【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 A． 神話是人民集體口頭創(chuàng)作的，與人民勞動(dòng)生活有密切聯(lián)系，并在民間廣泛流傳。 B． 我們可以從神話中初步了解上古歷史，了解初期勞動(dòng)人民的生活和思想狀態(tài)。 C． 神話中體現(xiàn)出的原始現(xiàn)實(shí)主義和原始浪漫主義精神，在后世的創(chuàng)作中依然傳承。 D． 《山海經(jīng)》這本書記述了很多奇形怪狀的神靈，對(duì)于后代的小說有很大的影響。 14． 下列理解和分析，符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是（ ） A． 上古神話反映了勞動(dòng)人民與自然界作斗爭(zhēng)的生活和對(duì)幸福自由的渴望，但不含有統(tǒng)治者的意愿，是富有人民性的。 B． 有些神話故事在流傳和抄寫的過程中，與遠(yuǎn)古神話的原始形態(tài)已有所差別，但依然可以作為研究古代神話的重要參考。 C． 中國(guó)歷史傳說中的那些帝王，都是能夠?yàn)槊癯Α⒕哂薪艹龅膭趧?dòng)成績(jī)、并寄予著人民美好理想的 人。 D． 各種迷信鬼話跟神話有很大的不同，完全脫離了人民性，對(duì)于這些迷信故事，我們都要全面批判，完全摒棄。 【答案】 12． C 13． A 14． B 【解析】 12． 【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級(jí)為理解 B。 【技巧點(diǎn)撥】 論述類文體閱讀的命題主要從概念、判斷、推理三個(gè)角度命題，概念注意 “ 答非所問 ”“ 內(nèi)涵、外延不準(zhǔn) ”“ 誤劃類別 ”“ 張冠李戴 ” ；判斷類注意 “ 范圍不當(dāng) ”“ 偷換概念 ”“ 曲解文意 ” ；推理注意 “ 強(qiáng)加因果 ”“ 強(qiáng)行推理 ” 等錯(cuò)誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對(duì)讀原文、尋找細(xì)微的差別。例如本題 選項(xiàng) C就屬于內(nèi)涵不準(zhǔn)的錯(cuò)誤。 13． 試題分析： 此題考查篩選信息的能力。思考時(shí)， 可根據(jù)對(duì)文意的理解，找到能體現(xiàn)神話“具有很高的價(jià)值”的相關(guān)語(yǔ)段， 然后 將選項(xiàng)分別代入原文進(jìn)行比較分析， A項(xiàng)，答非所問， A項(xiàng)陳述的是神話的創(chuàng)作來源和流傳情況。所以選 A。 【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級(jí)為分析綜合 C。 【技巧點(diǎn)撥】論述類文本 閱讀題干的設(shè)置常包括三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，而后者是隱性的，但又是最關(guān)鍵的，審題時(shí)要通過分析前兩者把握命題意圖。信息篩選的主要依據(jù)是題干和文本。明確 題干要求后，就要回到文本上來，迅速找到篩選區(qū)域，找準(zhǔn)與試題的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的原句。將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。例如本題選項(xiàng) A就犯了答非所問的錯(cuò)誤。 14． 試題分析：此題考查分析和推斷的能力。思考時(shí)，可從文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)段，然后根據(jù)文段中作者的觀點(diǎn)，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文作者觀點(diǎn)的細(xì)微差別，做出判斷取舍， A項(xiàng)，“不含有統(tǒng)治者的意愿”無中生有，且不合邏輯，不能與后面“富有人民 性”形成因果關(guān)系。 C．?dāng)U大范圍，缺少限制詞語(yǔ)“在初民的社會(huì)里”，且“具有杰出的勞動(dòng)成績(jī)”無中生有。 D．“各種迷信鬼話跟神話有很大的不同”錯(cuò)，原文是“在許多故事里，張皇??古代神話有所不同”；“完全脫離了人民性”“全面批判，完全摒棄”無中生有。所以選 B。 【考點(diǎn)定位】 分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合 C。 【名師點(diǎn)睛】 命題者在設(shè)置根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行合理的推斷和想象題的選項(xiàng)時(shí)，從邏輯推理角度設(shè)置陷阱。進(jìn)行推斷應(yīng)該根據(jù)原文而又不拘限于原文，應(yīng)以原文提供的信息為基礎(chǔ)進(jìn)行合理的引申或推斷，根據(jù)各選項(xiàng)所涉及 的內(nèi)容，先回到原文中找到相關(guān)信息，然后進(jìn)行合乎邏輯的推理，看能否得到選項(xiàng)中的某個(gè)結(jié)論。例如本題選項(xiàng) A屬于因果關(guān)系不當(dāng)，選項(xiàng) C犯了范圍擴(kuò)大的錯(cuò)誤，選項(xiàng) D犯了無中生有的錯(cuò)誤。 三、（每小題分，共 9分） 閱讀下面的文言文，完成后面題。 晉獻(xiàn)驪姬 劉向 驪姬者，驪戎之女，晉獻(xiàn)公之夫人也。初，獻(xiàn)公娶于齊，生秦穆夫人及太子申生，又娶二女于戎，生公子重耳、夷吾。獻(xiàn)公伐驪戎，克之，獲驪姬以歸，生奚齊、卓子。 驪姬嬖于獻(xiàn)公，齊姜先死，公乃立驪姬以為夫人。驪姬欲立奚齊，乃與弟謀逐太子與二公子。于是驪姬乃說公曰：“曲沃，君之宗邑 也；蒲與二屈，君之境也。不可以無主。無主，則開寇心。夫寇生其心，民慢其政，國(guó)之患也。若使太子主曲沃，二公子主蒲與二屈，則可以威民 而 ． 懼寇矣。”遂使太子居曲沃，重耳居蒲，夷吾居二屈。 驪姬既 遠(yuǎn) ． 太子，乃夜泣。公問其故，對(duì)曰：“吾聞申生為人，甚好仁而強(qiáng)，甚寬惠而慈于民，今謂君惑 于 ． 我，必亂國(guó)，無乃以國(guó)民之故，行強(qiáng)于君，君未終命而歿，君其奈何？胡不殺我，無以一妾亂百姓。”公曰：“惠其民而不惠其父乎？”驪姬曰：“為民與為父異。夫殺君利民，民 孰 ． 不戴。雖其愛君，欲不勝也。君不早圖，禍 且 ． 及矣?！惫珣衷唬骸澳魏味?？”驪姬曰：“ 君何不老而 授 ． 之政。彼得政而治之，殆將釋君乎？”公曰：“不可，吾將 圖 ． 之。”由此疑太子。驪姬乃使人以公命告太子曰：“君夢(mèng)見齊姜，亟往祀焉?！鄙晟烙谇?，歸福 ① 于絳，公田不在，驪姬受福，乃置鴆于酒，施毒于脯。公至，召申生將胙 ② 。驪姬曰：“食自外來，不可不試也?！备簿朴诘?，地墳，申生恐而出。驪姬與犬，犬死；飲小臣，小臣死之。驪姬乃仰天叩心而泣，見申生哭曰：“嗟乎！國(guó)，子之國(guó)，子何遲為？君有父恩，忍之，況國(guó)人乎？弒父以求利人，孰利之？”獻(xiàn)公使人謂太子曰：“爾其圖之。”太傅里克曰：“太子入自明，可以生；不則，不可以生。”太子曰：“吾君老矣，若入而自明，則驪姬死，吾君不安?！彼熳越?jīng)于新城廟。 公遂殺少傅杜原款。使閹楚刺重耳，重耳奔狄。使賈華刺夷吾，夷吾奔梁。盡逐群公子，乃立奚齊。獻(xiàn)公卒，奚齊立，里克殺之。卓子立，又殺之。 乃 ． 戮驪姬，鞭而殺 之。 （選自劉向《列女傳》卷七，有刪節(jié)） 注］①歸福：奉獻(xiàn)祭肉。②胙：祭祀時(shí)用的肉。 15．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的是（ ） A．驪姬既 遠(yuǎn) ． 太子 遠(yuǎn)：使??遠(yuǎn)離 B．吾將 圖 ． 之 圖：謀劃 C．民 孰 ． 不戴 孰：誰 D．君何不老而 授 ． 之政 授：教授 16．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ） A．則可以威民 而 ． 懼寇矣 我決起 而 ． 飛 B．今謂君惑 于 ． 我 于 ． 我心有戚戚焉 C． 乃 ． 戮驪姬，鞭而殺之 是 乃 ． 仁術(shù)也 D．君不早圖，禍 且 ． 及矣 且 ． 適南冥也 17．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是（ ） A．驪姬是一個(gè)性格復(fù)雜的女人。對(duì)太子申生為人評(píng)價(jià)的言辭，顯示了她的險(xiǎn)惡用心；勸獻(xiàn)公為防止國(guó)家混亂而殺死她，又表明她能為國(guó)家大局著想。 B．驪姬勸說獻(xiàn)公讓申生鎮(zhèn)守曲沃，讓重耳鎮(zhèn)守蒲城，讓夷吾鎮(zhèn)守二屈，其真實(shí)目的并非加強(qiáng)宗邑和邊境的防守，而是為立奚齊為太子創(chuàng)造條件。 C．在獻(xiàn)公對(duì)太子起疑心之后，驪姬欺騙太子祭祀母親 齊姜，并借機(jī)下毒陷害太子。由于太子忠厚，沒有親自前去辯白，她的詭計(jì)終于得逞。 D．驪姬工于心計(jì)，她的陰謀在精心設(shè)計(jì)下一步一步得到了實(shí)現(xiàn)，但這不僅讓晉國(guó)付出了極其沉重的代價(jià)，也給自己與兒子招來了殺身之禍。 【答案】 15． D 16． D 17． A 【解析】 15． 【考點(diǎn)定位】 理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解 B。 【技巧點(diǎn)撥】文言實(shí)詞考查的重點(diǎn)鎖定在一詞多義、詞類活用這兩個(gè)方面，其中側(cè)重考查多義詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的含義。考生在理解文言實(shí)詞的含義時(shí)，在以下幾個(gè)方面往往出現(xiàn)忽略的情況： 1．忽略詞 類活用。高考考查文言實(shí)詞時(shí)，命題者就有意忽略某一詞的活用現(xiàn)象，用以前的詞義解釋它，給考生設(shè)置答題陷阱。 2．忽略古今異義。絕大部分的漢語(yǔ)詞匯，隨著歷史的發(fā)展，詞義也在不斷嬗變。 3．忽略詞語(yǔ)通假。通假字原本是古人在書中用音同、音近代替的方法寫成的錯(cuò)字、別字，是文言文特有的一種語(yǔ)言現(xiàn)象。通假字和本字的關(guān)系，大體上分為三種情況：一是同音通假，二是迭韻通假，三是雙聲通假?？忌绻荒芏床旃糯鷿h語(yǔ)的通假現(xiàn)象，就勢(shì)必造成理解的錯(cuò)誤。 4．忽略一詞多義。所謂的“一詞多義”，就是一個(gè)詞往往同時(shí)具有兩個(gè)或兩個(gè)以上的義項(xiàng)，且?guī)讉€(gè)意 義之間又有一定的聯(lián)系。例如本題 D“授”就屬于一詞多義的類型。 16． 試題分析：此題考查文言虛詞的意義和用法的理解能力。解答文言虛詞的題目，一般要 結(jié)合具體語(yǔ)境，去判定某一虛詞的具體用法 和意義 。 A項(xiàng)，連詞，表并列，又 /表修飾。 B項(xiàng)，介 詞，表被動(dòng)〈引出被動(dòng)行為的施事者〉。 /對(duì)于； C項(xiàng)，于是 /是，表判斷。 D項(xiàng)，二者均為“將要”。所以選 D。 【考點(diǎn)定位】理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。能力層級(jí)為理解 B。 【技巧點(diǎn)撥】常見的文言虛詞共有以下 18個(gè)：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者 、之。其中“因、以、于、則、之、乃、且、而”尤受 高考 命題人青睞，是歷年 高考試卷 中的“老面孔”。做文言虛詞類題時(shí)，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。最方便快捷的方法就是將所學(xué)教材中的虛詞的意義和用法，代入課外的語(yǔ)句中比較驗(yàn)