【文章內(nèi)容簡介】 踐出發(fā)，總結(jié)、提煉、檢驗理論設(shè)想，是一名善于將工程實際與理論創(chuàng)新融會貫通的科學大師；作為一名自覺的馬克思主義者，錢學森始終以科學的精神對待真理，在長期的科學實踐中，鍛造嚴謹、樸實，實事求是的學風和品格。當前，我們正在開展保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動。在這次活動中，就黨員積極分子來講，我們將通過認真的學習和深刻的自我剖析，以及同志之間的相互提醒和相互幫助，達到提高認識、改進作風、振奮精神、促進工作的目的。在先進性教育活動中，一個重要的教育形式是學習先進人物的事跡。通過學習先進人物的模范事跡和崇高的精神境界，使自己在潛移默化中受到感染和激勵，進而設(shè)立更加高遠的奮斗目標。錢老的名字在中國可謂是家喻戶曉；而且在美國，尤其是美國軍界，也可以說是聲名顯赫。錢老在1955年回國時，當時的加州理工學院院長杜布里奇先生說過一句意味深長的話：“錢學森回國，不是去種蘋果樹的！”1980年5月18日，我國洲際導彈發(fā)射成功后，美國合眾社播發(fā)了一篇題為《中國的導彈之父——錢學森》的專稿。文中寫道：“主持研制中國洲際導彈的智囊人物是這樣一個人：在許多年以前，他曾經(jīng)是美國陸軍上校，美國政府由于害怕他回歸中國，把他扣留了5年之久。他的名字叫錢學森，今年69歲。在這個名字的背后，有著一段任何科學幻想小說或偵探小說的作者都無法想象出來的不同尋常的經(jīng)歷?！?0年代的美國海軍次長丹金布爾曾經(jīng)說過這樣的話：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國?！薄盁o論在哪里，他都值5個師！”金布爾對錢學森的評價，已經(jīng)被1955年錢學森離開美國回到中國以后所發(fā)生的事實所證明。由于錢學森對我國“兩彈一星”事業(yè)的杰出貢獻，1991年國務(wù)院、中央軍委授予他“國家杰出貢獻科學家”稱號（他是唯一獲此稱號的中國科學家），1999年中共中央、國務(wù)院、中央軍委授予他“兩彈一星功勛獎?wù)隆薄?001年8月，江澤民同志在一篇重要文章上批示“我們應(yīng)當向人民科學家錢學森同志學習！”學習錢老，包含著許多方面的內(nèi)容，由于個人學識所限，我今天只能從幾個方面談一談個人學習的體會，供同志們參考。一、一位堅定的馬克思主義者提到錢老的名字，大家一般只會聯(lián)想到“著名科學家”這幾個字。而實際上，在中國乃至全世界，錢學森大概是談?wù)擇R克思主義哲學最多，并在自己的科研工作中運用馬克思主義哲學最自覺的一位自然科學家。錢學森以他淵博的學識和一個自然科學家特有的眼光，對馬克思主義哲學有著深刻的領(lǐng)會和理解。這里，讓我們來一起看看錢老在《自然辯證法、思維科學和人的潛力》一文中的一段論述：“再有一點應(yīng)該引起我們注意的，是自然辯證法作為一門學問在整個現(xiàn)代科學技術(shù)體系中的位置。在恩格斯的時代為了建立馬克思主義的哲學，必須吸取人類的全部實踐，包括生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學實驗的經(jīng)驗，精練概括；這當然要涉及到自然界的辯證關(guān)系和社會的辯證關(guān)系。這就造成一種習慣，好像馬克思主義哲學包括三個組成部分：辨證唯物主義、歷史唯物主義和自然辯證法。但到了今天，馬克思主義哲學已經(jīng)確立了，我們應(yīng)該把它的總論明確為辯證唯物主義；辯證唯物主義要指導自然科學和社會科學的研究，也要從自然科學和社會科學研究的新成果中吸取營養(yǎng)，不斷豐富和深化馬克思主義哲學即辯證唯物主義。??這種交流要通過兩道橋梁：一道橋梁是自然辯證法，是對自然科學的；一道橋梁是歷史唯物主義（社會辨證法），是對社會科學的。?? 總之，辯證唯物主義與歷史唯物主義和自然辯證法不應(yīng)平列，后兩者要在辯證唯物主義下面一點，而且它們又各有自己聯(lián)系的一類科學技術(shù)?！?987年春天，錢老作為中國科協(xié)主席率團出訪歐洲。在德國，他以《正確對待祖國歷史文化傳統(tǒng)，認真學習馬克思主義哲學》為題，向使館人員和留德學生發(fā)表談話。錢老說到，“馬克思主義哲學不是死的東西，必須用它來指導工作。因為這是證明了的人類最高智慧，你不用它，太傻瓜了！這些話，我跟國內(nèi)許多青年同志都講過，我看青年同志不怎么接受。他們大概在想：‘那些發(fā)達的西方國家的科技人員并沒有馬克思主義哲學指導工作，也搞得不錯嘛！’但是，我也有一句話：‘假設(shè)你用馬克思主義哲學指導工作，那就如虎添翼比他還厲害。’”在英國，錢學森以《建國百年之際，中國必然強盛》為題給中國留英學生作了一次內(nèi)容生動的報告。在回顧了300年來中華民族的發(fā)展歷史以后，錢老堅定而又滿懷信心地說：“中國300多年的歷史證明，不可能有其他的道路。只有一條道路——這就是馬克思列寧主義的科學社會主義道路?！薄霸谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導下，全國人民團結(jié)起來，為建設(shè)社會主義而奮斗。”“到了建國100周年（2049年）的時候，國家人均產(chǎn)值定能接近當前的世界先進水平?！?988年秋季的一天。錢老在一所重點大學聽一位哲學教授講授恩格斯的《自然辯證法》，在討論過程中，他表述了這樣的觀點：“恩格斯概括了100年前的自然科學成果，恩格斯所講的東西，在那個時代是對的，是沒有問題的。但我們就要進入21世紀了，我們不能光限于現(xiàn)在看到的這本《自然辯證法》。我們要根據(jù)現(xiàn)代新技術(shù)迅猛發(fā)展的巨大成果，努力編寫21世紀的《自然辯證法》！”“歷史變化了，認識前進了，馬克思主義哲學必須發(fā)展?！蓖ㄟ^以上介紹，我想同志們也一定會得出這樣的結(jié)論，即，錢老既是一位卓越的科技帥才，也是一位堅定的馬克思主義者，一位堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。二、作為一名共產(chǎn)黨人，必須具有堅定的理想信念，必須具有對黨、對人民無限的愛和高度的責任感、使命感，必須堅持學習、勤奮思考，不斷完善提高自己的政治理論素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。唯如此，才能經(jīng)受得住各種風險的考驗，才會有勇氣去戰(zhàn)勝前進道路上的任何困難。錢學森被稱為科學的偉人，時代的偉人。他的偉大，不僅僅在于他在科學上的貢獻，不僅在于他在“兩彈一星”發(fā)展上的功績。更可貴的是他偉大的愛國主義精神。他為了祖國自強不息，耿耿忠心。這部作品展示了錢學森在多種時態(tài)下的愛國情懷。他在異國他鄉(xiāng)苦苦求索是為了報效祖國。當他學有所成，身處異國而羈縻難歸時，他是何等大義凜然。他在美國法庭上以黃鐘大呂般的聲音宣告：“我是大唐的后代，我的根在中國?！北M管美國給了他許多優(yōu)惠的條件，35歲時就被聘為美國麻省理工學院的終身教授。但錢學森不留戀美國。錢學森后來談到，他在美國沒有買一個美元的保險，因為他根本不想在美國呆一輩子。新中國成立以后，他以滿腔的熱情準備回來報效祖國，在受到美國政府阻攔