【文章內(nèi)容簡介】 監(jiān)鄭和發(fā)明的麻將牌定為中國的“第五大發(fā)明”，現(xiàn)在不打麻將和牌、不參與賭博的人在一個群體中容易被人視為“異類”，更被人當(dāng)做迂腐、頑固不化的表現(xiàn)。打牌打麻將賭博也成為拉關(guān)系搞交流的一種有效手段。但作為一個老師，特別是一個長期生活在鄉(xiāng)下、還沒有接觸“現(xiàn)代文明”的老師，我以為還是守住自己的思想陣地較好。一個老師如果“醉打麻將君莫笑”，他的教學(xué)任務(wù)怎么完成？他的教學(xué)技能如何長進(jìn)？他的師德師風(fēng)如何提高？就真讓人堪憂了！祖國的花朵恐怕就要被他誤了，可以化用一句古詩來告誡或者自勵：“夜來麻將聲，花落知多少？……”（四）針對第四點剖析原因我是具有愛黨愛國愛民愛生思想的老師，但由于生活圈子太窄，眼界較狹，有時難免“以小人之心度君子之腹”。三、努力的方向（一）進(jìn)一步加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，努力自我解剖，認(rèn)真參與反思、小結(jié)，進(jìn)一步樹立淡泊名利的思想，堅守高尚情操，安心從教，矢志不渝。（二）進(jìn)一步管住自己的“心”，管住自己的“手”和“口”，控制七情六欲，廉潔從教，不再以權(quán)謀私，不再利用職務(wù)之便笑納學(xué)生及家長的錢財，要留清白在人間。（三）遵守全國教師“十不準(zhǔn)”和恩施州教育行風(fēng)“十不準(zhǔn)”以及“恩施州教育局關(guān)于在全州教育系統(tǒng)開展三項教育、厲行‘三條禁令’的通知，仍然堅持“三不主義：不打牌，不打麻將，不參加賭博。同時通過其他渠道，加強和群眾的聯(lián)系，加強跟學(xué)生家長的交流，以更好的完成教書育人的任務(wù)。（四）相信別人，相信自己，積極響應(yīng)上級的各種號召，這也是愛國愛黨愛民的表現(xiàn)?？偠灾?，通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。我端正了思想，提高了認(rèn)識，鍛煉了寫作能力，發(fā)現(xiàn)了自己的問題，找到了剖析自己的方法和人生的坐標(biāo)。師德師風(fēng)建設(shè)，只要像我們學(xué)校這樣認(rèn)真開展，只要貼近教師生活的實際，只要不是搞形式主義，只要不是為了應(yīng)付上級的檢查，對我們廣大教師，的確是有益處的，而且讓人深受其益?！尽康谒钠?009師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個人總結(jié)通過這段時間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我不僅提高了自己的職業(yè)道德水平，修煉了職業(yè)精神，而且通過對各種教育法和道德法規(guī)的重溫，以及對自己言談舉止的深刻反省，我還發(fā)現(xiàn)了自己在從教過程中存在的一些問題。一、存在的問題：（一）雖然我在十多年的教學(xué)生涯中一直相當(dāng)敬業(yè)，但思想上卻也曾經(jīng)有過動搖。（二）雖然能以“廉潔從教”自律自勵，但偶爾也接受過學(xué)生的錢財。（三）雖然不打牌，不打麻將，但有時正因為如此，便顯得不能與時俱進(jìn)，脫離群眾。（四）雖然愛國愛民，有時卻“以小人之心度君子之腹”。二、原因分析（一）針對上邊第一點：投身教育以來，我對工作一直沒敢懈怠過，在各位領(lǐng)導(dǎo)心目中，我還算是一個工作靠得住的人。但我也曾有過兩次思想上的動搖。一次大的動搖是上世紀(jì)90年代初，那是我剛踏上工作崗位的時候，那時，我的工資只有80幾塊錢，而且規(guī)定的“捐款”特多，剩下的工資經(jīng)常還到不了位。有一次，我窮得連牙膏也只好到熟人的商店去賒用了。就在這時，打工浪潮蓬蓬勃勃地興了起來，農(nóng)民們紛紛丟了鋤頭，大車小車奔馳到南方的城市去“淘金”去“尋夢”。我?guī)煼兜耐嗤瑢W(xué)雷宗智分到建南區(qū)中，任教只一學(xué)期，下一個春天，河堤上的柳樹剛剛冒出黃黃的嫩嘴時，他就輟教去了廣東。由于讀師范時，我倆是“鐵哥們”。走的時候，他自然沒忘了給我來信（那時，還沒電話，更無手機(jī)），邀約我同他出去“瀟灑走一回”，并且他說：在外邊搞一個月，收入可以抵上教書半年。他的來信，叫我怦然心動了好一陣，那段時日，在“去”與“留”的選擇上，我躊躇了好幾天。但我最終留了下來：因為我大哥那時已決定投考浙大博士，二哥在縣城教書，父母年紀(jì)已高，母親身體已很不好，三兄弟中，就僅我在父母身邊了。想到我的遠(yuǎn)離將讓父母空守他們住了大半輩子的土屋，不覺有些黯然。其次，我的母親是一個沒有文化的老農(nóng)民，父親又是一個很老實的、在過去歷屆運動中屢屢遭整的老教師。大約受父母人格影響的緣故，我們兄弟都不會經(jīng)營人際關(guān)系，而人際關(guān)系在我們這個民族的土壤中，是很重要的，所以通過認(rèn)真權(quán)衡利弊得失，我還是決定留下來教書。這是因為學(xué)校不像外界爭(，轉(zhuǎn)載請注明)奪名利那么激烈，自然人際關(guān)系比較單純，教書還較適合我的個性。這次思想雖有點波動，主意拿定，不幾天便又“風(fēng)平浪靜”“波瀾不驚”了。第二次的動搖，時間和程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及第一次了，這次動搖，起緣于近前一年，大約是前年八月吧。一個從前教過的學(xué)生打工回來看我，他向我談到了外邊的世界，談到了走南闖北的傳奇經(jīng)歷，談起了南方的經(jīng)濟(jì)待遇，他說他初中時學(xué)習(xí)那么差，現(xiàn)在一個月竟也拿到了三千多，我真的有點羨慕了。他又說各地好多教師到外邊闖出了路子的時候，我竟也產(chǎn)生了一點幻想，但我的幻想很快被我摁熄了。我知道，一旦讓它燃燒起來，對人對己都不是好事，人到中年，再不是活在夢中的年齡，上有老，下有小，青春已逝，面對現(xiàn)實，才是最好的選擇。教書鄉(xiāng)下，日子雖然平淡，生命卻也充實。雖有備、教、改、輔的勞累，卻也有寒、暑長假的閑暇，更有桃李滿園的風(fēng)景；雖無余錢剩米的優(yōu)裕，一家人卻也無須在饑餓線上掙扎。這樣想來，思想上頓生“曲徑通幽”的感覺，還有什么能再影響我安心工作呢？從此，我便心如止水了。是啊，普通人的一生，大多都是平平淡淡的，我們這個職業(yè)，的確沒有顯赫的權(quán)力，沒有讓你一夜“暴發(fā)”的報酬，沒有四通八達(dá)的關(guān)系網(wǎng)，但我們能為國家和人民培養(yǎng)人才，我們工作和生活在一個充滿陽光和希望的崗位上，我們還有什么不滿足的呢？人在青年時，喜歡做夢，容易見異思遷，像我，現(xiàn)在已是決心咬住青山不放松，衣帶漸寬終不悔，為教消得人憔悴了！（二）針對第二點：這么多年來，我牢牢地管住了自己的“手”和“口”，從未接受過學(xué)生及家長的一針一線。但去年、前年兩件事，卻讓我有點“晚節(jié)不?！绷?。去年，一個叫李相君的女學(xué)生中途輟學(xué)了。大約是她輟學(xué)后的一個月的日子吧，有一天，正是長樂逢集的中午，沒有血色的陽光懶懶的橫在地上，風(fēng)，是塞北的那種，狼一樣地干嚎。我出學(xué)校到街上去買東西，在校門口碰到她，顯然已站了許久，臉色蒼白，凍得發(fā)青的手捧著一個綠色的筆記本，塞到我手里，說了一聲：“陳老師，送你作留念，我要打工去啦！”我要還給她，她掉頭含淚跑遠(yuǎn)去了。風(fēng)沙鉆進(jìn)人的眼，她的背影很快朦朧進(jìn)熙熙攘攘的人流。我心情極沉，只好受了一次賄。當(dāng)然，我這樣說，感覺有些糟蹋人家的感情，要知道，人家行賄，總是有所圖的啊！她對我圖的是什么呢？只不過在她產(chǎn)生輟學(xué)的念頭時，我反復(fù)勸她過幾次而已。另一次，我接受了一個學(xué)生給的二十塊錢，而且是個失了父親的可憐的女學(xué)生！她叫吳金蓮，花屋村人，家在大山鎖套的深處，那地方叫“金子山”。雖然地方叫“金子山”，卻不出金子，只產(chǎn)生閉塞和貧窮。她到長樂中學(xué)讀書，步行估計要走兩個多鐘頭，我是在八年級的時候接任她的語文課的，只兩個星期，迫于家境