【文章內(nèi)容簡介】 期他從棟梁班被調(diào)到了對比班，剛得知這個消息時，心情十分糟糕，很不愿意到這個班來；但是現(xiàn)在，在5班已經(jīng)生活了半個學(xué)期，自己的心情早已發(fā)生了變化，現(xiàn)在覺得5班是個特別好的集體，每天都很開心。這也許就是“情隨事遷，感慨系之矣”所要傳達(dá)的感情吧，人的感情總是會隨著事情的變化而變化的。5班還有一位男生說，他昨晚在宿舍泡了一碗泡面，等他出去了一趟，再回來，泡面竟然沒了！真是“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”?。∫么蠹遗醺勾笮?！事例雖然不是那么的貼切，但是對這句話的理解還是恰當(dāng)?shù)摹Ｏ啾龋?8班一位男生的例子就要更恰當(dāng)些：他小時候家在農(nóng)村，一放學(xué)就在自家的后山上無憂無慮的各種玩耍；一次，他獨(dú)自一人在山上玩時，突然看見了一個人，他的樣子跟電視上的日本鬼子特別像，嚇得他轉(zhuǎn)身就跑回家。結(jié)果回到家才知道，那人是爸爸的同學(xué)。這樣無憂無慮的童年生活已經(jīng)一去不復(fù)返了，現(xiàn)在每天都忙于學(xué)習(xí)，每天累的眼睛都睜不開，“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡”了。第四段最難理解的就是“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”這一句，再理解了這一句的字面意思之后，我讓學(xué)生小組討論對這句話的理解。討論后，學(xué)生都爭相發(fā)言，大家的觀點(diǎn)基本一致，都和作者王羲之的看法是一致的。生和死不是一樣的，因為活著可以做各種各樣自己喜歡的事情，死了就什么都沒有了；活著要使自己的生命有價值，要做對自己、對社會有益的事情，這樣活著才有價值。我給學(xué)生也講了個故事。我的一個朋友，剛剛發(fā)生了一場車禍，夫妻二人因為酒后駕車，追尾一輛大車，造成男死女傷的嚴(yán)重后果，留下了一個不足四歲的孩子，對自己和家人造成的傷害是難以估算的，而這類短命是完全可以避免的；他們?nèi)绻钪敲匆患胰嗽撌嵌嗝吹男腋０?，所以短命和長壽怎么能一樣呢？所以，我們一定要珍惜生命，珍愛生命，并且在有限的生命里，要做有意義、有價值的事，不要讓自己將死之時留下太多的悔恨。結(jié)合自己的親身經(jīng)歷來理解這兩段后，我能感到學(xué)生都真正理解了文意，都對主題有了很深的感悟，對生與死也有了自己的獨(dú)特認(rèn)識?！短m亭集序》這一課結(jié)束了，但它帶給我和學(xué)生的啟示和影響不但沒有結(jié)束，反而更加深刻，它讓我們都學(xué)會了正確看待人生、看待生死，讓我們都懂得了珍愛生命，眷戀生活。第三篇：《蘭亭集序》教學(xué)反思[推薦]《蘭亭集序》教學(xué)反思對于文言文教學(xué)，我曾以教師講解為主，不甚重視學(xué)生誦讀，因為文言文中的實詞、虛詞、句式、情感、背景等等，都可以講出很多內(nèi)容來。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生坦言愛聽老師“侃”，等老師“知人論世”結(jié)束就不甚感興趣了。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。于是我參照新課標(biāo)精神嘗試改變文言文教學(xué)思路，從由教師講解變成讓學(xué)生誦讀，從重視翻譯到重視感悟。《蘭亭集序》是一篇文言散文，作者借助富于韻味的文言語言，極富魅力地表達(dá)了當(dāng)時人們的生存體驗。我把這節(jié)課的誦讀設(shè)計為四步：第一遍誦讀：聽錄音，小聲跟讀，完成以下任務(wù)——(1)邊聽邊校正自己的字音、句讀錯誤；(2)勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。第二遍誦讀：自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。第三遍誦讀：齊讀，從每一段中找出一個字概括作者的心情。第四遍誦讀：帶著感情誦讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛苦、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考，第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何悲？這樣，讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍誦讀都有目的，每一遍誦讀都有任務(wù)。通過誦讀，使學(xué)生身臨歷史情境，直入文本深處，切身體驗“此景此情”，與作者進(jìn)行面對面地溝通與交流，產(chǎn)生心靈之間的感染與共鳴，從而在更深的層次上感悟文本、感悟人生。采取誦讀的教學(xué)方法后，我發(fā)現(xiàn)，許多過去需要講解的知識在誦讀中就解決了。學(xué)生在誦讀中就能夠有所感知，就能夠增加積累，就能夠形成語感。當(dāng)然，這節(jié)課還有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因為時間原因沒有展開更充分的誦讀活動，如果學(xué)生在這節(jié)課中能夠當(dāng)堂背誦全文，那么，即使沒有分析其中蘊(yùn)含的人生哲理，也是一節(jié)成功的文言課。第四篇：《蘭亭集序》教學(xué)案例及反思 教學(xué)案例《蘭亭集序》教學(xué)案例——對朗讀教學(xué)法的實踐與看法【案例背景】書圣王羲之的《蘭亭集序》，是蘇教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修五第四專題的一篇講讀課文，《蘭亭集序》教學(xué)案例及反思。這篇序言不僅是書法藝術(shù)的巔峰，而且是文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，二者相得益彰，確立了其在中國文化史上的重要地位。作為一篇立意深遠(yuǎn)的優(yōu)美散文，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時士大夫階層中崇尚虛無的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對語文學(xué)習(xí)有這樣的要求：通過閱讀和鑒賞，體會中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)。此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容，就能認(rèn)識作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，對提高語文素養(yǎng)大有益處。新課程背景下如何提高語文課堂教學(xué)的有效性，成為當(dāng)前語文界的熱門話題和關(guān)注焦點(diǎn)。在語文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)前語文課程改革的重要方向。本案例分析將結(jié)合蘇教版高中語文課堂教學(xué)的實際情況，探討有效語文課堂教學(xué)中的朗讀教學(xué)法?！景咐}旨】對于文言文教學(xué)，我曾經(jīng)以教師講解為主，不重視學(xué)生誦讀，因為文言文有講頭，其中的實詞、虛詞、句式、情感、理趣等等，都可以講出很多東西來。這種教學(xué)方法并不是不受學(xué)生歡迎，不少學(xué)生還很愛聽老師這樣講。但這種做法卻不能使學(xué)生真正喜歡文言文本身，他們喜歡的只是其中的所謂文化。發(fā)現(xiàn)這個問題后，我在教學(xué)中感到了一種舍本逐末的尷尬。于是我參照新課標(biāo)精神試圖轉(zhuǎn)變文言文教學(xué)方法，從由教師講解變成讓學(xué)生朗讀，從重視翻譯到重視感悟，重視學(xué)生體驗。我把自己的這種教學(xué)方法稱之為“文言文五步朗讀法”：初讀，讀準(zhǔn)字音節(jié)奏；再讀，讀懂詞義句意；三讀，讀出思想情感；四讀，讀來感悟體驗；五讀，熟讀成誦?！短m亭集序》的教學(xué)，基本上就是按照這一思路進(jìn)行的?！景咐?xì)節(jié)】一、朗讀教學(xué)設(shè)計：第一次朗讀：教師范讀，學(xué)生聽讀，完成以下任務(wù)：１、邊聽邊校正自己的字音、句讀錯誤。２、勾畫出自己有疑問的字詞，讀完后討論。第二次朗讀：自由誦讀第一自然段，邊讀邊勾畫出自己喜歡的句子，并說說喜歡的理由。第三次朗讀：齊讀，從每一段中找出一個詞概括作者的心情。第四次朗讀：帶著感情朗讀，在朗讀中分別體現(xiàn)出歡樂、痛苦、悲傷的感情。其他同學(xué)邊聽邊思考：第一段中，作者歡樂的因素有哪些？第二段中他為何而痛？第三段中他又為何而悲？第五次朗讀：熟讀成誦，可當(dāng)堂成誦，亦可晨讀成誦。這樣，讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀書，每一遍朗讀都有目的，每一遍朗讀都有任務(wù)。通過朗讀，使學(xué)生身臨其境，直入文本深處，切身體驗此景此情，與作者產(chǎn)生共鳴，從而在更深的層次上感受文本、感悟人生。二、課堂教學(xué)效果：師：同學(xué)們對《蘭亭集序》已經(jīng)作了充分預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，我們進(jìn)一步朗讀學(xué)習(xí)《蘭亭集序》。第一次朗讀，大家先聽我范讀，邊聽邊校正自己的讀音、句讀錯誤，劃出自己有疑問的字詞。（展示《蘭亭集序》的書法作品，以引起讀者朗讀興趣。）（聽教師范讀，學(xué)生跟讀，聽后學(xué)生鼓掌示好。）師：聽完我的示范朗讀，大家哪個地方有疑問，請舉手？生１：老師，課文第一段第一行中，您把會稽（hu236。 jī）讀成（ku224。i jī）。是怎么回事？師：你聽得很仔細(xì)，剛才我讀的是（ku224。i jī），會稽作地名時讀（ku224。i jī）。還有疑問嗎？請舉手？生2：“夫人之相與，俯仰一世?！敝小胺颉钡淖x音，我沒聽清楚，您能告訴我嗎？生3：念f，夫是引起下文的助詞，只能念f師：對，很正確，那么這一句該怎么斷句呢？生4：應(yīng)該讀成“夫/人之相與，俯仰一世?！睅煟簩?，誰還對本文其它語句斷句有疑問的？生5：“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。”該怎么斷句？生6：應(yīng)這樣讀——固知/一死生/為虛誕，齊彭殤/為妄作。師：好的，很正確。還有其它問題嗎？生7：第一段最后一句“俯察”如何理解？師：你知道“俯”是什么意思嗎？生7：不知道。師：注意前邊有一句話：“仰觀宇宙之大”，知道“仰觀”是什么意思嗎？生7：是“仰頭看”的意思。師：文言文中講究前后對應(yīng)，你根據(jù)“仰觀”的意思猜猜“俯察”是什么意思。生7：“俯察”應(yīng)該是“低頭看，俯身觀察”的意思。師：很好。大家還有疑問嗎？生8：倒數(shù)第二段，“古人云：‘死生亦大矣?！M不痛哉！”中的“痛哉”如何理解？師：你先根據(jù)上下文推斷一下。生8：是“痛快”吧？師：大家有不同意見嗎？生9：我認(rèn)為是“痛苦”，因為上文說的是人生苦短，不可能解釋成“痛快”。師：不錯，要注意通過文章的上下文來推斷。還有其他疑問嗎？生10：第一段中“所以游目騁懷”中 “所以”與第三段中的“所以興懷，其致一也”的“所以”的用法相同嗎？師：這個問題有一定的難度，哪位同學(xué)回答這個具有挑戰(zhàn)性的問題？生11：我認(rèn)為前一個“所以”是“用來……的”的意思，后一個“所以”是“……的原因”的意思。師：很好，很正確。師：還有別的疑問嗎？學(xué)生沉默。師：好，大家提了很多問題了。我也提一個問題：“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”與“夫人之相與，俯仰一世”中的“俯仰”，意思一樣嗎？生12：我想是不一樣的。前者是“低頭抬頭”的意思，后者做了引申，“低頭抬頭之間”，是“時間短暫”的意思。師：對，后者的意思是從前者抽象出來的，表示人生的短暫。下面進(jìn)行第二次朗讀。這一遍的任務(wù)是，找出自己喜歡的句子，并說喜歡的理由，教學(xué)反思《《蘭亭集序》教學(xué)案例及反思》。（學(xué)生大聲朗讀）師：好，讀完了，找一位同學(xué)說說喜歡哪一句，為什