【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等重要思想，在大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明，與黨中央時(shí)刻保持高度一致，忠實(shí)于黨的教育事業(yè)。平時(shí)注意學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)時(shí)事方針、政策，關(guān)心國(guó)家大事，并運(yùn)用學(xué)到的政治理論指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。在三尺講臺(tái)上，認(rèn)真執(zhí)行黨的教育路線、方針、政策，嚴(yán)格按照黨的教育政策、教學(xué)大綱教書育人、為人師表，全心全意做好教書育人工作。無論在任何崗位，我都以高度的責(zé)任感和事業(yè)心將全部的熱情投入到工作中去，以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的社會(huì)主義事業(yè)接班人為已任，志存高遠(yuǎn)、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。二、努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì) 學(xué)習(xí)上，我始終保持一絲不茍的學(xué)習(xí)態(tài)度和刻苦鉆研的求學(xué)精神。在工作之余，認(rèn)真參加自學(xué)考試、教師培訓(xùn)、班主任培訓(xùn)等學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使專業(yè)素質(zhì)得到進(jìn)一步的提高。我想，作為一名合格、優(yōu)秀的教師，必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。為此，我不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷充電，于2002年6月取得全國(guó)高等教育自學(xué)考試漢語言文學(xué)專業(yè)大專學(xué)歷。2004年7月取得河南省廣播電視大學(xué)本科學(xué)歷。在工作中，我逼迫自己學(xué)習(xí)，不斷更新教育教學(xué)觀念，樹立現(xiàn)代教育觀、教師觀、學(xué)生觀、課程觀、人才觀。經(jīng)常參加各級(jí)教研活動(dòng)，積極參加聽評(píng)課活動(dòng)，深入研究教學(xué)方法，以飽滿的熱情走進(jìn)新課程、踐行新課改。專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平不斷提高，教學(xué)實(shí)績(jī)?nèi)找嫱怀?。三、為人師表，樂于奉獻(xiàn)孔子曰：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因?yàn)榘嘀魅问菍W(xué)生心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級(jí)管理和教育教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達(dá)到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠(yuǎn)的影響。學(xué)高為師，身正為范。教書育人，首先要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)有益于社會(huì)、有益于人民的人?，F(xiàn)在的學(xué)生，思維活、眼界闊，刻板的說教他們是聽不進(jìn)去的。國(guó)務(wù)院前副總理李嵐清曾經(jīng)指出：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，我就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻(xiàn)于教壇的教師是絕大多數(shù)，我們?cè)诠ぷ鞣敝兀钋遑毜那闆r下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽(yù)；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，“身教重于言教”從我做起，就具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。所以，我總能以積極的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作?！叭祟愳`魂的工程師”，“燃燒著的蠟燭”等稱號(hào)，是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高度評(píng)價(jià)，同時(shí)，也是對(duì)教師提出的要求。我們教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高豐，對(duì)學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。我們?cè)诮虒W(xué)