，傳承民族精神④促進(jìn)中華文化的共性形成和一體化A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④18．2011年我市縣鄉(xiāng)兩級(jí)人大換屆選舉工作要求做到“兩升一降一保證”，即：保證基層代表和婦女代表的比例比上一屆有所上升，黨政干部代表比例比上一屆有所下降，少數(shù)民族代表、歸僑代表比例依照法律規(guī)定予以保證。這一要求：（）A．能確保公民行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)B．能確保各民族在政治經(jīng)濟(jì)上的完全平等C．有利于保證代表有較強(qiáng)的政治協(xié)商能力D．有利于優(yōu)化代表結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)代表廣泛性黃梅戲是中國(guó)漢族地方戲曲，舊稱(chēng)黃梅調(diào)或采茶戲，與京劇、越劇、評(píng)劇、豫劇并稱(chēng)中國(guó)五大劇種，回答19～20題。19．黃梅戲源于民間歌舞。山野村夫的勞動(dòng)之歌，婦孺皆知的里巷歌謠，燈會(huì)社火之中的歡歌勁舞，是黃梅戲活潑的源頭。它吸收了漢劇、楚劇、高腔、采茶戲、京劇等眾多姐妹藝術(shù)的精華，使自己逐漸完善起來(lái)而成為一個(gè)名劇。這說(shuō)明：（）①人民群眾是文化創(chuàng)新的主體②文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象③文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展A．①②B．②④C．③④D．①③20．有關(guān)專(zhuān)家指出，安徽省要依托黃梅戲等特色資源，打好徽字牌、建好產(chǎn)業(yè)園，開(kāi)發(fā)特色文化旅游項(xiàng)目，壯大文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)主體。同時(shí)，還要推動(dòng)文化與信息、裝備制造、教育、體育等多種產(chǎn)業(yè)深度融合，不斷拓展文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間。這表明：（）①矛盾具有特殊性②一定條件下，部分決定整體③事物是普遍聯(lián)系的④要抓住主要矛盾A．①②B．②④C．③④D．①③21．在探究“事物聯(lián)系哲理”的課堂上。一位同學(xué)舉例：在非洲東部的大草原上，生長(zhǎng)著一種哨刺金合歡樹(shù)。在它的周?chē)e腹蟻、天牛、介殼蟲(chóng)、長(zhǎng)頸鹿形成一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。為了不讓長(zhǎng)頸鹿等大型食草動(dòng)物吃合歡樹(shù)的葉子，一些美國(guó)生物學(xué)家在6棵樹(shù)周?chē)鷩饚щ姈艡凇?0年后，那些受保護(hù)的樹(shù)日漸枯萎死亡，而沒(méi)有受到保護(hù)任由長(zhǎng)頸鹿啃吃的樹(shù)卻依然長(zhǎng)勢(shì)良好。以下判斷正確的是（）A．事例反映具體事物的聯(lián)系不因人類(lèi)活動(dòng)而改變，切合課題B．事例反映自在事物的聯(lián)系優(yōu)于人為事物的聯(lián)系，切合課題C．事例反映任何兩個(gè)事物之間都存在聯(lián)系，切合課題D．事例反映事物之間聯(lián)系的普遍性和客觀性，切合課題22．法國(guó)思想家孟德斯鳩在其名著《論法的精神》中，根據(jù)“旅行家們的記述”，推斷亞洲沒(méi)有溫帶，只有炎熱與嚴(yán)寒，并據(jù)此進(jìn)一步指出，“由于中國(guó)的氣候，人們自然地傾向于奴隸性的服從”。下列評(píng)述正確的是（）①孟德斯鳩通過(guò)他人記述了解中國(guó)氣候，是不可取的②孟德斯鳩依據(jù)他人記述推斷中國(guó)氣候，是客觀唯心主義觀點(diǎn)③孟德斯鳩認(rèn)為氣候因素決定人的性格，是形而上學(xué)的觀點(diǎn)④孟德斯鳩認(rèn)為氣候因素決定人的性格，具有唯物主義傾向A．①②B．③④C．①④D．②③23．葡萄樹(shù)根深扎地下吸取地下的水分和礦物質(zhì)，再將它們輸送至葡萄果實(shí)里，若把果實(shí)制成紅酒，其成分自然帶有這些礦物質(zhì)，每個(gè)葡萄園都有自己獨(dú)特的土壤結(jié)構(gòu)和礦物質(zhì)成分，它們都能在酒味中表現(xiàn)出來(lái)，有些試酒專(zhuān)家根據(jù)多年的經(jīng)驗(yàn)品一品便知該酒的產(chǎn)區(qū)在哪里。這是因?yàn)椋ǎ俨煌挛锩懿煌晃飬^(qū)別于一物②事物的性質(zhì)不會(huì)因?yàn)槿说恼J(rèn)識(shí)而改變③人的認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中不斷地深化和發(fā)展④自在事物的聯(lián)系獨(dú)立于人的意識(shí)之外A．①②B．②④C．①③D．③④24．《管子心術(shù)》載：事督乎法，法出乎權(quán)，權(quán)出乎道，道與德無(wú)間，德出乎人。這段材料（）A．表明了法與德的基本矛盾B．奠定了法家學(xué)派的理論基礎(chǔ)C．強(qiáng)調(diào)了“人治”的治國(guó)理念D．反映了儒家“德治”的思想25．下圖是中國(guó)各歷史時(shí)期天然植被被破壞過(guò)程示意圖。該圖反映了（）A．我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移的趨勢(shì)B．安史之亂后東北和西南的開(kāi)發(fā)加快C．天然植被破壞使農(nóng)耕區(qū)域不斷擴(kuò)大D．農(nóng)耕文明從黃河流域逐漸擴(kuò)展到全國(guó)26．顧炎武在《日知錄》中說(shuō)：“孰知今日之清談，有甚于前代者。昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効酌??！涣?xí)六藝之文，不考百王之典，不宗當(dāng)代之務(wù)，舉夫子論學(xué)論政之大端一切不問(wèn)。……以明心見(jiàn)性之空言，代修己治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬(wàn)事荒，爪牙亡而四國(guó)亂，神州蕩覆，宗社丘墟?！边@段論述表明顧炎武（）A． 痛恨孔孟學(xué)說(shuō)清談?wù)`國(guó)B．揭示了明朝滅亡的社會(huì)根源C．宣揚(yáng)復(fù)興昔日老莊之學(xué)D． 主張經(jīng)世致用反對(duì)理學(xué)空談27． 某學(xué)者指出，雅典民主最嚴(yán)重的錯(cuò)誤，就是“在超出個(gè)人知識(shí)范圍之外的事情上做決策”。與這一“錯(cuò)誤”出現(xiàn)直接相關(guān)的是（）A． 個(gè)人決策B．直接參政C．公民意識(shí)D．法律至上28．（俄國(guó)）臨時(shí)政府慫恿企業(yè)主怠工。1917年9月，哈爾科夫和頓涅茨區(qū)又有一批企業(yè)決定關(guān)閉，同年十月，莫斯科也有一批企業(yè)倒閉。政府機(jī)關(guān)把這種經(jīng)濟(jì)政策說(shuō)成是“調(diào)整生產(chǎn)”，實(shí)際是給予資本家以充分的行動(dòng)自由。俄國(guó)臨時(shí)政府這樣做的目的是（）A．削弱俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量B．減少工廠數(shù)量以穩(wěn)定物價(jià)C．應(yīng)對(duì)空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)D．維護(hù)企業(yè)的正常經(jīng)營(yíng)29．馬克思曾深刻地指出：“除了改朝換代以外，他們沒(méi)有抱定什么任務(wù)。他們沒(méi)有提出什么口號(hào)。他們所給予民眾的驚惶比給予舊有當(dāng)權(quán)者的驚惶還更厲害。他們的全部使命，似乎就在于用奇形怪狀的破壞，用全無(wú)建設(shè)工作苗頭的破壞來(lái)和保守派的腐化相對(duì)立?！瘪R克思評(píng)論的是（）A． 英國(guó)的“光榮革命”B．法國(guó)拿破侖稱(chēng)帝C． 中國(guó)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D． 中國(guó)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)30．1903年，中國(guó)《大公報(bào)》載：“……憲法不立，則雖其國(guó)強(qiáng)盛，終滋危殆之憂，如今之俄土是；憲法茍立，則雖其國(guó)狹小，已固雄富之基，如今日之德日是也。若是者，知憲法之與國(guó)家誠(chéng)所謂不可一日或離者?！痹撐牡恼沃鲝堉饕牵ǎ〢．推翻滿清統(tǒng)治B．實(shí)行君主立憲C． 學(xué)習(xí)德、俄政體D．建立民主共和A．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后外商企業(yè)壓制民族企業(yè)發(fā)展B．官辦資本在近代工業(yè)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位C．甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后到20世紀(jì)初民族工業(yè)發(fā)展迅速D．近代企業(yè)發(fā)展促使自然經(jīng)濟(jì)最終解體32．“雖然遠(yuǎn)航的目的是尋找黃金，但客觀上卻取得了地理上的重大發(fā)現(xiàn)，它不僅發(fā)現(xiàn)了美洲這塊?新大陸?，而且通過(guò)實(shí)地考察探明了地球上的海洋是相通的，證明了地球是圓形的，這對(duì)科學(xué)的發(fā)展和人們宇宙觀念的更新具有重要意義。”材料突出反映了新航路的開(kāi)辟（）A．把美洲納入世界大家庭B．有助于近代自然科學(xué)的興起C．導(dǎo)致了歐洲資本主義的產(chǎn)生D．導(dǎo)致了世界市場(chǎng)的最后形成33．中英《南京條約》規(guī)定：議定英國(guó)駐中國(guó)之總管大臣，與大清大臣無(wú)論京內(nèi)、京外者，有文書(shū)來(lái)往，用照會(huì)字樣；英國(guó)屬員，用申陳字樣；大臣批復(fù)用札字樣；兩國(guó)屬員往來(lái)，必當(dāng)平行照會(huì)。該規(guī)定（）A． 表明英國(guó)對(duì)中國(guó)存有明顯的歧視B． 使得中國(guó)在外交上享有與英國(guó)平等的權(quán)利C． 在客觀上有利于推動(dòng)中國(guó)外交禮儀的現(xiàn)代化D． 反映了《南京條約》的屈辱性34．美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多舒爾茨認(rèn)為：“小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)行為，絕非西方社會(huì)一般人心目中那樣懶惰、愚昧，或沒(méi)有理性。事實(shí)上，他是一個(gè)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范疇內(nèi)，有進(jìn)取精神并對(duì)資源能作最適度運(yùn)用的人。”下列史實(shí)能體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的是（）A．中國(guó)實(shí)行家