【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 發(fā)達(dá)，很重要一點(diǎn)，就是綜合運(yùn)用各種現(xiàn)代技術(shù)手段和表現(xiàn)方式，對(duì)各種歷史文化和外來(lái)文化進(jìn)行再造，百老匯文化、好萊塢文化等就是成功的范例；中國(guó)新民樂團(tuán)體“女子十二樂坊”，把傳統(tǒng)文化、東方韻味和現(xiàn)代氣息有機(jī)結(jié)合，造就了其獨(dú)特的音樂風(fēng)格，風(fēng)靡全球；正在實(shí)施的“三維數(shù)字京劇項(xiàng)目”，也將對(duì)我國(guó)京劇藝術(shù)產(chǎn)生重大影響。第二，推進(jìn)“五個(gè)轉(zhuǎn)變”，提升文化實(shí)力。一是由“硬驅(qū)動(dòng)”向“軟驅(qū)動(dòng)”轉(zhuǎn)變。要遵循市場(chǎng)規(guī)律，科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌一體，安排好文化發(fā)展的園區(qū)平臺(tái)、基地依托、產(chǎn)業(yè)支撐和項(xiàng)目載體，打造企業(yè)文化和文化企業(yè)，用企業(yè)的文化靈魂造就企業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力。二是由生產(chǎn)鏈向價(jià)值鏈轉(zhuǎn)變。文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是一般產(chǎn)品鏈條的延伸，更注重的是每一個(gè)產(chǎn)品附著的文化內(nèi)涵及其在每一個(gè)環(huán)節(jié)中的最大增值空間，注重從低端到高端鏈條各環(huán)節(jié)之間的增值。三是由產(chǎn)品導(dǎo)向向消費(fèi)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變。文化產(chǎn)業(yè)是引導(dǎo)社會(huì)需求的創(chuàng)造性產(chǎn)業(yè)，既有批量化、系列化、規(guī)?；纳a(chǎn)，又有個(gè)性化、特色化的要求，有些產(chǎn)品甚至具有唯一性。所以，文化產(chǎn)品與服務(wù)，不僅要適應(yīng)社會(huì)的需求，滿足公共的需要，還必須細(xì)分文化市場(chǎng)、研究消費(fèi)對(duì)象；既要從產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)供給的方面謀劃和組織實(shí)施，又要從產(chǎn)品消費(fèi)和服務(wù)需求的角度出發(fā)，創(chuàng)造供給，創(chuàng)造需求，拓展市場(chǎng)空間，誘導(dǎo)市場(chǎng)需求，進(jìn)而不斷發(fā)展和壯大新的文化產(chǎn)業(yè)。四是由單一目標(biāo)向多元目標(biāo)轉(zhuǎn)變。文化產(chǎn)業(yè)兼具意識(shí)形態(tài)屬性和市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)屬性，不僅要求把社會(huì)效益放在第一位，保證文化產(chǎn)品導(dǎo)向正確，還要獲得良好經(jīng)濟(jì)效益。發(fā)展我省文化產(chǎn)業(yè)，必須追求社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，追求企業(yè)利潤(rùn)目標(biāo)和文化服務(wù)目標(biāo)的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)綜合效益的最大化，而不是單一效益的最大化。五是由資源的一次利用向資源的多次利用轉(zhuǎn)變。文化資源是一種實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)的、共享分享的、可復(fù)制、可再生的精神財(cái)富。開發(fā)利用文化資源，自然資源耗費(fèi)少、增值空間最大、易循環(huán)利用，是最符合生態(tài)文明要求和現(xiàn)代循環(huán)經(jīng)濟(jì)5R原則的綠色產(chǎn)業(yè)。必須創(chuàng)新文化生產(chǎn)方式，催生新的文化業(yè)態(tài)，推動(dòng)文化創(chuàng)意、文化博覽、動(dòng)漫游戲、數(shù)字傳輸、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作等新興行業(yè)，促進(jìn)文化資源的多次利用和可持續(xù)利用。第三，實(shí)施精品工程，打造文化品牌。文化品牌就是文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。目前，我省在國(guó)內(nèi)外叫得響的、有規(guī)模的文化精品、文化品牌還比較少，有的有藝術(shù)無(wú)品牌，有的有品牌無(wú)規(guī)模，有的有規(guī)模無(wú)精品。比如蔚縣剪紙、武強(qiáng)年畫、吳橋雜技、承德布糊畫、衡水內(nèi)畫藝術(shù)等等，在國(guó)內(nèi)外都有一定的知名度，但在規(guī)?；?、精品化、品牌化發(fā)展方面還有很大潛力。對(duì)于文化旅游，我省既有豐富的自然文化遺產(chǎn)，又是在全國(guó)名列前茅的文物大省，要進(jìn)一步打造有影響有效益的精品旅游線路。要借鑒和綜合運(yùn)用聲光電等現(xiàn)代技術(shù)和其他藝術(shù)元素打造展示河北文化底蘊(yùn)、創(chuàng)造豐厚經(jīng)濟(jì)效益的文化產(chǎn)品。要積極實(shí)施精品工程，盡可能優(yōu)選最有代表性和影響力、文化資源涵蓋面和牽引面廣的文化品牌，通過(guò)深度創(chuàng)意，準(zhǔn)確定位，精心策劃，大力推介，加強(qiáng)營(yíng)銷，擴(kuò)大影響，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展。第二篇：解放思想大討論解放思想大討論心得體會(huì)通過(guò)參加局里組織的“進(jìn)一步解放思想大討論”學(xué)習(xí)活動(dòng)使我的思想得到了進(jìn)一步的解放。對(duì)這次解放思想大討論活動(dòng)的重要性有了新的提高。可以說(shuō)開展這次解放思想大討論活動(dòng)我個(gè)人認(rèn)為只有思想的大解放才能換來(lái)事業(yè)的大發(fā)展。下面是我的幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。一、要進(jìn)一步注重學(xué)習(xí)首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)要注重理論學(xué)習(xí)不斷提高自己的思想政治素質(zhì)和覺悟不斷地用馬克思主義理論成果武裝自己的頭腦才能更新觀念促進(jìn)發(fā)展。其次加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)提高管理的水平只有學(xué)好專業(yè)知識(shí)才能成為本職工作和分管領(lǐng)域的行家里手。第三要學(xué)以致用。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用理論的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。堅(jiān)持學(xué)以致用要防止只學(xué)不干的教條主義和只干不學(xué)的經(jīng)驗(yàn)主義。加強(qiáng)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)中實(shí)踐不斷獲得真知灼見努力做好本職工作。要防止裝裝門面的形式主義不能把學(xué)習(xí)作為“包裝”的手段和晉升的“敲門磚”而是為了解決問題和推進(jìn)工作。第四要學(xué)以修身。讀書學(xué)習(xí)不僅是為了改造客觀世界而且還要改造主觀世界學(xué)以修身比學(xué)以致用更重要。讀書學(xué)習(xí)不是一時(shí)一事的要求而是相伴終身的選擇不是外在壓力而是內(nèi)在的需要不是身外之物而是生命的組成部分不是為了包裝而是為了提高自己推動(dòng)黨和人民的事業(yè)發(fā)展。讀書學(xué)習(xí)能夠提供倫理規(guī)范促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷塑造完善自己的人格能夠提供鏡見促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷反省自己嚴(yán)于律己做到堂堂正正做人認(rèn)認(rèn)真真做事清清白白做官。二、要有創(chuàng)新精神創(chuàng)新是一個(gè)民族的“靈魂”只有創(chuàng)新社會(huì)才能發(fā)展民族才能進(jìn)步。對(duì)一個(gè)單位而言創(chuàng)新是一個(gè)單位發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力是干部群眾增強(qiáng)信心的保證。領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在管理方面創(chuàng)新其實(shí)就在身邊只是如何用心地去探索和發(fā)現(xiàn)。只有不斷改革和創(chuàng)新才能引導(dǎo)單位發(fā)展和進(jìn)步才能更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù)。三、要樹立服務(wù)理念 作為領(lǐng)導(dǎo)干部，管理既是責(zé)任也是服務(wù)。要從管理者轉(zhuǎn)換為服務(wù)者把服務(wù)留給自己把方便留給群眾。要樹立管理就是服務(wù)管理就是奉獻(xiàn)管理就是生產(chǎn)力管理就是以人為本的協(xié)調(diào)發(fā)展。要樹立落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的理念落實(shí)就是實(shí)踐實(shí)踐就是勤奮。服務(wù)和奉獻(xiàn)落實(shí)和勤奮是領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)要情為民所系權(quán)為民所用利為民所謀要成為改革和創(chuàng)新的排頭兵。如何確保我們前期的工作不被否定，突破工作的瓶頸，取得最終的勝利就需要我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部心懷感恩，盡心做事。（一）要認(rèn)真做事。認(rèn)真做事是做事的態(tài)度和風(fēng)格。當(dāng)前，災(zāi)后恢復(fù)重建與社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作千頭萬(wàn)緒，這就需要我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部必須高風(fēng)格處事、高風(fēng)格做事，小事常抓，大事會(huì)抓。我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部一定要把科學(xué)的態(tài)度和會(huì)干巧干的方法結(jié)合起來(lái)，把工作當(dāng)作學(xué)問來(lái)研究，努力學(xué)習(xí)掌握各方面知識(shí)，成為工作的行家里手，能有效把上級(jí)的精神和本地的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，理清思路，分清主次，突出重點(diǎn)；要善于動(dòng)腦筋、想辦法，創(chuàng)造性地開展工作。我們同發(fā)達(dá)地區(qū)的差距，除客觀條件外，很大程度上還由于工作缺乏時(shí)效性，認(rèn)識(shí)晚、動(dòng)作慢。因此，一定要“快”字當(dāng)頭，見事快、出手快，不斷提高工作效率。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我們工作基層中的基礎(chǔ)，工作量大、面寬，是我們發(fā)展工作中的重點(diǎn)。我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要始終以全縣工作大局為重，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，堅(jiān)決克服本位主義思想，打破鄉(xiāng)鎮(zhèn)壁壘，與部門和其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)密切配合、齊心協(xié)力推動(dòng)重建工作完成。（二）要做正確的事。我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在能做事的基礎(chǔ)上，還要有一種高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維，才能確保正確做事，突出做事重點(diǎn)、狠抓做事難點(diǎn)、培育做事亮點(diǎn)，達(dá)到高站位慮事，高水平謀事的效果。古語(yǔ)講，“為一身謀則愚，而為天下謀則智”。首先，做事站位高低與否，與一個(gè)人的眼光有直接聯(lián)系，眼光長(zhǎng)短與寬窄是決策正確與否的前提。古今中外，凡成大事者，都有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是一事當(dāng)前，必先考慮全局之成敗。毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等等，他們之所以能成為一代偉人，就是因?yàn)樗麄兙?么部署；從群眾角度思考他們發(fā)展缺什么、民生缺什么，有什么要求；從下屬角度思考他們有什么困難，需要什么幫助。要立志做策馬奮蹄的先行者，不可做得過(guò)且過(guò)的撞鐘僧。同時(shí)，我們的領(lǐng)導(dǎo)干部做事要講究方式方法，做到事半功倍，凡事要化繁為簡(jiǎn)、要事急辦、急事早辦、特事特辦、動(dòng)必量力、舉必量度，不可把簡(jiǎn)單事情復(fù)雜化，更不可把復(fù)雜事情離奇化?，F(xiàn)在，我們的災(zāi)后恢復(fù)重建進(jìn)入了重要轉(zhuǎn)型和機(jī)遇期，發(fā)展面臨諸多考驗(yàn)，社會(huì)問題層出不窮，城鄉(xiāng)二元，貧富分化，環(huán)境惡化等問題還沒有得到根本改善，這些都需要我們?cè)谧總€(gè)人在各自平凡的崗位上，安其位，盡其責(zé)。三、心懷感恩，良心做官“官”是什么？“官”是權(quán)力的象征，同時(shí)也意味著一種責(zé)任，權(quán)力與責(zé)任等同。一個(gè)人從一般社會(huì)成員變成“官”，就意味著多了一種責(zé)任，即不僅要管好自己，還要管好別人、管好一個(gè)部門。“官”由小變大，也就意味著責(zé)任的范圍由小變大。做事才能履行責(zé)任，因此做官就要立足于做事，要辦實(shí)事，做好事，干大事。孫中山先生有一句名言：要立志做大事，不要立志做大官。因此，既然做官，就要做事——做自己職務(wù)要求做的事，做上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)分配我們做的事，做群眾希望我們做的事，做從職業(yè)道德出發(fā)應(yīng)該做的事。所以我作為縣委書記思考的是老百姓飲水安全，穿衣住房，上學(xué)就醫(yī)問題。我是農(nóng)民兒子，更是帶領(lǐng)老百姓重建家園、發(fā)展致富的書記。在災(zāi)后恢復(fù)重建中，我們的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部在工作中，浮夸說(shuō)謊，弄虛作假；在服務(wù)群眾上，高高在上，脫離群眾；在工作中違法亂紀(jì)，貪污受賭；在個(gè)人生活上，奢侈腐化，玩物喪志，遭到人民群眾的唾棄。因此，我說(shuō)良心做官就要感恩于人民，牢記手握的是人民給予的權(quán)力，肩負(fù)著黨賦予的重任，執(zhí)政為民，多干好事、干實(shí)事、干成事，以此來(lái)贏得群眾的口碑，贏得人民的尊敬。良心是我們?yōu)檎龉僬咝念^的崗哨，它監(jiān)視著我們別做出違法亂紀(jì)的事情來(lái)；告誡我們多做有益于群眾的好事，不做壞事。其實(shí)仔細(xì)剖析我們今年的每宗腐敗大案、要案，不難看出，腐敗分子的蛻化變質(zhì)首先是從泯滅良心開始，然后以喪失黨性、違犯黨紀(jì)國(guó)法為結(jié)果。古往今來(lái)，為官者千古流芳有之，遺臭萬(wàn)年有之。做官就得做一個(gè)人民滿意的官，不愧對(duì)手中權(quán)力和責(zé)任，不愧對(duì)人民的期望和信任。既要做一名政治過(guò)硬、道德高尚的賢者，又要做一名善學(xué)好問、知識(shí)淵博的智者；既要做一名多謀