大學(xué)生社會公德意識調(diào)查問卷(編輯修改稿)
2024-10-08 23:13 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 B、找個臟地方吐C、張口就吐。你騎車或走人行道遇到紅燈，而兩邊又沒有橫行車輛，你會：A、沒有警察就闖過去B、先過去再說 C、停在路口，等綠燈亮?xí)r再過1看見有人破壞學(xué)校設(shè)施時，你會阻止嗎？ A、偶爾會阻止B、心里指責(zé) 但不阻止C、沒什么，與我無關(guān)1在公交車上遇到老人、抱小孩的乘客上車，你會：A、裝做沒看見B、主動讓座，攙扶上下車 C、沒人讓座時，我才讓第五篇：大學(xué)生社會公德意識調(diào)查大學(xué)生社會公德意識調(diào)查隨著我國的經(jīng)濟不斷的發(fā)展國民素質(zhì)得到了很大的提高，高素質(zhì)高文化的大學(xué)生也急劇的增加；作為一名當(dāng)今社會的在校大學(xué)生，我們是當(dāng)代中國的優(yōu)秀青年是國家未來的資源，同時也是將來振興中華的主力軍，在成為這些之前我們應(yīng)該做充足的準(zhǔn)備。這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)、過硬的本領(lǐng)，才能成為國家未來的主力軍；做這些的同時我們要應(yīng)該有高尚的道德情操，特別是在構(gòu)建和諧社會的時代要求下我們更應(yīng)該爭當(dāng)?shù)赖履７?。在思想道德中社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的因為它在第一時間體現(xiàn)了一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨著我們每一天的生活。為此針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀，我做了一次有關(guān)大學(xué)生社會公德意識調(diào)查報告。調(diào)查顯示現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體比較強，南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院長武東生說：“今天的大學(xué)生是值得肯定的，與八九十年代相比社會的進步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)”%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進有知識有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想素質(zhì)好，專業(yè)水平高和社會實踐能力強，有社會責(zé)任感”這就表明在公德認(rèn)識方面大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好，特別是對基本的公德行為和范疇他們都有比較清晰的認(rèn)識；但具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”的現(xiàn)象隨著年齡的增長逾趨明顯，具體可以從一下幾個方面.“助人為樂”在社會公共生活中，每個都會遇到困難和問題總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神是社會道德建設(shè)的核心和原則；在社會生活領(lǐng)域的體現(xiàn)也是社會主義道德主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古以來就有“君子成人之美”、“為善最美”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言；人有三樂：自得樂、知足樂、助人為樂，把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情，同時也是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼；養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣將是一生受用不盡的精神財富；正所謂“贈人玫瑰，手留余香”當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮、以損人利已為恥”積極參與公益事業(yè)，為所能及的關(guān)心和幫助他人。在本次調(diào)查中，%的人選擇“經(jīng)常參加”，%的人選擇“沒有興趣”，%的人選擇“不參加”公益活動是大學(xué)生對社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻(xiàn)精神，是一種強烈的責(zé)任感，對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué)，社會應(yīng)該給予積極的鼓勵和領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中，大部分同學(xué)很少接觸社會和很少涉及世事紛爭，也因此保留著那顆原始善良的感恩之心，在我們的一個關(guān)于一
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