學(xué)習(xí)錢學(xué)森科學(xué)技術(shù)思想心得體會(編輯修改稿)
2024-10-13 10:44 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 踐出發(fā)，總結(jié)、提煉、檢驗(yàn)理論設(shè)想，是一名善于將工程實(shí)際與理論創(chuàng)新融會貫通的科學(xué)大師；作為一名自覺的馬克思主義者，錢學(xué)森始終以科學(xué)的精神對待真理，在長期的科學(xué)實(shí)踐中，鍛造嚴(yán)謹(jǐn)、樸實(shí)，實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)和品格。當(dāng)前，我們正在開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來講，我們將通過認(rèn)真的學(xué)習(xí)和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達(dá)到提高認(rèn)識、改進(jìn)作風(fēng)、振奮精神、促進(jìn)工作的目的。在先進(jìn)性教育活動中，一個重要的教育形式是學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的模范事跡和崇高的精神境界，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進(jìn)而設(shè)立更加高遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。錢老的名字在中國可謂是家喻戶曉；而且在美國，尤其是美國軍界，也可以說是聲名顯赫。錢老在1955年回國時，當(dāng)時的加州理工學(xué)院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：“錢學(xué)森回國，不是去種蘋果樹的！”1980年5月18日，我國洲際導(dǎo)彈發(fā)射成功后，美國合眾社播發(fā)了一篇題為《中國的導(dǎo)彈之父——錢學(xué)森》的專稿。文中寫道：“主持研制中國洲際導(dǎo)彈的智囊人物是這樣一個人：在許多年以前，他曾經(jīng)是美國陸軍上校，美國政府由于害怕他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫錢學(xué)森，今年69歲。在這個名字的背后，有著一段任何科學(xué)幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經(jīng)歷?！?0年代的美國海軍次長丹金布爾曾經(jīng)說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國?！薄盁o論在哪里，他都值5個師！”金布爾對錢學(xué)森的評價，已經(jīng)被1955年錢學(xué)森離開美國回到中國以后所發(fā)生的事實(shí)所證明。由于錢學(xué)森對我國“兩彈一星”事業(yè)的杰出貢獻(xiàn)，1991年國務(wù)院、中央軍委授予他“國家杰出貢獻(xiàn)科學(xué)家”稱號（他是唯一獲此稱號的中國科學(xué)家），1999年中共中央、國務(wù)院、中央軍委授予他“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄?001年8月，江澤民同志在一篇重要文章上批示“我們應(yīng)當(dāng)向人民科學(xué)家錢學(xué)森同志學(xué)習(xí)！”學(xué)習(xí)錢老，包含著許多方面的內(nèi)容，由于個人學(xué)識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學(xué)習(xí)的體會，供同志們參考。一、一位堅定的馬克思主義者提到錢老的名字，大家一般只會聯(lián)想到“著名科學(xué)家”這幾個字。而實(shí)際上，在中國乃至全世界，錢學(xué)森大概是談?wù)擇R克思主義哲學(xué)最多，并在自己的科研工作中運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)最自覺的一位自然科學(xué)家。錢學(xué)森以他淵博的學(xué)識和一個自然科學(xué)家特有的眼光，對馬克思主義哲學(xué)有著深刻的領(lǐng)會和理解。這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學(xué)和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點(diǎn)應(yīng)該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學(xué)問在整個現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學(xué)，必須吸取人類的全部實(shí)踐，包括生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，精練概括；這當(dāng)然要涉及到自然界的辯證關(guān)系和社會的辯證關(guān)系。這就造成一種習(xí)慣，好像馬克思主義哲學(xué)包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學(xué)已經(jīng)確立了，我們應(yīng)該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導(dǎo)自然科學(xué)和社會科學(xué)的研究，也要從自然科學(xué)和社會科學(xué)研究的新成果中吸取營養(yǎng)，不斷豐富和深化馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義。??這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學(xué)的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會辨證法），是對社會科學(xué)的。?? 總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應(yīng)平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點(diǎn)，而且它們又各有自己聯(lián)系的一類科學(xué)技術(shù)。”1987年春天，錢老作為中國科協(xié)主席率團(tuán)出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統(tǒng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)》為題，向使館人員和留德學(xué)生發(fā)表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學(xué)不是死的東西，必須用它來指導(dǎo)工作。因?yàn)檫@是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內(nèi)許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發(fā)達(dá)的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，也搞得不錯嘛！’但是，我也有一句話：‘假設(shè)你用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)工作，那就如虎添翼比他還厲害?！痹谟X學(xué)森以《建國百年之際，中國必然強(qiáng)盛》為題給中國留英學(xué)生作了一次內(nèi)容生動的報告。在回顧了300年來中華民族的發(fā)展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學(xué)社會主義道路。”“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團(tuán)結(jié)起來，為建設(shè)社會主義而奮斗?！薄暗搅私▏?00周年（2049年）的時候，國家人均產(chǎn)值定能接近當(dāng)前的世界先進(jìn)水平?！?988年秋季的一天。錢老在一所重點(diǎn)大學(xué)聽一位哲學(xué)教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點(diǎn)：“恩格斯概括了100年前的自然科學(xué)成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進(jìn)入21世紀(jì)了，我們不能光限于現(xiàn)在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據(jù)現(xiàn)代新技術(shù)迅猛發(fā)展的巨大成果，努力編寫21世紀(jì)的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認(rèn)識前進(jìn)了，馬克思主義哲學(xué)必須發(fā)展。”通過以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結(jié)論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。二、作為一名共產(chǎn)黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責(zé)任感、使命感，必須堅持學(xué)習(xí)、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。唯如此，才能經(jīng)受得住各種風(fēng)險的考驗(yàn)，才會有勇氣去戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的任何困難。錢學(xué)森被稱為科學(xué)的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學(xué)上的貢獻(xiàn)，不僅在于他在“兩彈一星”發(fā)展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強(qiáng)不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學(xué)森在多種時態(tài)下的愛國情懷。他在異國他鄉(xiāng)苦苦求索是為了報效祖國。當(dāng)他學(xué)有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國?！北M管美國給了他許多優(yōu)惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學(xué)院的終身教授。但錢學(xué)森不留戀美國。錢學(xué)森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因?yàn)樗静幌朐诿绹粢惠呑?。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準(zhǔn)備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔
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