【文章內容簡介】 齊哪天這種設想就真的實現(xiàn)了。赫胥黎的這本書，最有價值的地方在于，它有一定的預測功能和警示作用。它特別描述了生物學、生理學、心理學這些生命科學在未來對人類身上的應用。并指出未來最大的變革并不是在物質文明、軍事、經(jīng)濟等外部世界，而是在人類自身的靈肉上進行。烏托邦的統(tǒng)治者正是利用這種對人類本身的基因革命使得社會從無政府主義的崖邊拉回到一個雖不算真正和平，但毀滅性受到限制的有限戰(zhàn)爭時代。而這個妥協(xié)了的理想社會，將由高度集中的集權主義政府來管制。誰也說不準十年、二十年之后，在那不久的未來，社會混亂頻率升級，生命科學發(fā)展到神乎其神的地步，某幾個政府首腦一激動就拍板決定用極端手段去維護統(tǒng)治秩序，那么美麗新世界也就成為我們的后代要生存的世界了。叔本華說過，“人的一生只是在不斷重復著兩件事。一件是產(chǎn)生欲望，一件是滿足了欲望之后快速厭倦?！痹诿利愋率澜缋?，衣食無憂，性觀念開放到混亂的程度，一生被安排，不必費心力。這樣的世界，相比當下一平米三萬元的房價你還有什么不滿足？ 最能代表這種矛盾情感的大概就是教情緒工程課的赫姆霍爾茲。他因為給學生念了一首關于孤獨的詩與領導起了激烈的沖突?！八坪跤惺裁礀|西像我走來了?！笔裁礀|西？是作為一個人應有的自由意志，是自己去體驗人生悲歡的權利，是對想要的生活想要的愛情想要創(chuàng)造的事業(yè)產(chǎn)生欲望的本能，是現(xiàn)在看來最為低級但是當真正失去了就變成行走的空殼的一個基本過程——渴望和滿足渴望，以及結尾的心酸抑或幸福。所以羅素說：“須知參差多態(tài)，乃知幸福本源?！痹凇逗诳偷蹏防?，Smith面對Matrix的景色對孟非斯說：“你有沒有好好看過Matrix？去驚嘆它的美麗與神奇，幾十億人民生活在里面，完全無知。第一個Matrix是被設計師成完美的人類世界，在那里，沒有人遭受苦難，每個人都十分快樂，但那是個災難，沒有人接受這種程序?！钡鋵嵨液芤苫?，如果真的有了這樣一個美麗新世界，難道所有人都真的是如此華麗麗的被幸福被不幸了嗎？我不是和尚，不知道和尚念經(jīng)時的快樂。我不是在新世界里像寶寶一樣被喂養(yǎng)的人，也不會知道他們是不是真的不知快樂。有一句話說的對，“很多政治哲學上的意義放在真理性角度去考慮，只是更偏好奶油口味還是巧克力口味的問題罷了。”烏托邦的統(tǒng)治方式，對某類人而言，未嘗不是一種簡單的幸福。對另一類像野人John一樣的人而言，沒有莎士比亞的世界，不瘋狂不成活的人生，不自己去親身體驗直到鼻青臉腫的人生，就不是真正的人生。就好比懸崖上的百合遙望玻璃花房的薔薇。不是每種花都愛驚險愛刺激，百合也就不要鄙夷薔薇的嬌弱弱。一個自由意志被抹殺卻物質極大豐富的有序社會是否要高于一個自由意志得到允許但又動蕩不安人民生命財產(chǎn)受到威脅的社會? 在這個依然“路有凍死骨”的時代，我不相信大多數(shù)人會選擇自由意志。畢竟，所有的悲傷都抵不過面包。我想堂吉訶德這個人物本身就象征著自由意志和慘淡現(xiàn)實之間的激烈沖突吧。若要我去選擇，我還是要做那種在幸福面前難以取悅的人?？粗掗L大，相信白馬王子。長大了看新聞聯(lián)播，依然相信世界和平。看到社會的虛假丑陋，卻發(fā)自內心的熱愛這個世界，并想盡自己哪怕那么渺小的一份力量，去把它變得更好。曾經(jīng)靠不吃飯來努力變瘦，眼巴巴的看著爸媽吃餃子“啪嗒啪嗒”往下砸眼淚，才知道能吃東西的時候是那么幸福。也曾經(jīng)因為成績，把頭發(fā)剪短，每次照鏡子的時候才會想長頭發(fā)的時候自己是那么幸福。曾經(jīng)被一個承諾傷害，才會發(fā)誓遇到一個真心待自己的人要倍加珍惜。某天去自習，路上聽一女生對其男友說：“他說，得了癌癥之后才明白打拼那么多年什么意義都沒有，還不如多花些時間和家人在一起。”啞然失笑，得了癌癥才懂珍惜，有什么用呢。行走于世，我不求名垂青史。只求帶給身邊的人幸福，有血有肉，可瘋狂可混沌，可笑可哭。我今天寫下的話，做過的事，我不求有誰銘記在心甚至把它寫進書本里，我只求自己知道自己為何這樣說，這樣做。因為這是我想說的話，我想寫的感想，我要過的生活。因為一個連自己是誰都不知道的人，即使活著，也已經(jīng)死了。這也是赫胥黎的擔憂，在新世界里，只要人們了無生趣，政府就會提供唆麻，唆麻是什么，說白了就是海洛因一樣的東西。小時候我們常疑惑，為什么有的大人會吸毒？毒品有肯德基好吃嗎？ 毒品有蠟筆小新好看嗎？ 現(xiàn)在才懂，在絕大多數(shù)成人的世界里，肯德基不好吃，連煎鵝肝也不好吃。蠟筆小新不好看，連盜夢空間都不好看。他們因為升學就業(yè)升職家庭孩子的壓力不停的抱怨抱怨抱怨，什么都不好吃，什么感情都靠不住，什么工作都無聊，什么電影都是垃圾。這樣的人，人生只有無邊無際的空虛空虛空虛。空虛和毒品哪個更可怕？《門徒》里最發(fā)人深省的一句話。該怎么回答。赫胥黎將這個問題從新世界里投射到了當今世界。唆麻的作用就是去遺忘這種沒有止境的空虛。在這個幾十年后的烏托邦世界里，人們在沒有欲望沒有情感的生活中覺察出孤獨和空虛之始，就遺忘了它們。麻痹自己是快樂的，是幸福的，是一個有靈有肉的人。這樣一比，空虛是不是比毒品要好一些嗎？起碼你會孤獨，會痛苦，會掙扎，甚至會讓思想化作蝴蝶，沖破這座巨大的潛水鐘。最為關鍵的是，遺忘不會改變任何事情，而空虛可以讓人漸漸清醒，可以讓人產(chǎn)生改變的沖動。在這個無聊經(jīng)濟大行其道的年代，大部分人選擇的是麻痹。用垃圾娛樂麻痹眼睛，用垃圾音樂麻痹耳朵，用垃圾文學麻痹心靈。崇拜邁克爾杰克遜的一代人被崇拜快女的一代人拍死在海岸上。藝術被偽藝術取代，偽藝術快被偽文藝取代，偽文藝被裝腔作勢取代。這是進步？還是倒退。我能做什么？我只能去努力做一個主動追求幸福的人，做一個單槍匹馬闖世界的人，做一個孤獨的人，一個隨時可以瘋狂的人，一個勇敢去深愛或憎恨的人。做一個看到被車壓倒的小女孩，跑過去把她抱在離心最近的地方，然后拿個板磚把落跑的車砸個粉碎。做一個長人心不長豬心的人。如果我這么做了，你也這么做了。人人都這樣做了。那么，未來的世界，也就真的可以成為Brave new world 了。39113115王玉蕾第四篇：美麗新世界隨筆在破獲羊副市長“午夜嚎叫”花案件后，兔朱迪成為了動物城警察中心里唯一的一名小動物警官。由于能力突出，它不僅負責著動物城中大動物們的各種復雜案件，還以小巧的身形任意穿梭嚙齒類、食草類動物們的居住區(qū)，受到大動物與小動物們的熱情擁戴。成為了動物城里最受歡迎的警官，動物心目中的正義與勇敢的化身