【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 獨(dú)立的藝術(shù)。魏晉時(shí)期是書(shū)法全面自覺(jué)發(fā)展時(shí)期，是書(shū)法從實(shí)用性轉(zhuǎn)向?qū)徝佬缘碾A段。其書(shū)法顯示出了一種后人不可企及的高度，其突出特點(diǎn)是富有韻致，含蓄委婉，剛?cè)嵯酀?jì)，盡善盡美。南北朝書(shū)法分兩大流派，南方書(shū)風(fēng)為東晉“二王”書(shū)風(fēng)的延續(xù)，北方書(shū)風(fēng)遠(yuǎn)承魏時(shí)鐘繇的銘石書(shū)。晉人尚韻—晉代書(shū)法流美妍媚，風(fēng)流瀟灑，反映了士大夫階級(jí)的清閑雅逸，流露出一種嫻靜的美。唐人書(shū)法 唐代的楷書(shū)以“法”取勝，這里的法不是簡(jiǎn)單的字法。法生于韻，法長(zhǎng)于韻，法是神采與形質(zhì)的高度統(tǒng)一。唐代書(shū)法以無(wú)懈可擊的法度，把楷書(shū)推向了高峰。形成了雄渾博大，端莊工整，法度森嚴(yán)的藝術(shù)風(fēng)格。故有“唐人尚法”之說(shuō)。表現(xiàn)出封建社會(huì)鼎盛時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛的氣派和勇于開(kāi)拓的精神，具有力度美。宋人尚意—宋代書(shū)法縱橫跌宕、沉著痛快的書(shū)風(fēng)，在“國(guó)家多難而文運(yùn)不衰”的局面下，正是文人墨客不滿現(xiàn)實(shí)的個(gè)性書(shū)法，以書(shū)達(dá)意，表達(dá)心境。元明尚態(tài)—元代書(shū)壇復(fù)古之風(fēng)盛行，明代書(shū)壇確有崇尚態(tài)的明顯特征。明代早期的書(shū)法以帖學(xué)為本，太閣體的小楷，柔美的行草，所尚的態(tài)是書(shū)壇中尤不足取的媚俗之態(tài)。后期的書(shū)法想追溯晉宋，但大多未能擺脫趙書(shū)的束縛，不過(guò)也有一些清秀俊美的佳作。元、明以來(lái)，中國(guó)封建社會(huì)停滯不前，國(guó)力江河日下，反映在書(shū)法上則是崇尚摹古，平庸無(wú)奇。清代帖學(xué)期的書(shū)法承繼元明書(shū)風(fēng)，沒(méi)有多大突破?！氨畬W(xué)”大興后，掀起了求新求變的熱潮。書(shū)風(fēng)一掃帖學(xué)卑弱之習(xí)，興起一股雄茂之風(fēng)，氣度高古，尤以勢(shì)取勝。近現(xiàn)代書(shū)法沿襲晚清碑學(xué)余緒，書(shū)法家以六朝碑版為取法對(duì)象，書(shū)法展現(xiàn)出一派晉人疏朗俊逸的風(fēng)度?，F(xiàn)代書(shū)法家的藝術(shù)創(chuàng)作大多處于實(shí)用范圍大大縮小的背景之下，特別注重書(shū)法創(chuàng)作的高度自覺(jué)性，既崇尚古法，又力圖張揚(yáng)個(gè)性，尤其看重個(gè)人情感的抒發(fā)和宣泄。當(dāng)代書(shū)法隊(duì)伍龐大，業(yè)內(nèi)業(yè)外，積極參與。人們舉起高揚(yáng)傳統(tǒng)，張揚(yáng)個(gè)性，褒揚(yáng)創(chuàng)新，弘揚(yáng)國(guó)粹的大旗，使中國(guó)書(shū)法呈現(xiàn)了一個(gè)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。第二講 文房四寶一、筆一支好毛筆，應(yīng)具有“尖、齊、圓、健”四個(gè)特性，俗稱筆之“四德”。根據(jù)毛筆筆毫的材料不同，毛筆主要分為硬毫筆、軟毫筆、兼毫筆三大類。硬毫筆單由各種相對(duì)硬質(zhì)的獸毛制成，筆鋒強(qiáng)勁，彈性十足。如兔毫（紫毫）、黃鼠狼毫、鼠須、豬鬃、鹿毫等。軟毫筆純用各種帶軟性的獸毛或禽羽制成，筆鋒柔和，彈性較差，最主要的軟毫筆有羊毫和雞毫等。兼毫筆是用軟毫和硬毫摻雜而成，通常為狼毫與羊毫、紫毫與羊毫的搭配。兼毫的特點(diǎn)是剛?cè)嵯酀?jì)、軟硬適中、貯墨適度。按筆頭由小到大可分為圭筆、小楷、中楷、大楷、聯(lián)筆、屏筆、楂筆等。二、墨因原料不同，主要分為松煙墨和油煙墨兩種。常見(jiàn)的一些高級(jí)的書(shū)畫(huà)專用墨汁如“一得閣墨汁”、“曹素功墨汁”、“中華墨汁”等。使用墨汁時(shí)，可先將墨瓶搖勻，再用多少倒多少，未用完部分不宜倒回瓶?jī)?nèi)，更不能向瓶中未用部分摻水，否則導(dǎo)致墨汁變質(zhì)發(fā)臭。三、紙練習(xí)用紙大多使用價(jià)廉物美的元書(shū)紙和毛邊紙，這些紙具有一定的吸水性和表面糙而不滑的特點(diǎn)，比較適宜于平常書(shū)寫訓(xùn)練宣紙有“紙中之王”之稱。因產(chǎn)于安徽宣城而得名。吸水性強(qiáng)，滲透性好，化墨效果好。宣紙可分為生宣、熟宣、半生半熟宣三種。生宣化水能力強(qiáng)，吸墨量大，速度快，能“紙墨相發(fā)”，產(chǎn)生變幻莫測(cè)，難以預(yù)期的書(shū)寫效果，這種特性需要習(xí)書(shū)者經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間才能把握，不適宜初學(xué)創(chuàng)作的人使用。熟宣不太化水，吸水性弱，適宜于作小楷或畫(huà)工筆畫(huà)，用筆不到位、不精熟，缺點(diǎn)就會(huì)暴露無(wú)遺。半生半熟宣性能介于生宣和熟宣之間，使用效果較佳，比較適宜初用宣紙的人。根據(jù)長(zhǎng)度不同，宣紙主要有三尺、四尺、六尺、八尺、丈二等類型。四、硯 硯又稱硯臺(tái)、硯池或墨海，并有“離石卿侯”“潤(rùn)色先生”“鐵面尚書(shū)”“方石君”“寒泓”等美稱。廣東肇慶所產(chǎn)的端硯、江西婺源所產(chǎn)的歙硯青海寧夏賀蘭山所產(chǎn)的賀蘭硯，山東所產(chǎn)的紅絲硯被稱為我國(guó)的四大名硯。第三講 毛筆書(shū)法的基本常識(shí)一、書(shū)寫姿勢(shì)坐勢(shì)和立勢(shì)。坐勢(shì)的基本要求是：“身正、胸舒、臂開(kāi)、足安”。立勢(shì)俯寫，要求頭俯、身躬、臂懸、足開(kāi)。二、執(zhí)筆方法五指執(zhí)筆法最為普遍，五個(gè)指頭的分工和作用分別是：按、壓、勾、頂、抵。按 用大拇指指節(jié)前端緊貼筆管內(nèi)側(cè)，由內(nèi)向外用力。壓 用食指端壓住筆管的外方，由上向下用力。勾 用中指一節(jié)鉤住筆管的外方，由外向內(nèi)用力。頂 用無(wú)名指甲根部緊頂筆管，由內(nèi)向外用力。抵 小指自然靠近無(wú)名指，以輔助無(wú)名指用力。執(zhí)筆要領(lǐng)是：“指實(shí)、掌虛、腕平、掌豎”三、運(yùn)筆要領(lǐng)起筆與收筆。關(guān)于起筆，求其方圓分明，完美潔凈。起筆時(shí)順入成方，逆入成圓。收筆時(shí)則需頓或折筆而成方，回鋒而成圓。提筆與頓筆。當(dāng)你寫字時(shí)，一個(gè)字完成的過(guò)程是有提筆和頓筆交互形成的，“頓”是將筆下壓，屈筆鋒而將力道使于紙上。“提”則是將筆提起或半提起以繼續(xù)行筆。大體上，頓筆后需提筆才能行筆，而提筆后又需頓筆，使筆畫(huà)成形，或連接著下一筆的筆畫(huà)，終使字成形。轉(zhuǎn)筆與折筆。“轉(zhuǎn)”是圓筆畫(huà)的方法，“折”是畫(huà)方的方法，“真書(shū)以點(diǎn)畫(huà)成形，以轉(zhuǎn)折見(jiàn)性”。圓筆與方筆。筆畫(huà)的首尾及轉(zhuǎn)折的地方有折線、有棱角、成方形的筆畫(huà)稱為方筆。方筆畫(huà)是由折鋒、頓筆形成的，使筆毫的變化充分顯露在外形上，凸顯筆畫(huà)的骨氣，蒼勁挺拔。筆畫(huà)的首尾及拐彎處不露棱角，而成圓形的筆畫(huà)稱為圓筆。圓筆是由轉(zhuǎn)鋒、提筆形成的，使整體架構(gòu)看起來(lái)圓潤(rùn)且瀟灑飄逸。藏鋒與露鋒。將筆鋒藏在筆畫(huà)中間運(yùn)動(dòng)而不出圭角叫藏鋒。逆鋒起筆、中鋒行筆、回鋒收筆就是藏鋒用藏鋒寫出來(lái)的筆畫(huà)，力氣包藏在筆畫(huà)之中，給人以含蓄、厚重、有力的感覺(jué)。筆畫(huà)的鋒芒露出點(diǎn)畫(huà)之外，即起筆和收筆時(shí)，筆鋒順入順出，叫露鋒。撇、捺、鉤、提等的收筆均是露鋒。用露鋒寫出來(lái)的筆畫(huà)給人一種神情顯露的感覺(jué)。藏鋒包其氣概，露鋒縱其精神。四、運(yùn)筆方法（一）起筆１，逆鋒：筆鋒先向筆畫(huà)延伸的相反方向著紙，再折回運(yùn)行的起筆方法。逆鋒起筆的特點(diǎn)是含蓄、穩(wěn)重。２，露鋒：筆尖著紙便行，多為承接上筆，使筆畫(huà)前后呼應(yīng)，鋒尖顯露。特點(diǎn)是順接上筆，呼應(yīng)靈動(dòng)。（二）行筆１，中鋒：使筆尖常保持在筆畫(huà)的中心線上運(yùn)行。筆畫(huà)圓勁有力，楷書(shū)行筆要以中鋒為主。２，側(cè)鋒：行筆時(shí)筆尖與行筆方向的夾角在４５176。之內(nèi)，筆尖側(cè)在筆畫(huà)一邊運(yùn)行。多在調(diào)鋒時(shí)運(yùn)用。３，偏鋒：行筆時(shí)筆尖與筆畫(huà)行筆方向的夾角在４５176。至９０176。之間，筆尖基本上偏在一邊運(yùn)行，造成筆畫(huà)靠筆尖的一邊光滑、靠筆肚的一邊枯澀，這種筆畫(huà)缺乏筆力，被視作敗筆，在楷書(shū)中要禁用。（三）收筆１，回鋒：通過(guò)回轉(zhuǎn)使筆鋒倒回原路再提離紙面的收筆法。特點(diǎn)是圓潤(rùn)、飽滿。２，出鋒：筆鋒順著筆畫(huà)延伸方向逐漸提收的收筆法，收筆處呈尖狀?？瑫?shū)常用的筆畫(huà)有數(shù)十種，較為復(fù)雜，但每種筆畫(huà)都有以上三個(gè)過(guò)程組成，還是有規(guī)律可循的。正如趙孟頫所言：“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工；蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！比纭捌綑M”的寫法：起筆為逆鋒，行筆為中鋒，收筆要回鋒。再如“粗腰撇”的寫法：起筆為露鋒，行筆為中鋒，收筆要出鋒。這只是筆鋒在紙面上作的橫向運(yùn)動(dòng)，毛筆的橫向運(yùn)動(dòng)主要是寫出筆畫(huà)的長(zhǎng)短和轉(zhuǎn)折；在行筆時(shí)，還要注意毛筆作縱向的運(yùn)動(dòng)?？v向的運(yùn)動(dòng)就是提和按，提使筆畫(huà)減細(xì)，按是加粗筆畫(huà)。正是毛筆在運(yùn)行過(guò)程中有橫向、縱向這兩種不同的運(yùn)動(dòng)，從而表現(xiàn)出粗細(xì)不等，長(zhǎng)短不同，姿態(tài)各異的點(diǎn)畫(huà)來(lái)。在行筆時(shí)，毛筆橫向的運(yùn)動(dòng)與縱向的運(yùn)動(dòng)兩者要兼顧，初習(xí)者往往只考慮到一方面而忽略了另一方。如忽視了提按，那么某個(gè)筆畫(huà)的外形長(zhǎng)短、轉(zhuǎn)折是像的，但筆畫(huà)的粗細(xì)會(huì)有問(wèn)題，所以給人的感覺(jué)仍然不像，反之亦然。平時(shí)我們經(jīng)常講的用筆嫻熟，實(shí)際上也就是指把握手筆做橫向運(yùn)動(dòng)和縱向運(yùn)動(dòng)這兩方面協(xié)調(diào)得好。在書(shū)法練習(xí)時(shí)要有意識(shí)地進(jìn)行毛筆的這兩種運(yùn)動(dòng)練習(xí)，這是寫好楷書(shū)基本點(diǎn)畫(huà)的唯一途徑。粗細(xì)一致而沒(méi)有節(jié)奏的線條是不能引起人們美感的，所謂抑揚(yáng)頓挫，提按起伏，雖然沒(méi)有聲響，但卻自具音樂(lè)的旋律?？瑫?shū)的每一個(gè)筆畫(huà)都要寫得完整，這就要求在用筆時(shí)，筆勢(shì)必須做到有來(lái)有往，有去有回，有運(yùn)有止。即米芾所言的“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”。作為一種具體的用筆法，主要是指橫畫(huà)、豎畫(huà)而言。實(shí)際也通用于點(diǎn)、捺、鉤、撇等。豎畫(huà)要無(wú)垂不縮，寫垂露豎自不待言，即使懸針豎，雖是出鋒收筆，但在提筆收鋒時(shí)也應(yīng)作向上空回之勢(shì)，就是所謂“空