創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng),爭(zhēng)文明先鋒(編輯修改稿)
2024-10-13 12:25 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)生的身心健康發(fā)展，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。高等院校既是培養(yǎng)高級(jí)專業(yè)人才的搖籃，也是社會(huì)組成的一部分。大學(xué)生活是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)開始獨(dú)立人生的第一站。隨著我國高等教育的迅速發(fā)展，高校辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，校園社會(huì)化現(xiàn)象日趨明顯，一些治安案件、危及大學(xué)生人身財(cái)產(chǎn)案件，誘發(fā)大學(xué)生違法犯罪案件等在高校大學(xué)生中也時(shí)有發(fā)生；因此，抓好大學(xué)生安全教育，這對(duì)于加強(qiáng)高等院校的日常管理，維護(hù)學(xué)校的正常教學(xué)、科研及生活秩序，保障學(xué)生人身和財(cái)物安全，促進(jìn)學(xué)生健康心理的形成，都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。給予本月安全穩(wěn)定教育下列內(nèi)容：(一)交通安全:遵守“交規(guī)”,禁坐摩托車上學(xué),不乘坐無牌證車輛,橫穿公路一看,二慢,三通過,不搶道,不騎英雄車,不搭肩騎車,不猛拐彎,不攀爬機(jī)動(dòng)車輛；(二)消防安全:不接觸易燃易爆物品,不玩火,不得在野外使用明火,不準(zhǔn)上山野炊,；(三)飲食衛(wèi)生安全:不隨便吃零食,不買“三無”,防止食物中毒；(四)用電安全:不準(zhǔn)隨便接觸電源和帶電電器,不得在教室,宿舍私接電源,使用電器,不在雷雨時(shí)躲避于樹下,電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方；(五)校內(nèi)活動(dòng)安全:不翻越圍墻,不攀爬樹木或建筑物,不在教室,走廊嬉鬧或進(jìn)行不安全的戲鬧(互相追逐,奔跑,動(dòng)手動(dòng)腳)；(六)運(yùn)動(dòng)安全:體育課和課外活動(dòng),應(yīng)注意場(chǎng)地,運(yùn)動(dòng)設(shè)施,器械是否安全,注意安全保護(hù),體弱或有疾病的同學(xué),應(yīng)向老師請(qǐng)假說明,不要做激烈運(yùn)動(dòng)；(七)勞動(dòng)安全:參加勞動(dòng),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,注意安全防范,清洗門窗,注意安全保護(hù)；(八)校外活動(dòng)安全:未經(jīng)家長(zhǎng)同意,不得私自外出,外宿和遠(yuǎn)游,防止綁架,拐騙和走失,；(九)遵紀(jì)守法,慎重交友,不與社會(huì)閑散人員來往,遇到人身,財(cái)物受到侵犯時(shí),記住對(duì)方特征,及時(shí)報(bào)警；(十)注意自我安全防范,時(shí)刻記住“生命第一”的宗旨,任何時(shí)候,任何情況,首先保護(hù)生命為第一；這次班會(huì)讓我們掌握了更多的安全知識(shí)，并增強(qiáng)了我們的安全意識(shí)。通過這次班會(huì)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到安全教育的重要性，并能夠在今后的生活中注意培養(yǎng)自己提高安全意識(shí)的能力，以便能更好的維護(hù)自身和他人的利益，積極勇敢的與危害自身安全的行為作斗爭(zhēng)。相信，通過大家一起努力，一定會(huì)創(chuàng)造一個(gè)和諧安全的學(xué)習(xí)氛圍。班長(zhǎng):黎彥辰2010527第三篇：創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) 建文明校園演講稿創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng) 建文明校園各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家好！我是來自xx班的xx。今天我演講的題目是《 走向文明》德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過：“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂。中國，自古以來就是文明禮儀之邦，隨然現(xiàn)在人們所做的早已與其不符。但我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。烏申斯基曾經(jīng)說過：文明的習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞的習(xí)慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。文明禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。文明禮儀是自身道德的體現(xiàn)，而公共
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