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正文內(nèi)容

歷史名人(編輯修改稿)

2024-10-13 11:25 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向?!度~天士拜師謙學(xué)》葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)?!独钋逭丈倥钤~》宋代女詩人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過,楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩誦詩,到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!《朱元璋放牛讀書》放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過,但是他聰穎過人,勤學(xué)好問,終于成為建立明朝的開國皇帝。《柳公權(quán)戒驕成名》柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個(gè)沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。《匡衡鑿壁偷光》西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí),在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。《屈原洞中苦讀》這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對(duì),不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年,他熟讀了《詩經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終于成為一位偉大詩人。《王十朋苦學(xué)書法》王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點(diǎn)下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學(xué)家。《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事?!斗吨傺蛿帻W劃粥》范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長老,長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡樸的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈(zèng),以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家?!盾囏纺椅炚兆x》車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你一定會(huì)明白?!端抉R光警枕勵(lì)志》司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。《張三豐創(chuàng)太極》張三豐,名全一,又名君實(shí),號(hào)三豐,又號(hào)元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎?本片要說的,正是這個(gè)故事。《諸葛亮喂雞》諸葛亮,字孔明,東漢三國時(shí)期徐州瑯琊郡陽都縣人,是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》,肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌,許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身??墒悄阒绬?,在諸葛亮的小時(shí)候,為了上學(xué),發(fā)生過一些故事,好玩極了!《玄奘苦學(xué)佛法》玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長安,萬里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時(shí)十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)?!对里w學(xué)藝》民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。《厲歸真學(xué)畫虎》五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫,尤其喜歡畫虎,但是由于沒有見過真的老虎,總把老虎畫成病貓,于是他決心進(jìn)入深山老林,探訪真的老虎,經(jīng)歷了千辛萬苦,在獵戶伯伯的幫助下,終于見到了真的老虎,通過大量的寫生臨摹,其的畫虎技法突飛猛進(jìn),筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以后,他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川,見識(shí)了更多的飛禽猛獸,終于成為一代繪畫大師?!渡蚶ㄉ仙娇刺一ā贰叭碎g四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,當(dāng)讀到這句詩時(shí),沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié),“為什么我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?”,為了解開這個(gè)謎團(tuán),沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番,四月的山上,咋暖還寒,涼風(fēng)襲來,凍得人瑟瑟發(fā)抖,沈括矛茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法,長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》?!缎煜伎椭驹谔煜隆酚幸惶?,江邊發(fā)生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅,卻怎么也找不著。這時(shí),一個(gè)叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅。果然石獅找到了,大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客?!度A佗拜師學(xué)藝》華佗,字元化,東漢末年、三國時(shí)期沛國(今安徽亳縣)人,是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”,是一種很有效的全身麻醉藥,比西方的麻醉藥要早一千六百年左右,華佗對(duì)世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫(yī),華佗小時(shí)候?qū)W醫(yī),經(jīng)歷了千辛萬苦?!痘矢χk浪子回頭》皇甫謐,魏、晉年間人,是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家?;矢χk小的時(shí)候玩劣異常,被村子里的人稱為小霸王,一次,他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉,使得棗樹枯萎,全村人看到他,都不理他了,在嬸嬸的教育下,皇甫謐終于浪子回頭,成為了一個(gè)有用的人。第四篇:昆明歷史名人昆明歷史名人聶 耳聶耳同志,中國革命之號(hào)角,人民解放之鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》,已被選為代用國歌。聞其聲者,莫不油然而興愛國之思,莊嚴(yán)而宏志士之氣,毅然而同趨共同之鵠的……——郭沫若題聶耳墓碑文聶耳(1912~1935)是中華人民共和國國歌的曲作者,1912年2月15日生于昆明甬道街一家醫(yī)藥店的樓上,那樓前至今還立著一塊“聶耳故里碑”。聶耳原名聶守信,母親是傣族,聶耳4歲時(shí)父親病逝,全家靠母親掛牌行醫(yī)生活。受母親影響,聶耳十分喜歡民間音樂。聶耳在省立師范學(xué)校讀書時(shí)加入了共青團(tuán),積極參加宣傳進(jìn)步思想的演出,后來遭到迫害,為躲避搜捕,不得不離家遠(yuǎn)走上海。1930年,聶耳來到上海后,先在一家商號(hào)當(dāng)?shù)陠T,后來考進(jìn)明月歌舞團(tuán)擔(dān)任提琴手。1933年經(jīng)田漢介紹加入共產(chǎn)黨,積極參加左翼文藝活動(dòng),提出“為大眾吶喊”的主張,創(chuàng)作了大量音樂作品。聶耳創(chuàng)作歌曲30多首,有《義勇軍進(jìn)行曲》、《賣報(bào)歌》、《畢業(yè)歌》、《大路歌》、《新的女性》、《鐵蹄下的歌女》等等,喊出了勞苦大眾的呼聲。其中《義勇軍進(jìn)行曲》是為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng)作的插曲,問世之后就廣為流傳,激勵(lì)中華兒女為國赴死,抗日救亡,深受群眾歡迎。1935年,聶耳取道日本到蘇聯(lián)深造,7月17日在神奈川藤澤市鵠沼海濱游泳,不幸溺水逝世,年僅24歲。1937年,聶耳的骨灰安葬于西山碧雞關(guān)旁,1980年5月又遷葬到西山太華寺與三清閣之間。新墓的平面布局如聶耳生前最喜愛的云南月琴,墓園前松林中有聶耳雕像,并有聶耳事跡陳列館。1988年,聶耳墓被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1949年9月27日,《義勇軍進(jìn)行曲》經(jīng)中國人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定為中華人民共和國代國歌。1982年12月4日,第五屆全國人民代表大會(huì)第五次全體會(huì)議正式將《義勇軍進(jìn)行曲》定為中華人民共和國國歌。鄭 和鄭和(1371-1433年)云南晉寧昆陽寶山鄉(xiāng)和代村人,回族。原名姓馬,小字三寶(后又稱三寶),故又稱三寶太監(jiān)。鄭和是賽典赤的六世孫。鄭和12歲時(shí)喪父,洪武十四年(1381年),被作為“秀童”,征召入京,入宮為太監(jiān)。后投于燕王朱棣府內(nèi)做宦官,曾多次隨朱棣征戰(zhàn),立下了不少戰(zhàn)功。由于信仰伊斯蘭教的原因,幼年時(shí)的鄭和已開始學(xué)習(xí)伊斯蘭教的教義和教規(guī)。鄭和父親與祖父均曾朝拜過伊斯蘭教的圣地麥加,熟悉遠(yuǎn)方異域、海外各國的情況。從父親與祖父的言談中,年少的鄭和已對(duì)外界充滿了強(qiáng)烈的好奇心,而父親為人剛直不阿、樂善好施、不圖回報(bào)的秉性也在鄭和的頭腦中留下了抹不去的記憶。1403年朱棣登基,史稱明成祖。當(dāng)時(shí)明王朝經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),國力雄厚,明成祖為打通海路,開拓海外市場,同時(shí)因疑建文帝逃到海外,意欲出海尋找,于是次年正月初一,朱棣決定派“有勇有謀,知兵習(xí)戰(zhàn),屢立奇功的鄭和為正使,出使西洋,便賜姓“鄭”,改稱鄭和。于永樂三年(1405年)六月率領(lǐng)龐大船隊(duì)首次出使西洋。鄭和一生七次下西洋,(1405年到1433年),歷時(shí)28年,鄭和船隊(duì)歷經(jīng)亞非三十七個(gè)國家,首次環(huán)繞地球一周,涉十萬余里,與各國建立了政治,經(jīng)濟(jì),文化的聯(lián)系,完成了七下西洋的偉大歷史壯舉,開創(chuàng)了世界海的新紀(jì)元。鄭和下西洋比西方航海家哥倫布。(1405年鄭和開始第一次遠(yuǎn)洋,西方哥倫布首航是在1492年。)船隊(duì)超過二百艘,其寶船的載送量達(dá)到一千多噸,船隊(duì)總?cè)藬?shù)達(dá)二萬多人。鄭和在第七次下西洋時(shí)不幸于古里(今印度南部西海岸和科澤科德)病逝。鄭和把畢生精力貢獻(xiàn)于航海事業(yè),享年六十二歲。其衣冠冢筑于南京牛首山麓。當(dāng)年鄭和七下西洋的起錨地太倉瀏家港(今太倉市瀏河鎮(zhèn)),地處瀏河與長江交匯處,資源豐富,水陸交通便利,鄭和船隊(duì)在瀏家港集結(jié)出海之前,每次必到鎮(zhèn)上天妃宮進(jìn)香朝拜,祭祀天妃,祁保出入平安。宣德六年(1431年)曾刻石立“瀏家港天妃宮石顆番事跡碑”,因此,此處是鄭和下西洋的重要?dú)v史遺跡。蘭 茂先生本曠代逸才,但憑湘管一枝,率爾寫性天風(fēng)月;此地是高人故里,倘來茅廬三顧,當(dāng)不老空谷煙霞。——清羅竹銘 題蘭茂祠聯(lián)中國古代最有名的醫(yī)藥著作是李時(shí)珍的《本草綱目》,云南古代最有名的醫(yī)藥著作是蘭茂的《滇南本草》。兩部書都出在明代,但《滇南本草》比《本草綱目》要早142年。蘭茂(1397~1476)號(hào)芷庵,是昆明市嵩明縣楊林人。蘭茂精通中醫(yī)藥學(xué),又長于經(jīng)史、理學(xué)、詩文、詞律等,富于才學(xué),卻不應(yīng)科舉,隱居家鄉(xiāng),以設(shè)館教學(xué)、采藥行醫(yī)為生。蘭茂以數(shù)十年精力,編著《滇南本草》,采用圖文對(duì)照的方式,記載中醫(yī)藥物544種,占云南中草藥半數(shù)以上,又列載中醫(yī)藥方710個(gè),對(duì)前人謬誤,多有訂正,是云南歷史上最有影響的藥典,在全國中醫(yī)藥史上也有重要的地位。英國著名科學(xué)史家李約瑟也盛贊《滇南本草》的實(shí)用價(jià)值,特意收藏。蘭茂還著有《韻略易通》,將漢語傳統(tǒng)的107個(gè)舊韻部縮編為20個(gè)。又以此為依據(jù),編成《聲律發(fā)蒙》,從明清到民國初年,這本書都是云南城鄉(xiāng)學(xué)子必讀的教科書。這兩本書流傳全國,得到現(xiàn)代語言學(xué)家的推崇。蘭茂還著有南曲《性天風(fēng)月》,為云南的第一部劇本,又留下《玄壺詩》97首,充滿哲理,很有儒家風(fēng)格。蘭茂逝世后,鄉(xiāng)人立墓建祠,以為祭祀。祠在嵩明縣楊林鎮(zhèn)南街盡頭,現(xiàn)在是蘭茂紀(jì)念館,包括蘭芷庵祠堂和蘭茂墓,為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。昆明城中曇華寺有蘭茂園,相傳蘭茂曾在寺中完成巨著《滇南本草》。園中有一株枇杷古樹,相傳為蘭茂手植,每年花開二度,結(jié)果二度,花、果、葉均可入藥,堪稱奇樹。楊一清名世五百年,文武經(jīng)綸,公真不朽;故鄉(xiāng)七十里,湖山俎豆,神其來歆?!ッ鞔浜钗南骞袈?lián)古代昆明人在中央王朝出將入相、建功立業(yè)的只有一人,就是明代安寧的楊一清。楊一清(1454~1530)生于云南安寧,長于湖南巴陵,老于江南鎮(zhèn)江,因
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