【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 擇人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件。而真正的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)需要在樹立了科學(xué)的價(jià)值觀之后個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)達(dá)到了自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。文 學(xué)與 人 生姓名：王利班級(jí)：11級(jí)電子商務(wù)一班 學(xué)號(hào)：1102190140 輔導(dǎo)老師：梁斌第三篇：關(guān)于人生價(jià)值的哲學(xué)思考關(guān)于人生價(jià)值的哲學(xué)思考人生價(jià)值是人生觀體系中的一個(gè)重要范疇，價(jià)值具體在人生觀領(lǐng)域中表現(xiàn)，在一定意義上，人生的價(jià)值是人生的意義。人生真正的價(jià)值在于個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。而這種得到社會(huì)贊同的人生價(jià)值是需在社會(huì)實(shí)踐中不斷的將社會(huì)價(jià)值作為重要內(nèi)容。最后在我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的過程中我們樹立的價(jià)值觀對(duì)我們?nèi)松挠绊?，而我們又要用什么樣的價(jià)值觀去影響我們周圍的人。2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西門廣場(chǎng)一公交站臺(tái)等83路車。人來人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構(gòu)成八級(jí)傷殘，醫(yī)藥費(fèi)花了不少。老太指認(rèn)撞人者是剛下車的小伙彭宇。老太告到法院索賠13萬多元。彭宇表示無辜。他說，當(dāng)天早晨3輛公交車同時(shí)靠站，老太要去趕第3輛車，而自己從第二輛車的后門下來?！耙幌萝?，我就看到一位老太跌倒在地，趕忙去扶她了，不一會(huì)兒，另一位中年男子也看到了，也主動(dòng)過來扶老太。老太不停地說謝謝，后來大家一起將她送到醫(yī)院?！迸碛罾^續(xù)說，接下來，事情就來了個(gè)180度大轉(zhuǎn)彎，老太及其家屬一口就咬定自己是“肇事者”。這就是當(dāng)時(shí)震驚整個(gè)社會(huì)的“彭宇案”。至案件結(jié)束，被告彭宇賠償45876元。2009年10月21日，許云鶴駕車行駛時(shí)，看見老人王秀芝跨越路中心護(hù)欄后倒地受傷。許云鶴稱他當(dāng)時(shí)下車扶起王老太，而王則稱自己被許撞倒。2011年6月16日，天津市紅橋區(qū)人民法院就此事作出判決，許云鶴被判承擔(dān)40%的民事責(zé)任。案件中的彭宇和許云鶴善意助人卻蒙冤，他們是否實(shí)現(xiàn)的了自己的人生價(jià)值？人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度，是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。人生價(jià)值評(píng)價(jià)的基本尺度，是勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn)，這是社會(huì)評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。彭宇和許云鶴做了自己該做的事兒，雖然蒙冤，但是得到了社會(huì)各界人士的贊揚(yáng)，也算是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。人是社會(huì)的人，總是生存和活動(dòng)于各種各樣的社會(huì)關(guān)系當(dāng)中，并受到一定社會(huì)關(guān)系的制約。在實(shí)際生活當(dāng)中，人們會(huì)選擇自己的人生道路、通過一定的方式實(shí)現(xiàn)自己的人生目的，以獨(dú)特的思想和行為賦予生活實(shí)踐以個(gè)性特征。不過，任何個(gè)體的人生意義只能建立在一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)條件基礎(chǔ)之上，并在社會(huì)中得以實(shí)現(xiàn)。離開一定的社會(huì)基礎(chǔ)，個(gè)人就不能作為人而存在，當(dāng)然也無法創(chuàng)造人生價(jià)值。人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。一個(gè)人的生活具有什么樣的價(jià)值，從根本上說是由社會(huì)所規(guī)定的，而社會(huì)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判，也主要是以他對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)越大，其人生的社會(huì)價(jià)值也就越大，反之，人生的社會(huì)價(jià)值就越小。如果個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展不僅沒有貢獻(xiàn)，反而起到某種反作用，那么，這種人生的社會(huì)價(jià)值就表現(xiàn)為負(fù)價(jià)值。2011年10月13日下午5時(shí)30分許，一出慘劇發(fā)生在佛山南海黃岐廣佛五金城：年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車兩次碾壓，幾分鐘后又被一小柜車碾過。而讓人難以理解的是，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十八個(gè)路人，竟然對(duì)此不聞不問。而更讓人難以理解的是，小悅悅父母竟然會(huì)讓2歲的女兒一個(gè)人大晚上上街。最后，一位撿垃圾的阿姨陳賢妹把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。小悅悅在廣州軍區(qū)陸軍總醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，腦干反射消失，已接近腦死亡。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時(shí)32分離世。陳賢妹看起來弱不禁風(fēng)，卻行動(dòng)靈便說話利索，從清遠(yuǎn)陽山出外打工已經(jīng)12年，平時(shí)當(dāng)保姆。跟著兒子在佛山生活，兒子在廣東佛山黃岐廣佛五金城的店鋪跑業(yè)務(wù)，所以中午就幫兒子的公司煮飯，到了傍晚就出去拾下紙皮破爛，幫補(bǔ)家用。就是這樣的一位再尋常老人不過的老人，又一次敲擊了中國(guó)人的心。政府獎(jiǎng)勵(lì)她兩萬。廣東賽格車圣導(dǎo)航科技有限公司廣州公司獎(jiǎng)5萬并提供一份有穩(wěn)定收入的保潔工作。佛山市南海區(qū)文明辦、南海區(qū)大瀝鎮(zhèn)政府的相關(guān)人員來到拾荒阿姨陳賢妹的家中，對(duì)她的愛心行為表示嘉許并予以兩萬元的獎(jiǎng)勵(lì)。南海區(qū)文明辦的負(fù)責(zé)人認(rèn)為，陳阿姨這種熱心救人的行為，值得社會(huì)各界學(xué)習(xí)。11月在上海發(fā)生一起車禍，父死亡，女重傷。途徑的男子潘躍昀開車20公里將女孩送到醫(yī)院，還墊付6000元醫(yī)藥費(fèi)。當(dāng)他被問起是否擔(dān)心被訛，他說：“你無法判別人是好人還是壞人，但你自己可以做一個(gè)好人。”樹立什么樣的價(jià)值觀會(huì)對(duì)我們有什么樣的影響。要實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值就要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。所以要在承擔(dān)的責(zé)任中體現(xiàn)人生價(jià)值。并且要為實(shí)現(xiàn)所選擇的人生價(jià)值目標(biāo)做好艱苦奮斗的準(zhǔn)備。另外，你要想得到社會(huì)的認(rèn)可，那就必須做到在實(shí)踐為社會(huì)進(jìn)步和人民利益的奉獻(xiàn)中，和在建設(shè)由中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中做到自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。在必要的時(shí)候你要以社會(huì)價(jià)值為主，舍棄自我價(jià)值。主客觀條件都制約著人生價(jià)值，自然條件與社會(huì)條件，以及個(gè)人主觀因素。主觀條件是確立科學(xué)的人生價(jià)值目標(biāo)，提高科學(xué)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力，具備良好的心理素質(zhì)等?？陀^條件主要是社會(huì)的政治，經(jīng)濟(jì)制度以及意識(shí)形態(tài)，輿論環(huán)境等。個(gè)人主觀因素則是在一定的環(huán)境下個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)、自我改造、自我提高發(fā)展的能力，來滿足個(gè)人對(duì)社會(huì)的索取與貢獻(xiàn)。所以，無論哪方面的條件都要求著我們?nèi)娴乃茉熳约?。我?guó)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的主流是好的，他們熱愛省會(huì)，追求真理，絕大多數(shù)大學(xué)生具有積極向上的生活態(tài)度喝科學(xué)的人生價(jià)值觀，但是還是存在不少問題：，輕理想追求。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)贊成或接受馬克思主義人生理想，但也有的人認(rèn)為馬克思主義人生理想是理想化的，他們大多數(shù)雖然贊成人生價(jià)值在于奉獻(xiàn)，但往往又未將其完全付諸實(shí)踐。2．重個(gè)人利益輕國(guó)家、集體主義。正確的人生價(jià)值觀的一個(gè)重要方面是為國(guó)家、為集體做出貢獻(xiàn)，國(guó)家利益高于個(gè)人利益。但目前，個(gè)人主義、利己主義在部分大學(xué)生中占據(jù)不小的地位，由于個(gè)人主義、利己主義的膨脹，導(dǎo)致了集體主義觀念的淡化。不少大學(xué)生認(rèn)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，僅僅決定于個(gè)人的學(xué)識(shí)、才能，與個(gè)人品德并無直接關(guān)系，所以出現(xiàn)了“重才輕德”的傾向。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展喝市場(chǎng)繁榮，出現(xiàn)了高收入階層，不少暴發(fā)者以高消費(fèi)為榮，大肆揮霍，富二代炫富事件也層出不窮，加之輿論喝媒介的不正確引導(dǎo)，致使大學(xué)生的人生觀也受到不好的影響。作為一名大學(xué)生。我們更應(yīng)該清楚自己背負(fù)的責(zé)任。樹立一份正確的人生價(jià)值觀?！叭齻€(gè)代表”重要思想、鄧小平理論和馬克思主義基本理