【文章內(nèi)容簡介】 分布情況的研究，認定三峽無“猿”，李白聽到的不該是猿聲。答案：（D）（文中有“若由此看來”一句，據(jù)此，D項的“認定三峽無?猿?”，是作者據(jù)學者研究所作的推斷，非學者的觀點。）。下列表述，不符合作者觀點的一項是（）?杰丁的考察發(fā)現(xiàn)，作者是贊同的。，從“但是”一詞，可見作者的青睞。，作者是為了推出三峽無“猿”的質疑。，作者意在證明三峽有“猿”，李白無誤。答案：（B）（對“南岸說”，作者只客觀引述介紹，未表明觀點、傾向）三、閱讀下面一篇文言文，完成10—12題。（每小題3分）范增論 蘇軾漢用陳平計，間疏楚君臣。項羽疑范增與漢有私，稍奪其權。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨，歸卒伍?！睔w未至彭城，疽發(fā)背死。譯文：劉邦采用了陳平的計策，離間疏遠楚國君臣。項羽懷疑范增和漢暗中勾結，漸漸剝奪了他的權力。范增大怒，說：“天下大事已經(jīng)大致成為定局，君王也自為之吧。希望能讓我這把老骨頭回鄉(xiāng)務農(nóng)?！被剜l(xiāng)時，還沒到彭城（今江蘇省徐州市），背上癰疽發(fā)作就病死了。羽殺沛公，羽不聽，終以此失天下，當于是去耶？曰：否。增之欲殺沛公，人臣之分也。羽之不殺，猶有君人之度也。增曷為以此去哉？《易》曰：“知幾其神乎！”《詩》曰：“相彼雨雪，先集維霰。”增之去，當于羽殺卿子冠軍（1）時也。蘇子說，范增離去是對的，如果不離去，項羽一定會殺了他；只遺憾他沒有早早離開罷了。既然如此，那么范增應當在什么時候（也可譯為“因為什么事”）離開呢？當初范增勸項羽殺沛公，項羽不聽；終因此而失去天下；應當在此時離去嗎？回答說，不。范增想要殺死沛公，是做臣子的職責。項羽不殺劉邦，還顯得有君王的度量。范增怎能在此時離去呢？《易經(jīng)》說：“能洞察事情的發(fā)展趨勢，大概很神明嗎？”《詩經(jīng)》說：“觀察那氣象，若要下雪，水氣必定先聚集成雪珠。”范增離去，應當在項羽殺卿子冠軍的時候。陳涉之得民也，以項燕、扶蘇。項氏之興也，以立楚懷王孫心（2）。而諸侯叛之也，以弒義帝。且義帝之立，增為謀主矣。義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。未有義帝亡而增獨能久存者也。羽之殺卿子冠軍也，是弒義帝之兆也。其弒義帝，則疑增之本也，豈必待陳平哉？物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。陳平雖智，安能間無疑之主哉？陳涉能夠得民心，因為打出了楚將項燕和公子扶蘇的旗幟。項氏的興盛，因為擁立了楚懷王孫子熊心；諸侯背叛他，因為他殺了義帝。況且擁立義帝，范增實際上是主要謀劃者。義帝的生死存亡，豈只關系到楚國的盛衰成??；也和范增的禍福密切相關。絕沒有義帝被殺，而單單范增能夠長久得生的道理。項羽殺卿子冠軍朱義；就是殺義帝的先兆；他殺義帝，就是懷疑范增的本源。難道還要等到陳平出反間計嗎？物品必定先腐爛了，然后才能生蛆蟲；人必定先有了懷疑之心，然后讒言才能夠乘機而入。陳平雖說智慧過人，又怎么能夠離間沒有疑的君主呢？吾嘗論義帝天下之賢主也。獨遣沛公入關，不遣項羽；識卿子冠軍于稠人之中，而擢以為上將。不賢而能如是乎？羽既矯殺卿子冠軍，義帝必不能堪。非羽弒帝，則帝殺羽。不待智者而后知也。增始勸項梁立義帝，諸侯以此服從；中道而弒之，非增之意也。夫豈獨非其意，將必力爭而不聽也。不用其言而殺其所立，羽之疑增，必自是始矣。我曾經(jīng)評論義帝；認為他是賢明君主。只派遣沛公入關卻不派遣項羽，在稠人廣眾之中發(fā)現(xiàn)了卿子冠軍、并且提拔他做上將軍；這兩件事，如果不是賢明之君能做到這些嗎？項羽既然假托君王之命殺死了卿子冠軍，義帝必然不能容忍。因此，不是項羽謀殺義帝，就是義帝殺了項羽，這用不著智者（指點）就可知道了。范增當初勸項梁擁立義帝，諸侯因此而服從（楚的指揮）；中途殺義帝，一定不是范增的本意；其實豈但不是他的本意；他必然極力勸諫又沒有被接受。不聽取他的忠告又殺死他所擁立之人，項羽懷疑范增，一定是從這時就開始了。方羽殺卿子冠軍，增與羽比肩而事義帝，君臣之分未定也。為增計者，力能誅羽則誅之，不能則去之，豈不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合則留，不合則去。不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！在項羽殺卿子冠軍之時，項羽和范增并肩侍奉義帝，還沒有確定君臣之身份，如果替范增考慮，有能力誅殺項羽就殺了他，不能殺他就離開他，豈不是毅然決然的大丈夫嗎？范增年齡已經(jīng)七十歲，意見一致就留下來，意見不合就離開他，不在這個時候弄清去留的時機，卻想依靠項羽而成就一翻事業(yè)（見識）淺陋??！雖然，增，高帝之所畏也。增不去，項羽不亡。嗚呼！增亦人杰也哉！雖然如此，范增還是漢高祖畏懼的人物。范增不離去，項羽就不會滅亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！注：（1）卿子冠軍：即宋義。公元前207年，秦圍趙，楚懷王封宋義為上將軍，項羽為次將，援救趙國，途中，宋義畏縮不前，被項羽矯詔殺死。（2）楚懷王孫心：楚懷王孫子熊心，項梁擁立他為王，仍稱懷王。項羽稱霸后尊熊心為義帝。10．下列各句中加點字解釋不正確的一項是A．漢用陳平計，間疏楚君臣 間：離間 ．B．項羽疑范增與漢有私，稍奪其權 稍：稍微 ．C．其弒義帝，則疑增之本也 ．D．增與羽比肩而事義帝 ．．本：根本，質本的東西 比肩：并肩，引申為地位相等（）10．B（稍：漸漸）11．下列句中加點字詞意義和用法都相同的一項是（），人臣之分也。愿伯具言臣之不敢倍德也。．，未數(shù)數(shù)然也 ．，增為謀主矣。窮且益堅，不墜青云之志．．。皆以杏仁澄之 ．（A都是用于主謂之間，取消獨立性；B前者表推測，大概；后者作代詞；C前者表并列，并且；后者表轉折，反而；D前者表原因，因為；后者為介詞，用。12．下列各項對文章理解和分析不當?shù)囊豁検牵ǎ〢．范增既不能促使項羽抓住機遇除去劉邦，又沒有幫助項羽搶在劉邦之前進軍關中，更沒有阻止項羽弒殺義帝。所以作者評價時說范增“陋矣”。B．作者認為項羽懷疑范增是兩人之間矛盾的必然結果。兩人初期的政治地位為后來的矛盾埋下伏筆，后來政治主張上的巨大分歧又加劇了這個矛盾。C．作者分析問題時，能從兩方面著眼。比如作者認為項羽先有懷疑范增之心陳平的離間計才能發(fā)揮作用；又比如從一方面指出范增淺陋，從另一方面又指15．古詩文填空。（5題限選4題）（8分）出范增也是人中豪杰。（1）心非木石豈無感？D．本文結構上很有特色。從“增之去”這一點鋪開，多次運用引證和比喻論證的方法推理證明，層層深入，邏輯性強。（2）后人哀之而不鑒之。12．A（范增沒有見微知著，沒有審時度勢，更沒有在政見不合時果斷除掉項羽或者（李賀《李憑箜篌引》）果斷離開，所以作者認為范增“陋矣”（3）壚邊人似月，》）第Ⅱ卷（共114分）策扶老以流憩。（陶淵明《歸去來兮辭》）四、（28分）（4）鹿門月照開煙樹（孟浩然《夜歸鹿門歌》）13．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）熊咆龍吟殷巖泉（李白《夢游天姥吟留別》）（1）增之去，善矣；不去，羽必殺增；獨恨其不早耳。（4分）（5）臥龍躍馬終黃土，譯文：罔薜荔兮為帷，（2）義帝之存亡，豈獨為楚之盛衰，亦增之所與同禍福也。（4分）15．（1）吞聲躑躅不敢言三顧頻煩天下計譯文：（2）亦使后人而復哀后人也芙蓉泣露香蘭笑（3）合則留，不合則去，不以此時明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！（4分）（3）皓腕凝霜雪時矯首而遐觀譯文：（4）忽到龐公棲隱處栗深林兮驚層巔13．（1）范增離去是對的，如果不離去，項羽一定會殺了他；只遺憾他沒有早早離（5）人事音書漫寂寥擗蕙櫋兮既張開罷了。（翻譯時必須落實對“之”“善”“恨”的理解）。五、閱讀下面的文字，完成1620題。（21分）（2）義帝的生死存亡，豈只關系到楚國的盛衰成??；也和范增的禍福密切相關?？梢灶A約的雪（這一句考查學生能否結合語境靈活理解的能力，語言點在“獨”；“之”可理解成林清玄 為取獨，但翻譯時可以靈活處理。）⑴ 東部的朋友來約我，到陽明山往金山的陽金公路去看秋天的菅芒花。說是在他生（3）意見一致就留下來，意見不合就離開他，不在這個時候弄清去留的時機，卻命的印象中，春天東部山谷的野百合與秋季陽金公路的菅芒花，是臺灣最美麗的風景。想依靠項羽成就一番事業(yè)，（見識）淺陋?。。ǚg時必須落實對“則”“以”的理解。）⑵如今，東部山谷的野百合，因為山地的開發(fā)與環(huán)境的破壞，已經(jīng)不可再得，14．閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（8分）只剩下北臺灣的菅芒花是惟一可以預約的美景。采桑子扁舟去作江南客⑶ 他說：“就像住在北國的人預約雪景一樣，秋天的菅芒花是可以預約的雪呀！”朱敦儒⑷ 我答應了朋友的邀約，想到兩年前我們也曾經(jīng)在涼風初起的秋天，與一些朋扁舟去作江南客，旅雁孤云。萬里煙塵，回首中原淚滿巾。友到陽明山看菅芒花。碧山對晚汀洲冷，楓葉蘆根。日落波平，愁損辭鄉(xiāng)去國人。⑸ 經(jīng)過了兩年，菅芒花有如預約，又與我們來人間會面?？墒峭摧衙⒒ǖ娜?，［注］ 本詞作于金兵南侵中原淪陷后詞人離開故鄉(xiāng)洛陽南下避難，途徑今江西因為因緣的變遷離散，早就面目全非了。彭澤縣的彭浪磯時。⑹ 一個朋友遠離鄉(xiāng)土，去到下雪的國度安居。（1）請指出“扁舟去作江南客，旅雁孤云”中運用的修辭手法及其表達作用。（4分）⑺ 一個朋友患了幻聽，經(jīng)常在耳邊聽到幼年的駝鈴。答：⑻ 一個朋友竟被稀有的百步蛇咬到，在鬼門關來回走了三趟。（2）請結合全詞，簡要概括作者所抒發(fā)的思想感情。（4分）⑼ 約我看菅芒花的朋友結束了二十年的婚姻，重過單身漢無拘無束的生活。答：⑽ 我呢！最慈愛的媽媽病故，經(jīng)歷了離婚再婚，又在45歲有了第二個孩子。14．（1）運用了比喻手法，詞人以旅雁、孤云自比，形象地表現(xiàn)了自己當時的孤獨 ⑾ 才短短的兩年，如果我們轉頭一看，回顧四周，兩年是足以讓所有的人都天飄零的心境。旋地轉的時間了，即使過著最平凡安穩(wěn)生活的人，也不可能兩年里都沒有因緣的離散（2）抒發(fā)了由金兵入侵、中原淪陷而被迫辭鄉(xiāng)去國、漂泊江南的離愁別緒。呀！即使是最無感冷漠的心，也不可能在兩年里沒有哭笑和波濤呀?、?在我們的生命里，到底變是正常的，或者不變是正常的？⒀ 那圍繞在窗前的溪水，是每一個剎那都在變化的，即使看起來不動的青山，也是隨著季節(jié)在流變的。我們在心靈深處明知道生命不可能不變，可是在生活中又習慣于安逸不變，這就造成了人生的困局。⒁ 我們誰不是在少年時代就渴望這樣的人生：愛情圓滿，維持恒久；事業(yè)成功，平步青云；父母康健，天倫永在；妻賢子孝，家庭和樂；兄弟朋友，義薄云天……這是對于生命“?！钡南蛲?。但是在歲月的拖磨里，我們逐漸看見隱藏在“常”的面具中，那閃爍不定的“變”的眼睛。我們仿佛縱身于大浪，雖然緊緊抱住生命的浮木，卻一點也沒有能力抵擋巨浪，只是隨**浮沉。也才逐漸了解到因緣的不可思議，生命的大部分都是不可預約的。⒂ 我們可以預約明年秋天山上的菅芒花開，但我們怎能預約菅芒花開時，我們的人生有什么變化呢？⒃ 我們也許可以預約得更遠，例如來生的會面，但我們?nèi)绾未_知，在三生石上的，真是前世相約的精魂呢?⒄ 在我們的生命旅途，都曾有過開同學會的經(jīng)驗，也曾有過與十年、二十年不見的朋友不期而遇的經(jīng)驗。當我們在兩相凝望之時常會大為震驚，因為變化之大往往超過我們的預期。我每次在開同學會或與舊友重逢之后，心總會陷入一種可畏懼的茫然，我畏懼于生之流變巨大，也茫然于人之渺小無奈。⒅ 思緒隨著茫然跌落，想著：如果能回到三十年前多好，生命沒有考驗，情愛沒有**，生活沒有苦難，婚姻沒有折磨，只有歡笑、狂歌、顧盼、舞踴。⒆ 可是我也隨之轉念，真能回到三十年前，又走過三十年，不也是一樣的變化，一樣的苦難嗎？除非我們讓時空停格、歲月定影，然而這是完全不可能的。⒇ 深深去認識生命里的“常”與“變”，并因而生起憫恕之心，對生命的恒常有祝福之念，對生命的變化有寬容之心。進而對自身因緣的變化不悔不憂，對別人因素的變化無怨無尤。這才是我們?nèi)松恼n題吧?。?1）當然，因緣的“?！辈灰姷檬呛玫模蚓壍摹白儭币膊蝗菈牡?，春日溫暖的風使野百合綻放，秋天蕭颯的風使菅芒花展顏，同是時空流變中美麗的定影、動人的停格，只看站在山頭的人能不能全心投入、懂不懂得欣賞了。（22）在歲月，我們走過了許多春夏秋冬；在人生，我們走過了許多冷暖炎涼。我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永遠保持著預約的希望。（23）尚未看到菅芒花的此時，想到車子在米色蒼茫的山徑蜿蜒而上，菅芒花與從前的記憶美麗相迭，我的心也隨著山路而蜿蜒了。[注]林清玄：臺灣作家。菅芒花：一種草本植物。16．如何理解第⒁段中畫線的句子？（5分）17．根據(jù)文章內(nèi)容，概括說說應如何對待“常”和“變”？（6分）18．本文不是寫雪，而以“可以預約的雪”為標題，有哪些好處？（6分）19．下列說法中與本文不相符的兩項是（）（）（4分）A．本文由花及人，引發(fā)對人生的感悟；行文的過程，也是作者的心路歷程。B．作者寫本文時，感情經(jīng)歷了“期待→傷感→困惑→無奈→欣慰”的變化。C．第⑾段，從生活狀態(tài)、內(nèi)心情感兩個方面，強調了“所有的人”都會變。D．第⒅⒆段，寫自己渴望“常”，逃避“變”，雖然懂得“變”的無可逃避。E．最后一段照應開頭，寫出了作者走出心理困境、悟出人生哲理后的快慰。F．本文富有詩意，多用排比、反復的句式，酣暢淋漓地敘事、說理、抒情。16．（5分）運用了擬人、比喻的修辭手法，生動形象地寫出了（1）“常”是可以看見、可以預約的，“變”是不可捉摸、不可預約的；（2）人的生命個體是弱小的，在兇險無窮的變化面前無能為力、無可奈何。17．（6分）（1）祝福生命之“?！保瑢捜萆白儭?；（2）對“變”中短暫的“常”，持欣賞態(tài)度；（3）對不可抗拒的“變”，永保預約的希望。18．（6分）（1）從構思看，作者用“可以預約的雪”，反襯并突出了人生的不可預約。（2）從主旨看，“可以預約的雪”是作者心中希望的象征，暗示了主旨。（3）從語言看，“可以預約的雪”富有詩意，清新雅致，和文章風格一致。19．（4分）D F六、作文（65分）20.（15分）閱讀李清照的《如夢令》，請發(fā)揮你的想象將其改寫成散文，要求運用兩種以上的修辭手法，不少于200字。常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。改寫一：我經(jīng)常記起早期在溪亭傍晚郊游時的情景。我坐在溪亭里，一邊觀賞這千姿百態(tài)的荷花。我一邊品嘗著美酒，可是我不勝酒力，記不起回家的路了。我踉踉蹌蹌地走到