【正文】 毛澤東題辭：“生的偉大，死的光榮”。1947年劉胡蘭為救助群眾遭閻匪軍逮捕。其女友石評梅（平定人，文學家）在其墓碑上鐫刻了高君宇生前自題像片的詩句：“我是寶劍，我是火花，我愿生如閃電之輝光，我愿死如慧星之迅忽”，形象地概括了高君宇光輝短暫的一生。曾參加中國共產(chǎn)黨“二大”、“三大”和國民黨“一大”，赴蘇聯(lián)參加了共產(chǎn)黨國際召開的遠東各國共產(chǎn)黨和各民族革命團體代表大會，為建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線也做了許多卓有成效的工作。趙樹理的創(chuàng)作和文學主張，指出了一條具有強烈民族特色的大眾化風格的道路，影響著一代文風，尤其在著名的“山藥蛋”流派中起著領(lǐng)軍作用。毛主席《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表之后，他創(chuàng)作了小說《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》及一些戲劇、曲藝作品，在實踐文學大眾化方向上影響深遠。出獄后開始創(chuàng)作生涯。趙樹理山西沁水人 1906~1966年 貧農(nóng)家庭。他創(chuàng)辦祁縣中學，曾任山西大學堂監(jiān)督。曾創(chuàng)辦山西省最早的民族工業(yè)雙?；鸩窆荆ń衿竭b火柴廠的前身）。光緒進士，曾任內(nèi)閣中書，后以外務部司員駐日本橫濱任領(lǐng)事一年。新法失敗的前夕拒絕出走，在獄中寫道：“久拼生死一毛輕，臣罪偏由積毀成”，“縲紲到今終不怒，未知誰復請長纓”，慷慨赴死。甲午之恥，促使他走上變法維新之路。梁啟超稱他為“山西通儒”。楊深秀山西聞喜縣人 1849~1898年 清末戊戌變法六君子之一，光緒進士。學術(shù)思想不重視理學，獨辟蹊徑研究子學，是清之后研治諸子的開山祖。一生為反清復明而斗爭，與顧炎武、屈大均等著名反清人士交往很深。傅山山西陽曲人 1607~1684年 清初著名的思想家、醫(yī)學家和書畫藝術(shù)家。一生創(chuàng)作了《三國志通俗演義》、《水滸全傳》、《隋唐兩朝全傳》、《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰ⅰ斗蹔y樓全傳》等長篇小說，《趙太祖龍虎風云會》等劇本。羅貫中太原清徐人 約1330~約1440年 元末明初杰出的戲曲、小說作家。留傳下來的《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》都是膾炙人口的作品。他長期生活在大都（今北京）下層人民中間，一生從事戲劇創(chuàng)作，而且有豐富的舞臺經(jīng)驗。哲宗繼位后，入朝掌政，廢新法、復舊制，任相八個病死，封溫國公，謚文正。司馬光山西聞喜縣涑水鄉(xiāng)人 1019~1086年 北宋著名的政治家和史學家。由于統(tǒng)帥潘美指揮錯誤，他陷于孤軍作戰(zhàn)，重傷被俘，拒不降遼，絕食三日亡。曾以輕兵擊敗遼十萬大軍于雁門，被遼軍譽為“楊無敵”。著名的有《寒林圖》、《匡廬圖》等。他博通經(jīng)史，精于儒學，又善書法，對美術(shù)理論造詣頗深，撰有《筆法記》和《山水訣》各一卷。荊浩五代后梁沁水人 唐末五代后 唐末五代山水畫第一人。與元稹同倡新樂府運動，并稱“元白”。晚年寓居洛陽香山，號香山居士。學問廣博，儒、道、佛不研究，哲學上屬樸素唯物主義，有《天說》、《天對》等論著。曾提出“文以載道”、“輔物及時”，提倡文章為刷新政治、補救時弊服務，與韓愈同倡古文運動，并稱“韓柳”。柳宗元山西永濟人 773~819年 唐宋八大家之一，世稱柳河東。藝術(shù)上頗見功力，“詩中有畫，畫中有詩”，兼通音樂、繪畫。安史之亂后，避世隱居，拜佛念經(jīng)。唐開元進士，曾官尚書右丞，世稱“王右丞”。是一位非常杰出的政治家。31歲時為高宗皇后，66歲時稱帝改唐建周。武則天并州文水人 624~705年 中國惟一的女皇帝。王勃絳州龍門人 650？~676年 初唐四杰之冠。參考各家史籍140余種，注文史料豐富，文字超過正文三倍，價值不亞于正文，開創(chuàng)了作注新例。裴松之河東聞喜人 372~451年 著名史學家。為劉備鎮(zhèn)守荊州，兵敗被殺。其學術(shù)源于儒家，但又吸取各家之長，是先秦唯物主義的集大成者。到燕游歷，去秦考察政治，晚年任楚蘭陵（今山東蒼山縣蘭陵鎮(zhèn)）令，著書終老于此。荀況趙國人 約前313~前238年 即荀子，儒家八派首領(lǐng)之一，主性惡說。曾以獻商于（今陜西商縣至河南內(nèi)鄉(xiāng)一帶）之地六百里為誘餌，破壞齊楚聯(lián)盟，使秦乘機奪楚漢中（今陜西南部漢中盆地）之地。韓國人申不害，是法家“術(shù)”派始祖，慎到是“勢”派始祖，韓非子（韓國人）綜合三家集法家大成。魏文侯時為相，在魏推行變法，創(chuàng)立封建法制，使魏成為戰(zhàn)國初期強國之一。他藝術(shù)造詣極高，民間附會出許多師曠秦樂的神異故事。為晉大夫，亦稱晉野。城濮之戰(zhàn)大敗楚軍后，會盟諸侯于踐土（今河南滎陽東北），為春秋五霸第二位霸主。n（四聲）{字型：上“巧”下“言”}、裴蘊、裴寂、劉武周、王劭、裴矩、溫大雅、王珪、裴世清、武士彟、王績、尉遲恭、王方翼、王勃、窺基、裴行儉、薛仁貴、裴炎、武承嗣、狄仁杰、武則天、武三思、宋之問、薛稷、薛曜、薛訥、張守珪、王之渙、裴耀卿、王翰、王鉷、封常清、王維、王昌齡、薛嵩、王縉、盧綸、呂溫、柳宗元、白行簡、王播、王涯、裴度、白居易、張彥遠、呂巖、柳冕、溫庭筠、聶夷中、唐彥謙、司空圖五代（15人）：李克用、李存孝、荊浩、郭崇韜、李存勖、安重誨、李嗣源、史匡翰、石敬瑭、武漳、劉知遠、劉崇、劉承鈞、李筠、毋昭裔宋遼（32人）：王全斌、黨進、王溥、刑抱樸、楊業(yè)、楊弘信、劉繼元、呼延贊、畢士安?文彥博、郭若虛、楊延昭、楊文廣、高克明、狄青、孫復、劉羲叟、司馬光、司馬池、司馬康、王掘、王居正、王詵、王彥、馬遠一家、蕭照、趙鼎、楊存中金元（41人）：胥持國、郝天挺、胥鼎、高汝礪、楊云翼、陳規(guī)、雷淵、馮廷登、馮妙真、孫威、宋德芳、劉祁、劉郁、元好問、段克己、段成己、麻革、李俊民、張存惠、張德輝、陳賡、郝經(jīng)、薛景石、許國禎、許扆、關(guān)漢卿、姚天福、孫拱、白樸、溥光、高克恭、察罕、同恕、劉致、喬吉、賈魯、呂思誠、石俊寶、薩都刺、鄧光祖明朝（29人）：高巍、侯琎、羅貫中、薛瑄、常倫、韓文、陳卿、喬宇、王瓊、李瀚、周鈇、任環(huán)、楊博、孔天胤、王崇古、張四維、王國光、禇鈇、劉東星、王家屏、張養(yǎng)蒙、麻貴、張銓、曹于汴、張鳳翼、孫傳庭、韓爌、鮑承先、張慎言清朝（48人）：白胤謙、賈漢復、程康莊、朱之俊、傅山、于成龍、于準、戴廷栻、閻若璩、吳雯、吳琠、張?zhí)┙?、范鄗鼎、陳廷敬、田從典、李毓秀、裴幰度、劉璋、任舉、孫嘉淦、宋廷魁、徐昆、宋鑒、宋在詩、張佩芳、康基田、祁韻士、李鑾宣、安清翹、張敦仁、曹順、栗毓美、祁貢、仝卜年、張穆、李镕經(jīng)、祁世長重耳前697~前628 初因晉室內(nèi)亂被迫流亡19年。樓東有陳一得夫婦之墓，他和他的事業(yè)永遠在一起第五篇：山西歷史名人山西歷史名人（百度轉(zhuǎn)貼）晉文公重耳、武則天、關(guān)羽、狄仁杰、裴度、衛(wèi)青、霍去病、北魏孝文帝拓跋宏、司馬光、裴秀、羅貫中、王勃、王之渙、王維、王昌齡、白居易、柳宗元、元好問、關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、傅山、楊玉環(huán)、貂禪等?，F(xiàn)已不存。1934年，陳一得在云南大學體育場實測云南真子武線成功，建立了“云南大學天文點”，并立石標為記，這是云南的第一個天文點，已被列為云南重點文物保護單位。陳一得在天文學上最大貢獻，是創(chuàng)制了觀測星象的“步天晷”，并首次計算出云南各地的標準時和太陽出沒、晝夜時分。1936年，陳一得主持修建了太華山省立昆明氣象測候所，并擔任所長。陳一得年輕時在北京求學，考取過比利時留學生，因為參加反對袁世凱復辟稱帝活動，留學資格被取消，押解回昆。這位學者是昭通鹽津人，叫陳秉仁（1886—1958），通常都稱他的號，叫陳一得。陳一得云南以云為省名，彩云美觀，多于名省。人侵我，我不備，戰(zhàn)事起，人民涂炭，吾不忍見之矣。逝世前，袁嘉谷召集子女說：“人知愛國愛家必以學問經(jīng)驗立其根本，處心積慮者久矣。1921年，袁嘉谷出任云南圖書館副館長，參與編刻《云南叢書》，1923年又到東陸大學（今云南大學）擔任國文教授。1905年，清政府廢除科舉，建立學校，袁嘉谷主持圖書編譯局，成為中國主持編寫大中小學教科書和參考書的第一人。袁嘉谷毅然回滇，重入五華書院，埋頭潛修5年之久，終于有了大魁天下的一天。袁嘉谷（1872~1937）是云南石屏縣人，20歲時應歲試名列第一，到昆明五華書院就讀，1898年赴京應試時，曾參加康有為、梁啟超的維新運動，上書要求收回滇越鐵路修筑權(quán)。消息傳來，滇中轟動，總督魏光燾在聚奎閣上立了塊“大魁天下”匾額，民間就把這座樓稱為狀元樓。那是清光緒二十九年（1903年），清政府施行新政，為選拔新式“經(jīng)邦濟世”人才，開考經(jīng)濟特科。袁嘉谷題狀元樓聯(lián)中國科舉從隋唐開始，云南正式參加科舉從明代開始。袁嘉谷帝曰無雙士，慚愧臣心，勵此生古誼忠，竊比魏國書云，元之應雨；南瀠洄夢鄉(xiāng)，對當前畫橋驛路，更愿長卿題柱，孟博登車。慈禧也很賞識繆嘉慧，賜給她三品服色，宮中都尊稱她為“繆姑太”?？娂位墼缒昙薜嚼ッ麝惣?，不久丈夫早死，繆嘉慧回家守寡，從此沒有再嫁，家境貧寒，便以賣畫為生。真正畫花畫草的，卻是一個昆明淑女，叫繆嘉慧。繆嘉慧白萍風細魚苗長；紅杏花深燕子低。趙藩自己撰聯(lián)也很多，收在《介庵楹句正續(xù)合鈔》中的就有500多聯(lián)。他的書法博采百家，凝重端樸，典雅大方，川滇一帶名勝，都有他的匾聯(lián)。趙藩是岑春煊的啟蒙老師，當時擔任四川鹽道使，他覺得岑春煊迷信武力，只能是火上潑油，于是借題發(fā)揮，寫下武侯祠聯(lián)。1914年，趙藩回到云南，擔任云南圖書館長和《云南叢書》總纂，潛心整理文獻，直到逝世。趙藩（1851~1927）是滇西劍川的白族，號介庵，清光緒年間舉人，做過四川按察史，因為營救反清志士失敗，憤而辭官回鄉(xiāng)?！w藩題成都武侯祠聯(lián)中國古代文學的高峰是漢賦、唐詩、宋詞，有人認為還應該有“清聯(lián)”——清代的楹聯(lián)。幸而《滇南詩略》收有孫髯詩20首，近代又發(fā)現(xiàn)《孫髯翁詩殘鈔本》，還有《擬盤龍江水利圖說》鈔本等，都是研究孫髯的重要資料。其生前曾自撰挽聯(lián)曰：這回來得忙，名心利心，畢竟胡涂到底；此番去正好，詩債酒債，何曾虧負著誰？今彌勒還有孫髯墓，在彌勒城西，墓碑上的題書是：“滇南名士孫髯翁先生之墓”。在文禁森嚴的雍乾之際，孫聯(lián)一出，震聾發(fā)聵，四方驚動，昆明士民，競抄殆遍，蔚滇中盛事。目睹官吏榨取民財，百姓流離失所，滇中深藏隱患，孫髯更憂國憂民，但登大觀樓，心緒難平，激憤如潮，于是奮筆疾書，為我們留下了“海內(nèi)第一長聯(lián)”。今天五華山北坡有大梅園巷，原來是一個梅園，相傳就是孫髯居所?？吹娇婆e考場要搜身，掉頭就走，從此不問科舉，終身為民。孫髯從小就有名，古詩文寫得極好。據(jù)說孫髯一生下來就有胡須，所以取名叫“髯”，字髯翁?！鍞?shù)千年往事注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊?？礀|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。其身后著作《錢南園遺集》、《南園詩存》、《南園文存》等行世。錢灃又特別善于畫瘦馬，筆墨凝重而傲岸有神。被譽為“滇中第一完人”。1995年3月，錢灃逝世200周年之際，“錢南園紀念碑廊”在曇華寺中園落成。錢灃死后歸葬于昆明龍泉鎮(zhèn)羊腸村北山，今墓已修復，被列為昆明市重點文物保護單位。在外做官時，錢灃仍念念不忘故鄉(xiāng)。錢灃逝世后5年，和珅終于事發(fā)，被抄家斬首。在錢灃枕下，發(fā)現(xiàn)了奏本底稿，寫了幾千字，開列了和珅罪狀20多條。一直到死，錢灃也沒有得到重用。錢灃名聲，更震動全國。錢灃堅持封存府庫，徹底清查。將此信奏報乾隆帝。和珅的黨羽國泰做了山東巡撫，竟敢貪污府庫銀兩，被錢灃奏了一本。錢灃由此聲名鵲起，有“鳴鳳朝陽”之譽。錢灃（1740~1795）號南園，清乾隆年間考中進士后步入官場，一生高風亮節(jié)，剛正不阿，極富傳奇性，被譽為清代知識分子的泰山北斗。我瞻眉宇，咄咄逼人……——清戇章每上，權(quán)杵怒嗔。亦嚴履蹈，不茍笑嚬。今又出版《明擔當禪師詩書畫冊》和《擔當書畫集》等，都是精品。擔當?shù)脑?、書、畫作品很多，但遺失不少。留下一座靈塔，在感通寺大殿后山林中，今已整修一新，供后人憑吊。吳三桂進攻云南，永歷帝出逃緬甸，擔當以云游為名，出山追尋，因兵阻道路，不能如愿。大西農(nóng)民軍殺來，沙定洲出逃昆明，擔當進退兩難，心灰意冷，于是到滇西出家去了。然而，擔當所識非人，沙定洲得手之后，野心暴露無遺，眼中只有沐府財富，一心劫財奪位，到處殺擄，殘害百姓。正好沙定洲率兵南來，駐軍晉寧。擔當出身晉寧士大夫家庭，33歲赴京應試，落榜后遍游名山大川，歸來隱居鄉(xiāng)里，拒不出仕，以詩、書、畫自逸，但憂國憂民之心卻揮之不去。擔 當詩書畫三絕，明季以還人少有；俠儒釋一身，滇南從來史所無。祠院中有香櫞樹一株，相傳是為楊慎手植。楊慎大病不起，第二年在永昌（今保山）逝世。楊狀元的故事，至今仍在民間流傳。當時前來拜師者不少，而以“楊門七子”最有名。與楊慎一起抗爭致死的毛玉是昆明人，毛玉之子毛沂將楊慎迎到家中，修建了一座“碧峣精舍”供楊慎居住。楊慎（1488~1559）字用修，號升庵，24歲考中狀元，做了朝官?，F(xiàn)存者有《滇程記》、《滇載記》、《滇候記》、《南中集》、《南詔野史》、《云南山川志》等，對云南地方文化貢獻很大?！w藩題楊升庵祠聯(lián)對云南