【文章內(nèi)容簡介】 統(tǒng)心理背景之外的，因此我們不得不接受，沒必要煩惱，埋怨，必須接受這種約束，這種約束主要是師德方面的約束。獨生子女家庭的出現(xiàn)，就要求教師要容人為懷——胸襟意識。我記得我上學那會根本沒聽過體罰這個詞，那時候，家里孩子多，家長管不 1過來，打不過來，我舅爺家12個孩子，吃飯時候，我舅爺一手拿筷子，一手拿雞毛撣子，吃飯時誰說話，咔吧一下子，我爺爺就說，他舅媽真能養(yǎng)，養(yǎng)12個還都活了，你說那時，你要是打孩子幾下，孩子也不當回事，家長知道了真是謝謝你，現(xiàn)在呢，我們的教育對象大多數(shù)是獨生子女，你再用私塾先生那套簡單粗暴的管理孩子，肯定是不行的，現(xiàn)在的獨生子女搗亂的時候嘴硬的很，抓理的時候精得很，所以我們要時時注意自己的教育方法和策略，千萬不可譏諷挖苦，體罰權壓，我們做老師的心胸要寬，千萬不能跟學生慪氣。個別教師隊伍中的蛀蟲致使我們必須注重教師修養(yǎng)。前幾天看電視，有幾位教師把孩子拎耳朵拎起來，還有給孩子仍垃圾桶的，別說家長氣憤，咱們看了氣氛不？什么素質(zhì)，什么心態(tài)，我相信我們的教師絕不會出現(xiàn)這樣的人，但我們能保證都給人以正面的形象嗎？說到這里，我想起毛澤東的一句話，我們做事不僅要注重目的性，更要注重實現(xiàn)目的的方法。因為一直以來我一直工作在教學第一線，所以也不斷遇到各種各樣的事，把自己好心沒辦好事的兩件事說說，希望能給大家一點啟示。（1）站在家長的角度看待問題，更要從家長的角度處理問題。剛當班主任那會，28歲，要強或者說虛榮心強，班里有個孩子自小父母離異，父親不見影，母親去南方打工，孩子跟姥姥姥爺一起生活，姥姥姥爺無生活來源又和舅舅一家住在一起，可以想象孩子的學習根本沒有人管，孩子特聰明，每天作業(yè)都不寫，英語小考天天不過關，我那時家在江南，中午不回家，就把孩子留下來看著他背，結果我正在那考呢，他姥爺來了，80歲了，胡子是白的，到了教師，滿臉憤怒，張嘴就質(zhì)問我：你為啥不讓孩子回家，他是犯人嗎？犯人還得給吃飯的時間呢。我當時是很生氣，趕緊領走，心想真是好賴不知，我?guī)湍憬?jīng)管孩子還經(jīng)管錯了，真不懂事，之后，我常常想這件事，和大家一樣，我覺得委屈，可站在老人的角度來看，我確實錯了，女兒多不容易啊，留個孩子在這，我再難也得讓孩子吃飽穿暖，孩子錯過飯時，誰能保證孩子吃好，吃熱乎的，你當老師的就為了你那點成績，那點虛榮心，不讓孩子回家，那不是體罰嗎？后來我改變方式，在自習課督促他多學點，所以是老人給我上了一課。（2）站在孩子角度理解家長，更要站在家長角度理解家長我剛才說要嚴，嚴而有法，要愛，愛而有度，還遇到這樣一個學生，父母離異，母親重點大學研究生畢業(yè)，母親又和第二任丈夫生了個女兒，那年六歲，她把孩子送到我班，找了個地方住宿，就走了，過了幾天，孩子又抽煙又喝酒的，我給她打電話，她說我去廣州發(fā)展了，我這才知道孩子喝酒的原因，我就跟孩子談，說媽媽挺不容易的，妹妹還小，多照顧妹妹是應該的，如果你有什么困難，想媽媽了，就找我，也不知道孩子怎么說的，第二天他媽媽打電話質(zhì)問我：你跟我兒子說什么了，我兒子不認我了，說老師都可憐我，認我做兒子了，你什么意思。你破壞我們母子之間的感情，弄得我一頭霧水，又說我兒子要不上學，他要不上學我要你陪我精神損失費，以及我兒子上學以來的全部費用，結果孩子真沒上學，我到宿舍找到孩子，孩子苦笑，老師跟你沒關系，一會我家親戚來接我，再后來，他媽媽就不斷打電話罵我，威脅我，最后沒辦法，我把電話錄音了，跟她說我要告她訛詐，這事才算完，當時委屈得不行，后來查找自身原因，是跟孩子接觸時間短，對孩子了解的少，不能深入了解孩子的心態(tài)和家長的處境，所以工作要做細，才能減少誤解。要怎樣對待教師這一職業(yè)呢，愛業(yè)、敬業(yè)、樂業(yè)。即熱愛這份職業(yè)，全力以赴從事這份事關人的成長與完善的事業(yè)，并從教育過程中感受幸福與快樂。第四篇：師德師風講座稿師 德 的 核 心 是 愛各位老師，各位領導：你們好。學校讓我講講有關師德的問題，我就根據(jù)一些名人的真知灼見并且結合我個人的體驗，講以下五個方面的內(nèi)容。一、什么是師德師德是教師職業(yè)道德的簡稱。它是教師在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、復雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學任務、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。二、師德的內(nèi)涵可以用“師愛為魂，學高為師，身正為范，理念為先”概括其內(nèi)涵。師愛為魂: 教師對學生無私的愛,也包括對學生的安全保護，這是師德的核心。學高為師：教師對某一學科知識豐富、業(yè)務精通、治學嚴謹、注重創(chuàng)新，這是師德不可或缺的重要組成部分。身正為范：教師要時時處處以身作則，率先垂范，這是師德的直接體現(xiàn)。理念為先：教師要與時俱進，終身學習，不斷擁有新的教育理念，要會溝通、善交流、能合作，這是師德的基礎。師德體現(xiàn)在教書育人，言傳身教的職責中；凝聚在對學生始終如一，無微不至的關愛里；升華在對教育事業(yè)無比忠誠，為教育事業(yè)無私奉獻，不為名所動，不為利所誘的堅貞操守上。三、師德的最高境界是什么生說：是勤業(yè)愛生！那么勤業(yè)愛生在具體的教育教學實踐中是什么樣子？列舉幾個實例吧。做個心中有“道”。特級教師來了，誰也沒有想到竟是一位十分年輕的美女。特級教師隨便走進一間教室，準備上課。這間教室的講臺上散落著亂七八糟的粉筆，臺面上有著一層白乎乎的粉筆灰。特級教師用目光巡視了一周后，迅速收拾好講臺上散亂的粉筆，然后走下講臺，轉過身去，面對著黑板，輕輕吹去了講臺上的粉筆灰。片刻的鴉雀無聲后，教室里響起了一片掌聲。大家用掌聲給她的開場白打了最高分。講課的途中，她出了幾道題讓學生做。過后，她又講解了這幾道題的做法。講完后，她說了一句：“請做對的同學揚一揚眉毛，暫時沒做對的同學笑一笑?！???課后，所有的聽課教師都感悟到了什么樣的教師是特級教師。這個特級教師遇到的情況我們有的老師大概也遇到吧。那你是這樣做的嗎？是不是面對著講臺上凌亂的擺設，視而不見，只要能騰出放講義的地方就行了，至于清潔講臺，那盡力拍，吸一口氣用嘴猛吹，頓時，坐在前排的學生就遭了殃，偶爾有幾個學生往回吹，我還對他們吹胡子瞪眼的，認為這是對教師的極大不尊敬，從沒想到過要換個方位；平時，對待那些做錯題，或者完不成任務的學生，豈能讓他們只是笑一笑而已？往往是恨不得痛罵一番才解心頭之恨！由此，我們想到錢學森沖破國外的重重阻力，放棄優(yōu)厚的待遇，毅然回國；被稱為“水交雜稻之父”的袁隆平，依然與當?shù)剞r(nóng)民一樣，天天出沒在田埂上；擁有億萬身價的姚明，從國外回來的接風宴，竟然是去單位食堂??這些名人之所以令人欽佩，首先，就是他們心中有“道”——追求自身人格的完美、道德情懷的高尚?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也?！钡乐粋鳎笠搽y解。新課程倡導情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)，因此，教師只有注重自身“道”上的修養(yǎng)，才能真正做到“德高為師”！才能給予學生真正意義上的、人性化的關懷。我想，這便是我們所要追求的師德的最高境界吧。做養(yǎng)馬的“伯樂”傳說中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。世人把對伯樂的關注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上。這一現(xiàn)象同教師與學生的關系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學習尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于‘伯樂’之手”——“駢死于槽櫪之間”！每個人都有自己擅長的領域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉、不善跑的可能善表演；于學生來說，有的善于學習，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當初那些在學校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生都按照成績這一個標準來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬將來都能在各自不同的領域發(fā)揮它的價值。因此我認為，作為一名好的教師，最高的標準就是當好“養(yǎng)馬”的伯樂。——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂！當好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要展的眼光有針對性地喂養(yǎng)，也就是針對不同的學生，用不同的標準，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的“陪讀”者。在這里“相馬”的目的是為了更好地“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)?？吹綄W生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長。如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界！自覺抵御誘惑說到師德，許多人會說：用真愛去關心、呵護每一個學生；用寬容之心對待不同的學生；用因材施教之法去教育、感召每一個學生，這就是師德的最高境界！以前，我也會這樣認為，因為這是作為教師最起碼的素質(zhì)，每個教師都應該具備。但時至今日，商品經(jīng)濟，物欲橫流，老師經(jīng)受住了種種誘惑的考驗，才能談得上達到了師德的最高境界！作為教師不參加學生家長的宴請、不拿學生家長送上的紅包，不給自己班學生收費補課，教師節(jié)的時候不變相接受禮品、禮金??面對種種誘惑，秉公辦事，對待孩子一視同仁的老師，這才是達到師德的最高境界了。、謹言慎行教師工作最大特點就是整天在“說”，對學生怎樣說才是師德的最高境界呢？央視名嘴崔永元在回憶他的學生時代時說，他本來數(shù)學成績非常好，是班上數(shù)一數(shù)二的尖子生，就因為他的數(shù)學老師一句“你丟盡了全班同學的臉”而從此失去了學習數(shù)學的興趣。國家語委語言文字研究所佟樂泉所長在回憶他小時候讀書的事時，也有這么一回：為了上學方便，他轉至某小學讀書，做課堂作業(yè)時，為了得到老師的表揚而極其小心，結果反而涂改了幾處。老師課堂巡視至他的身后，他本以為能得到老師的夸獎，誰知道從老師鼻孔里哼出了這樣一句話：“又是一個丙等生！”他失去了在這所學校繼續(xù)讀書的勇氣，寧可多跑路，央求母親給他轉回了原來的學校。著名特級教師賈志敏讀中學時物理特棒，因為眼睛近視，上課看不見板書，他先是用紙圈成圓筒狀做眼鏡，被制止后他又用雙手圈成筒狀，老師誤以為他是故意調(diào)皮而狠狠地訓斥了他一頓，使賈志敏從此與物理學科無緣。??親其師，信其道。教師的一言一行，一舉手一投足，對于孩子來說是多么的重要！永遠不說尖酸刻薄的話語、去了解學生行為背后的真實原因——這些只要去做都不難，卻能做到這兩點的教師，大概也是師德達到最高境界了吧！四、今天，我們需要什么樣的“師德”要確立“以育人為本”的教育觀念。燕春中心學校 傅文圣老師講述這樣一個例子。2007年初的的時候，一個女同學在作文中寫下這樣一段話：“我常常聽老師和家長們說，一個人要怎樣怎樣的活著，才是有意義、有價值，可是我并不這樣認為，也不明白。我不知道我的這一生，到底要追索怎樣的意義?；畹檬欠裼袃r值。一個人赤裸裸地來到這個世上，最終又赤裸裸地離開這個世界而去，無論他生前有多少財富，多大的名譽，到頭來還不是什么也沒有嗎？難道他可以帶走什么嗎？仔細想想，人活著真是沒有什么意思，真的很累。在20歲之前，我們要學習，活在家人、老師的期許之下，背負著沉重的壓力和包袱，在20歲之后，開始走向社會，開始工作。為了有口飯吃，不得不拼命努力工作，依然很辛苦。到了40歲，要維持生活，養(yǎng)活孩子，整天忙碌著??如此看來，活著又是為了什么呢？來世上受罪嗎？如果不是，那又是為了什么活著呢？人生的意義在于何處，真想不通。來到這個世上走一遭，最后又離去，什么也沒有了，來和不來又有多大區(qū)別呢？傅老師，您可以回答我這個問題嗎？希望您務必講真太多太多，早已厭煩?！备滴氖ダ蠋熢谒谋咀由蠈懥艘韵聨拙湓挘骸笆指吲d地看到你能如此深入的思考‘人生的意義’‘活著的價值’這類問題。能作出這番思考，說明你不甘平庸。你說財富、名譽到頭來什么也沒有了，這話也許不假，李白就曾感嘆‘功名富貴若長在，漢水亦應西北流’，但一個人來到這忙忙碌碌的社會，就不可能不創(chuàng)造財富，不可能不有所追求啊。陶淵明可以‘不為五斗米折腰’而不要官位、不圖名利，可他還要‘種豆南山下’‘晨興理荒穢，帶月荷鋤歸’嘛。如果每個人都抱著功名富貴終成空，不肯付出艱辛的勞動，認為活著是受罪的信條，那這個社會就不會前進，人類也就只能處在動物時代。以我個人而言，雖覺生活有重壓，很苦、很累，但想到通過我的‘受罪’，可以讓家中老母有口飯吃，可以讓孩子有本書讀，這就是十分令人高興的事情。尤其是看到像你們這些天真爛漫、活潑可愛的孩子一天天長大，那更是叫人感到欣慰?！松囊饬x’是個很大且很深奧的問題，我無從準確回答好這個問題，你相信老師，要我回答是給我出了個天大的難題。以上所說，不見得完全正確，供你參考。下面是我昨天晚上在網(wǎng)上為你找的趙鑫珊寫的一篇《人是什么》，望你仔細讀讀，看看哲人是怎樣回答這個問與大家分享?！币恢芎蠼簧蟻淼男∽魑闹?，傅老師發(fā)現(xiàn)這個學生又寫了這樣的話：“傅老師，很抱歉給你添麻煩了，我想對你說聲謝謝?？戳四愕幕卮鸷挖w鑫珊的《人是什么》，雖然不能說使我徹底弄明白了這個問題，但也是對我有很大的啟發(fā)，讓我明白了很