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正文內(nèi)容

八上歷史與社會(huì)教學(xué)總結(jié)模版(編輯修改稿)

2024-10-13 13:13 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 器,人類進(jìn)入新石器時(shí)代。推動(dòng)了社會(huì)手工業(yè)的發(fā)展,如制陶、紡織等促使農(nóng)業(yè)村落的出現(xiàn),人類逐步實(shí)現(xiàn)了定居生活。19世紀(jì)末,在阿爾塔米拉洞穴的巖壁上發(fā)現(xiàn)許多動(dòng)物的形象,反映了當(dāng)時(shí)這里人們的狩獵生活。舊石器時(shí)代晚期,山頂洞人制作了項(xiàng)鏈,人們已經(jīng)有了審美觀念;也有了宗教意識(shí)。在新石器時(shí)代,出現(xiàn)了自然崇拜和祖先崇拜等宗教形式。半坡遺址出土了小口尖底瓶,證明形成了科學(xué)知識(shí)的萌芽。為什么我們被稱為炎黃子孫 ?(為什么炎帝與黃帝被稱為華夏族人文初祖)(P1718)1. 炎帝與黃帝的部落聯(lián)盟形成了日后華夏族的主體;2。他們的發(fā)明創(chuàng)造從物質(zhì),精神方面改善了人們的生產(chǎn)與生活,推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展,所以我們稱自己為炎黃子孫我們?yōu)槭裁匆葜]黃帝陵 ?我們都是炎黃子孫,對(duì)同根同源的祖先的拜謁,在一定程度上可以增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感和內(nèi)在凝聚力如何保護(hù)我們身邊的文物古跡政府要加大保護(hù)力度和資金投入加強(qiáng)文保宣傳,增強(qiáng)人們文物保護(hù)意識(shí)四大文明古國(guó)建立統(tǒng)一國(guó)家的時(shí)間、建立者和古文明發(fā)祥的流域(P26)自我測(cè)評(píng)第一題文明產(chǎn)生于大河的原因:鄰近大河流域,水資源比較豐富,地勢(shì)平坦,氣候比較濕潤(rùn)溫和,土地肥沃,利于農(nóng)作物培植和生長(zhǎng),適宜人類定居和生活,從而產(chǎn)生了文明。由此可見(jiàn),早期人類對(duì)自然環(huán)境的依賴性較強(qiáng)古巴比倫的《漢謨拉比法典》是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的保存完整的成文法典。法典是一部代表奴隸主意志的法律,如,法典規(guī)定了奴隸主對(duì)平民和奴隸所享有的特權(quán);法典規(guī)定了奴隸可以買賣、抵債,使奴隸買賣合法化;在法典中奴隸的生命和安全毫無(wú)保障。可見(jiàn),法典具有十分鮮明的階級(jí)性,是維護(hù)奴隸主對(duì)奴隸和平民統(tǒng)治的工具。(P3435)最大的青銅器是司母戊大方鼎,最大的精品是四羊方尊在古代埃及阿蒙神成為王國(guó)的保護(hù)神。古埃及科學(xué)上成就:發(fā)明了世界上第一部太陽(yáng)歷(我們今天通用的公歷源于這種歷法)。1四大古文明中哪些成果對(duì)現(xiàn)在還有直接影響(P43 自我測(cè)評(píng)第一題)1. 古埃及的歷法2. 西亞的星期制度3. 古印度人發(fā)明的阿拉伯?dāng)?shù)字4. 西亞的60進(jìn)位法5. 古埃及的幾何學(xué),計(jì)算等腰三角形,長(zhǎng)方形等面積,;古埃及的解剖學(xué);中國(guó)的文字等;真正的文字從象形文字發(fā)展而來(lái)。1雅典民主制(P5152)產(chǎn)生原因:海上交通便利,商業(yè)貿(mào)易使城市繁榮起來(lái)。雅典的民主制具體內(nèi)容(表現(xiàn)): ① 公民大會(huì) ———最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)② “五百人議事會(huì)”;——負(fù)責(zé)處理國(guó)家日常事物③ 陪審法庭 ——最高司法機(jī)關(guān)雅典人發(fā)明了陶片放逐法評(píng)價(jià):具有兩重性:積極方面,它可以使公民得以享受更多的權(quán)利,積極的參政議政;從消極的方面看(局限性),這一民主制建立在奴隸制基礎(chǔ)上,占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外國(guó)人沒(méi)有任何政治權(quán)利。實(shí)質(zhì)是維護(hù)奴隸主貴族的民主統(tǒng)治 阿拉伯文化的突出特點(diǎn):(P6163)阿拉伯文化在當(dāng)時(shí)具有領(lǐng)先的地位和融合的精神。地跨亞歐非三洲的阿拉伯帝國(guó)的形成,促進(jìn)了伊斯蘭文化的傳播,也推動(dòng)了帝國(guó)范圍內(nèi)各個(gè)不同地區(qū)文化的融合。它是在吸收、消化原埃及、兩河流域、波斯帝國(guó)和希臘羅馬文化的基礎(chǔ)上形成的,既有鮮明的特點(diǎn),又有很強(qiáng)的包容性阿拉伯文化對(duì)世界文明的作用表現(xiàn)在以下方面:阿拉伯人把古希臘、羅馬的著作翻譯成阿拉伯文,然后傳播到世界各地。同時(shí),它也把中國(guó)和東方國(guó)家的一些文化傳到歐洲。阿拉伯文化在西方文化交流中起到了橋梁作用。比較世界三大宗教(P64)自我測(cè)評(píng)第三題第四篇:八上歷史與社會(huì)備課組計(jì)劃八年級(jí)社會(huì)、政治備課組計(jì)劃遂昌第三中學(xué)朱麗英本學(xué)期八年級(jí)社會(huì)、政治備課組,將始終遵循教育教學(xué)規(guī)律,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,貫徹落實(shí)學(xué)科教學(xué)常規(guī),從而營(yíng)造良好的教研氛圍。積極實(shí)施素質(zhì)教育,為提高青少年的思想道德素質(zhì)、教育科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)健全人格而努力。我組全體教師將繼續(xù)以課程教材改革為核心,以實(shí)施素質(zhì)教育為目的,積極開(kāi)展教學(xué)研究活動(dòng)。一、教師基本情況本年級(jí)組共有8位教師,其中藍(lán)宗清、朱麗英、胡友華、龔林云、雷水鳳五位任教歷史與社會(huì);朱慧、單力麗、程鵬飛任教思想政治。二、備課組建設(shè)提高教師的思想政治素質(zhì)和師德修養(yǎng)。全組成員都把參加政治學(xué)習(xí)作為提高自身素質(zhì)和師德的重要環(huán)節(jié),積極參加多層次、多形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如學(xué)習(xí)教育法、教師法等法律。加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí)。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理論和新的課程標(biāo)準(zhǔn),探討在教學(xué)中實(shí)施新課程理念的有效途徑和方法。認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育教學(xué)理論專著,隨著素質(zhì)教育不斷深入,以及教學(xué)模式和研究性學(xué)習(xí)的開(kāi)展,我組每學(xué)期專題學(xué)習(xí)確保在三次以上,如:學(xué)習(xí)《關(guān)于“少講多學(xué)重練”教學(xué)模式的研究》、《有關(guān)素質(zhì)教育的十個(gè)問(wèn)題》、《關(guān)于“備課、上課、作業(yè)的幾點(diǎn)要求》等。3規(guī)范備課組常規(guī)。進(jìn)一步完善備課組細(xì)則,充分調(diào)動(dòng)教研的積極性,真正發(fā)揮備課組的作用,使教研組工作做到規(guī)范化、制度化,并形成各自特色。4,加強(qiáng)備課制度。關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),落實(shí)常規(guī)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,把握教材的特點(diǎn)。繼續(xù)堅(jiān)持集體備課,每周的星期四上午我們政治教師都要集中進(jìn)行集體備課,備課時(shí)力求做到備教材、備教法、備學(xué)法、備情感、備手段等,為科學(xué)合理地組織課堂教學(xué)打下良好基礎(chǔ),努力探索提高教學(xué)實(shí)效、積極實(shí)施素質(zhì)教育的有效方法。我們結(jié)合我校的實(shí)際情況和學(xué)科的自身特點(diǎn),我們?cè)谄綍r(shí)的集體備課中要求教師首先做到“四到”,即“眼到、手到、腦到、口到”,所謂眼到就是要求每位教師平時(shí)多關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),多上網(wǎng)、多看報(bào),注意收集相關(guān)材料、相關(guān)信息,反對(duì)因循守舊,反對(duì)一本教材、一本教案、一本習(xí)題闖天下,反對(duì)這種形式的“以不變應(yīng)萬(wàn)變”;所謂手到就是要求教師在看到典型的符合教材需要的材料時(shí)要把它收集起來(lái),通過(guò)下載打印、復(fù)印的方式,反對(duì)看過(guò)之后一笑了之,看過(guò)就扔;所謂腦到就是要求教師在看過(guò)之后要思考,典型材料用在什么地方,怎么用,挖掘的深度,要服務(wù)于教材,服務(wù)于課堂教學(xué),反對(duì)嘩眾取寵,搞形式主義;所謂口到就是要求教師在每周集體備課中要把自己收集的材料拿出來(lái),大家集體討論,多角度的來(lái)剖析材料,集思廣益,拓寬了我們教師的視野,培養(yǎng)了發(fā)散性思維,發(fā)揮集體的智慧,始終把自己看成是臭皮匠,而不是諸葛亮;我們堅(jiān)持團(tuán)體作戰(zhàn),反對(duì)好萊塢式的單打獨(dú)斗,個(gè)人英雄主義。我們要求每位教師不上無(wú)準(zhǔn)備的課,按教時(shí)備課,不僅備教學(xué)內(nèi)容,而且也備學(xué)生。備課組每周活動(dòng)一次,通過(guò)集體備課、說(shuō)教材、階段分析、復(fù)習(xí)研究等環(huán)節(jié)共同討論教學(xué)疑難點(diǎn)和相應(yīng)措施,既提高了教師整體水平,也提高了教學(xué)質(zhì)量5,組織有目的的教學(xué)研究課。每學(xué)期每位教師至少開(kāi)一節(jié)校級(jí)以上的公開(kāi)課,積極開(kāi)展各種教學(xué)模式和方法的研究,探討研究性學(xué)習(xí)。認(rèn)真組織好觀摩課,合格課、示范課、優(yōu)質(zhì)課活動(dòng)。增大觀摩課分值,組成聽(tīng)評(píng)課小組,督促?gòu)V大教師每學(xué)期至少出示一節(jié)高質(zhì)量的觀摩課;同時(shí),加強(qiáng)指導(dǎo),爭(zhēng)取使每位教師的課都上成合格課、優(yōu)質(zhì)課。鼓勵(lì)教師積極參與科研、撰寫論文。積極開(kāi)展課外活動(dòng)和輔優(yōu)補(bǔ)差工作。長(zhǎng)期以來(lái),我們非常重視培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神利用現(xiàn)代教學(xué)手段,制作一些可反復(fù)使用的課件。我組成員中,有不少老師會(huì)使用現(xiàn)代教學(xué)手段,還會(huì)制作課件。制作多媒體課件耗時(shí)長(zhǎng),這需要老師們的共同努力。既保持課件的新鮮度,也使得老師在上課過(guò)程中真正使用多媒體教學(xué)手段,節(jié)約時(shí)間,提高教學(xué)效率積極參與校本課程的開(kāi)發(fā),努力推進(jìn)學(xué)校課改,鼓勵(lì)本組成員進(jìn)行校本課程的開(kāi)發(fā)。校本課程的開(kāi)發(fā)不應(yīng)只局限于與本專業(yè)密切聯(lián)系的內(nèi)容,也可根據(jù)學(xué)生、教師的興趣進(jìn)行開(kāi)發(fā)。如:針對(duì)七年級(jí)的學(xué)科特點(diǎn),可適當(dāng)?shù)拈_(kāi)展建國(guó)60周年征文比賽、或者也可組織一次讀圖競(jìng)賽等??傊?,我們組的每一位老師將團(tuán)結(jié)一致,共同努力營(yíng)造“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、文明、
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