中學語文教師國培個人研修計劃3(編輯修改稿)
2024-10-13 02:07 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 在學習中實踐，在實踐中學習；在工作中思考，在思考中實踐；在反思中改進，在改進中提升，使研修、工作、發(fā)展同步推進。多讀書，善思考，勤積累。讀書是人們重要的學習方式，是人生奮斗的航燈，是文化傳承的通道，是人類進步的階梯。讀一本教育方面的論著，做好讀書筆記。并配合學校開展的讀書活動，談體會，談心得，談收獲，互相學習，互相交流。以期得到共同發(fā)展，共同進步。小組集中研修充分發(fā)揮教研組的作用，并結(jié)合本組的具體實際開展 “培養(yǎng)中學生文言文閱讀興趣”教學研究。學習教材、理解教材、探索教法。對課堂教學過程中出現(xiàn)的新問題，做到及時研究解決。不斷積累課改工作經(jīng)驗。以典型課例和專題課教學教研為媒介進行“研”“訓”，以提高自己的教育教學水平。注重自我反思，多向同行學習積極參加校本教研，積極承擔教研任務。教研中做到“五勤”：勤聽、勤思、勤寫、勤說、勤評。積極參加校內(nèi)外的語文教育教學教研活動，以提升自身的語文教學能力等的綜合能力培養(yǎng)。研修總結(jié)在年末時把近一年的研修歷程，把自己在研修過程中的學習、進步和體會結(jié)合起來寫一篇個人研修分析與總結(jié)。最后，希望通過校本教研，不斷提升自己，發(fā)展自己，成為一名適應時代發(fā)展教育者。第四篇：中學語文國培研修日志xx老師《詞語的驚異入口》的報告，的確有些意思。我在這幾天反復是咂摸，似香茗，隨意含一小口于舌尖，那種香便彌散于口，并久久的浸潤。潘教授的話充滿著詩意和哲理，有些話真的難懂，但真的耐品。語錄：人的道德感在一定條件下是極易喪失掉的。人性中普遍存在著AB兩面。文本是魅力的也算是美麗的更是整體的。我們應該看到文本中文字之外的那些東西，力透紙背的功夫是實踐中和人性中所隱含的。語文教師對教材和文本的解讀對于小學生來說不要僅僅只看見道德。小學生是不存在道德感的，不要人云亦云的死讀教材，站在文學的高度來讀出人性、讀出生活。人與人的差別是觀念的差別，而不是知識的差別，許多人囿于自己的空間中、知識和閱歷的架構中固執(zhí)地錯誤地自我糾纏著，點不醒。很難溝通的是不知道自己是錯的，因為他認為錯才是事物的本質(zhì)。教師如果把知識作為本質(zhì)，這是一種結(jié)果；把語文理解為符號，就能激發(fā)潛能，能認識到景在途中，把一路走來的風光和體驗融匯，這才是語文文本解讀的妙處。我們永遠是在途中，我們應該去發(fā)現(xiàn)學生的高明。語文的教育太過于技術化了，語文教育最重要的使命是喚醒人自身。進行閱讀教學設計的前提和基礎。盡管課文解讀能力并不等同于閱讀教學的實踐能力，但是，缺乏一定的文本解讀的理論素養(yǎng)和實踐體驗，閱讀教學的設計就很難突破常規(guī)，課堂教學也就較難上出新意和深度。他的建議：一、尊重課文文本的特殊功用，準確定位教學解讀的目標。語文的解讀與一般文本的解讀有區(qū)別。最主要的是：指向性、背景性和梯度性。對一般文本而言，解讀主體是開放的，解讀目的是非定向的，解讀過程是自由的。但對于一篇特定的課文而言，它所預設的讀
外語相關推薦
鄂ICP備17016276號-1