20xx春浙教版科學(xué)九下14生物的進(jìn)化第2課時(shí)(編輯修改稿)
2025-01-05 12:19 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 是能夠遺傳的。 適者生存： 具有有利變異的個(gè)體，因?qū)Νh(huán)境適應(yīng)而生存下來；反之，則被淘汰。 自然選擇學(xué)說的內(nèi)容： 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論核心： 自然選擇學(xué)說 7C中小學(xué)課件 自 然 選 擇 過 度 繁 殖 生 存 斗 爭(zhēng) 遺 傳 變 異 適 者 生 存 四個(gè)要點(diǎn)間的關(guān)系 基本條件 手段、動(dòng)力、途徑 生物進(jìn)化內(nèi)因 （外因） 必然結(jié)果 核心內(nèi)容 7C中小學(xué)課件 達(dá)爾文對(duì)長(zhǎng)頸鹿進(jìn)化的解釋？ 7C中小學(xué)課件 ⑴ 原始的長(zhǎng)頸鹿產(chǎn)生大量后代； ⑵ 后代中存在個(gè)體差異，有的頸和前肢較長(zhǎng)，有的則較短； （內(nèi)因是不定向的遺傳變異） ⑶ 在缺乏青草時(shí)期，頸和前肢長(zhǎng)些的個(gè)體，在生存斗爭(zhēng)中容易得到食物而生存下來，并且繁殖后代，而頸和前肢較短的個(gè)體因缺乏食物而被淘汰； （外因是環(huán)境的選擇） ⑷ 這樣一代一代地選擇下去，經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代，就在自然界產(chǎn)生了現(xiàn)在這樣的長(zhǎng)頸鹿。 達(dá)爾文的對(duì)長(zhǎng)頸鹿進(jìn)化的解釋 7C中小學(xué)課件 7C中小學(xué)課件 達(dá)爾文還認(rèn)為現(xiàn)存的生物，包括人類在內(nèi)，都是自然選擇的結(jié)果，并且都是由一個(gè)共同的祖先進(jìn)化而來的，因此生物間存在著或近或遠(yuǎn)的親緣關(guān)系。 達(dá)爾文的理論，對(duì)當(dāng)時(shí)認(rèn)為人是上帝創(chuàng)造出來的觀點(diǎn)造成了極大的沖擊，許多人提出了激烈的抗議。 一種新的觀點(diǎn) ,即便是正確的 ,要被認(rèn)同也是十分不容易的。 當(dāng)時(shí)的漫畫就能體現(xiàn)達(dá)爾文面臨的困難和阻力。 7C中小學(xué)課件 曾經(jīng)有科學(xué)家說過： “ 科學(xué)發(fā)展不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為正確與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)，新舊理論的替代并不絕對(duì)代表正確的取代錯(cuò)誤。正確的理論中有錯(cuò)誤，錯(cuò)誤的理論中有正確的東西。 ” 請(qǐng)分析達(dá)爾文在自然選擇學(xué)說中，吸取了布豐和拉馬克理論的哪些觀點(diǎn)。 達(dá)爾文在自然選擇學(xué)說中吸收了布豐和拉馬克進(jìn)化思想，如布豐認(rèn)為物種是可變的；拉馬克認(rèn)為現(xiàn)存
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