【文章內(nèi)容簡介】 生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學生厭學，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。三、會后反思：會上魏老師提到的“松靜勻樂”與胡校長以前和我們講過的“享受完整幸福的教育生活”的新提法不謀而合，再回來的路上我一直在問自己你的教育生活完整幸福么？這樣一個樸素而有重要的問題，問起來容易回答起來很難很難。一方面，每個人都有屬于自己的幸福觀；另一方面，我們中的不少人在品味自己教育生活時，總有一種欲說還休的無奈與憂愁，或者說，總有種說也說不清楚的感受。但我總是想，教師不是神，不是圣，她首先是一個有著和其他群體一樣的肉體和靈魂的人。對于一個普通的人來說，家庭成員的相敬如賓是福，鄰里之間的和諧互助是福，同事們的融恰、默契、寬容是福，上下級的理解、通達、尊重是福，事業(yè)上的不懈追求是福。但教師終歸還是教師，長期的職業(yè)追求和滋潤給每一位教師或多或少地打上了追求完美、模范做人、規(guī)范做事的職業(yè)烙印。我想對于教師來說，幸福不是犧牲而是享受，享受生活、享受學習、享受工作。正像魏書生提到的：“教育不是做給領(lǐng)導檢查、參觀，而是做給自己享受的?！笔茄?，幸福是一種心境，是那份迥異于喧囂世界的從容淡定，是那份坐看云起云落、笑看春去秋來淡泊名利的境界；幸福是一種理想，陶醉在不懈追求的忙碌之中；幸福是一種責任，眷戀在對三尺講臺和無邪頑童的愛心里；幸福是一種反思，升華在對平凡索事成敗的思索上；幸福是一種積累，快樂在辛勤耕耘抽穗拔節(jié)的沃土中；幸福是一種體驗，體驗教學相長的快樂，體驗預(yù)設(shè)過程的安寧，體驗生成瞬間的精彩，體驗備教輔批的耐心，體驗不期而至的成功后的愉悅；幸福更是今天過得比昨天有智慧，一個坐擁教育智慧的教師，她的思想是靈動的，她的行動是富于變化的，她做事的方式是簡約的，她的今天總比昨天更有朝氣，更有激情，更有活力，更有創(chuàng)新。我想有時候，教師的幸福更多的也是“痛苦”的。痛苦顧校不顧家的忙碌，痛苦恨鐵不成鋼的煩怨，痛苦不能被理解的苦惱，痛苦拼搏競爭的壓力，痛苦追求過程的曲折與失意?? 但，從某種意義上講，痛苦何嘗不是幸福的另一種形態(tài)呢？痛苦與幸福相生相伴。痛苦是幸福的基石，痛苦是幸福樂章的插曲，痛苦能告訴我們什么是幸福，離開了痛苦的小插曲，教育的樂章可能平鋪直敘，缺少情蘊，更不能讓人成長與飛躍。其實人的發(fā)展與完善的過程，就是一個積攢幸福的過程。穿越世紀的塵埃，在座的各位同仁讓我們一起去感悟、享受只屬于我們自己的完整幸福的教育生活吧。我想只要我們真心付出，精心踐行，用心體驗，幸福就在你我的手中！享受完整幸福的教育生活——聽教育專家魏書生講座有感南 一 小 學劉 洋教育就是要培養(yǎng)習慣 ——聽關(guān)鴻羽老師報告有感2010年10月15—18日，第十九屆“全國中小學班集體建設(shè)理論研討會”在魏書生教育思想的發(fā)祥地——遼寧省盤錦市召開。感謝校領(lǐng)導的厚愛，使我有機會和溪主任一起與來自全國各地的千余名代表參加了本次會議。學生養(yǎng)成教育是德育工作的重中之重。此次學習交流，進一步提高了廣大德育工作者對養(yǎng)成教育的認識和理解，明確了養(yǎng)成教育要從行為訓練入手、從細節(jié)著眼，“近一點，小一點，實一點”，日積月累，持之以恒。魏書生老師民主、科學的教育思想和“松、靜、勻、樂”的人生態(tài)度深深感染著同行的每一個人。尤其是參觀了盤錦市高中后，大家更覺得震撼。5400余名學生動作規(guī)范、節(jié)奏一致、整齊劃一的課間操和隊列，場面壯觀、氣勢恢宏，讓與會代表看到了養(yǎng)成教育常抓不懈的可喜成果。會上聽取了來自北京的養(yǎng)成教育專家關(guān)鴻羽老師的題目為《教育就是要培養(yǎng)習慣》的報告，收益頗豐一、養(yǎng)成教育在當前學校教育中的位置是什么：關(guān)鴻羽認為當前德育實效性不強，存在著知行脫節(jié)的現(xiàn)象，獨生子女普遍存在著“九小”問題，即“小霸王”、“小懶蟲”、“小饞貓”、“小犟牛”、“小依賴”、“小散漫”、“小野蠻”、“小磨蹭”、“小馬虎”。我認為解決這個問題最重要的就是加強“養(yǎng)成教育”?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》中指出：“既要重視課堂教育，更要注重實踐教育、體驗教育，養(yǎng)成教育?！比~圣陶先生說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習慣?！迸喔f：“習慣是一種頑強的巨大的力量，它可以主宰人生?！别B(yǎng)成教育有利于孩子成才、成人；養(yǎng)成教育有利于家庭和睦幸福；養(yǎng)成教育有利于社會的進步。養(yǎng)成教育可以使孩子修養(yǎng)更高，行為更規(guī)范，成為一個有教養(yǎng)的文明人，它為孩子成才奠定了良好的基礎(chǔ)。過去我們的教育說得多，做得少，忽視了行為習慣的培養(yǎng)?？梢哉f，在相當程度上我們只進行了認知教育，其弊病就是知行脫節(jié)，光說不練的教育不是真正的教育，起碼不是完善的教育。如果我們的教育最終不能對孩子的行為發(fā)生影響，那我們的教育還有什么意義呢？養(yǎng)成教育雖不是德育的全部，但卻是德育中最“實”的部分，是看得見、摸得著的，它是德育的“質(zhì)”的指標。我們必須堅持不懈地抓孩子良好行為習慣的養(yǎng)成，這是一個慢功夫，但卻是一個實實在在的硬功夫、真功夫。英國作家薩克萊曾說：“播種思想，收割行動；播種行動，收割習慣；播種習慣，收割人格；播種人格，收割命運。”養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)道德教育的主體，是崇高道德的生長點。二、關(guān)鴻羽老師對養(yǎng)成教育的理解：關(guān)鴻羽老師認為“養(yǎng)成”的本意是，通過培養(yǎng)而使之形成或成長?！梆B(yǎng)成教育”，就是培養(yǎng)學生良好習慣的教育。它往往從行為訓練入手，綜合多種教育方法，全面提高學生的“知、情、意、行”，最終形成良好的習慣。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導也包括良好習慣的訓練，既包括動作習慣培養(yǎng)也包括語言習慣、思維習慣等的培養(yǎng)。關(guān)老師認為在一定意義上說沒有訓練就沒有習慣。只有反復訓練才能形成自然的、一貫的、穩(wěn)定的動力定型，這是人的生理機制所決定的。在一定意義上說沒有訓練就沒有習慣。第二篇：魏書生講座心得守住心靈的寧靜——聽魏書生講座有感早就在各種書籍、雜志的封面上見過魏書生，但是，親眼見到他本人，這還是第一次。已過世的語言學家呂叔湘老人家在1984年講過，魏書生“不是一般的教育家，他立志教育事業(yè)，有一種忘我精神?！?，雖然不知道這位老人家講這話的前因后果，不過對于我們來說，魏書生是位真正的教育家，很多人笑稱：“魏書生已經(jīng)不能被稱作人了，應(yīng)該稱呼他為神?！睆谋砻嫔峡?，魏書生非常質(zhì)樸、平和，給人以親切感。在他的演講中，自豪與喜歡、樂觀和知足常常會撲面而來，給我們很大的啟發(fā)。魏先生言語風趣，有時特別講究押韻，間或用手拍出聲音來打拍子，如果給他一個快板，真是最適宜不過的事情。在長達幾個小時的演講中，魏老師的面前沒有一張講話稿，場內(nèi)沒有一點兒雜音，沒有一個人中途離開，而且經(jīng)常能將聽眾逗樂，歡笑聲時不時從聽眾席中傳來。這是我有生以來第一次見到這樣的講座，這不能不說是一個奇跡。如果說大家聽得這樣認真是因為魏老師的報告吸引人，我覺得并不全對，我認為深深吸引我們的還有他對教育事業(yè)全身心的愛，以及他對生活的那份樂觀和淡然，他總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場的人，讓聽眾產(chǎn)生強烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動。一、堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道社會贊譽“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”，教師卻是清貧的，教師卻是無權(quán)無勢的，教師卻是勞心勞力的，教師卻是忍受著社會某些方面不公平的歧視的。而為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？我想這都出自他對教育的深刻認識和真摯的厚愛。他的思想不是超然無蹤縹緲的，而是真實質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的需求，根植于廣大學子的心靈。因為，他總是把走向?qū)W校當作一種精神享受，把認真教書育人當作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當作體驗生活的一種愉悅享受。他時時享受，處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂而不為呢！他告訴我們珍愛生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂”。“松”即身體放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。他說，很多東西是我們所不能選擇的：我們不能選擇時間，不能選擇空間；我們不能選擇自己的出生，不能選擇出生的家庭，但我們可以選擇更愛養(yǎng)育我們的父母。是的，人在世界中不過滄海一粟，渺小得很。就像我們雖然教書，但不能選擇學生，但我們可以選擇更愛我們的學生，更用心地教好他們。很多時候，面對著工作上、生活上的不如意，選擇抱怨，不如面對它，解決它才是我們更好的選擇。他認為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。二、用一顆平常心看待生活，靜下心對待工作。在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。他講得很實在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學生厭學，作業(yè)拖拉，有的家長不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。因而魏書生主張一方面用縮小鏡去看宇宙、看世界，另一方面又用放大鏡、顯微鏡去看自己從事的職業(yè)，一花一世界，一葉一乾坤。他認為教育教學雖不是驚天動地的“偉業(yè)”，但一旦你全身心地投入進去了，那么它將顯得廣袤無比，里面的世界真精彩，異趣紛呈。“每項有利于人類的工作都是神圣的，倘用一種神圣的態(tài)度去對待、去做，一定能將這工作做得很神圣。”是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設(shè)法去克服，不要一味地要求學生來適應(yīng)老師，而是要去努力適應(yīng)自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。埋怨環(huán)境不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨天氣太惡劣，常常是我們抵抗力太弱；埋怨學生難教育，常常是我們自己方法少。人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己，只能讓自己適應(yīng)環(huán)境，先適應(yīng)環(huán)境，才能改變環(huán)境。三、習慣養(yǎng)成性格，性格形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運有句話說的好，叫做“習慣養(yǎng)成性格，性格形成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”。可見，養(yǎng)成習慣是多么的重要。真正的教育，大而言之——在魏書生先生眼里，就是幫助、培養(yǎng)人養(yǎng)成良好的習慣，幫助學生養(yǎng)成終生能夠自我教育、自我學習的習慣。緣于此，他將民主化教育思想和科學化管理理念相融在一起，在快樂中教學，在快樂中體驗，在快樂中收獲。魏書生先生的口頭禪是“說了算，定了干；不怕慢，就怕站”。簡單明確，擲地有聲。所以，他時時強調(diào)的是凡事從一分鐘做起，從常人能做的小事做起。為此，他將“七個一分鐘”（讓學生一分鐘做家務(wù)、一分鐘寫日記、一分鐘唱軍歌、一分鐘跑操、一分鐘競賽、一分鐘演講、一分鐘讀名人傳記）當作一項持之以恒的政策貫徹到他曾經(jīng)當班主任的班級，貫徹到他曾經(jīng)當校長的學校，后來也貫徹到他當局長的整個盤錦市教育界。這“七個一分鐘”所做的事情似乎是極其的微小，是任