【文章內(nèi)容簡介】 ，經(jīng)過與任課老師協(xié)商，由我來講授小學語文第11冊第15 課《這片土地是神圣的》和第16課《青山不老》。班主任工作：打算組織一次《我愛我的祖國》為主題的班會。為了辦好這個班會，舉行一次聲勢浩大的“我愛我的祖國” 詩歌朗誦活動。三、實習方法：聽課、評課、講課、見習班主任四、實習學校：兗州市xx鎮(zhèn)中心小學五、實習班級：六年級二班六、實時時間：2009年10月21日至11月1日，為期三周。第五篇：漢語言文學本科畢業(yè)論文格式要求附件四：漢語言文學本科畢業(yè)論文格式要求一、統(tǒng)一使用A4紙打印、裝訂。畢業(yè)論文題目為三號黑體，正文小標題為四號黑體字，正文為五號宋體字。學生應(yīng)當將畢業(yè)論文制作成WORD電子文檔（要求提供電子稿）。二、畢業(yè)論文形式要完整，應(yīng)當包括封面、目錄、論文摘要（100－300字）、關(guān)鍵詞（3到5個）、正文、注釋、參考文獻等。封面：省校統(tǒng)一印制。目錄：“目錄”四號黑體。標注正文小標題的所在頁碼為五號黑體。論文題目：應(yīng)簡短明確、有概括性，不宜太大，字數(shù)要適當，一般不宜超過20個漢字,可以用正副標題的形式。論文摘要（中文）：100300字，不編頁碼。關(guān)鍵詞：是表達論文主題內(nèi)容信息的常用單詞或術(shù)語，關(guān)鍵詞數(shù)量一般不超過5個。論文摘要和關(guān)鍵詞占1頁。正文：正文小標題為四號黑體字，正文為五號宋體字。段首空2格。有頁碼。注釋：采用尾注或腳注形式，全文的注釋不得少于3個，形式如下：（1）《中國現(xiàn)當代文學研究》（月刊）第25頁，2004年第3期。（2）《中國現(xiàn)代文學三十年》,錢理群著，北京大學出版社，1998年第1版，整理自第2030頁。參考文獻：不得少于3個，形式如下：（1）陳敢《論散文題材的現(xiàn)代性》，《理論與創(chuàng)作》2000年第4期。（2）《汪曾祺文集》，江蘇文藝出版社，1993年9月第1版。附：范文一篇，此范文僅從“目錄”開始。（如頁邊距、行距、段間距等），力求文章脈絡(luò)清晰，閱讀方便。目錄論文摘要………………………………………………………………………………………… 關(guān)鍵詞…………………………………………………………………………………………… 引言………………………………………………………………………………………………一、從二者的生活經(jīng)歷和時代環(huán)境看陶詩和王詩的差異……………………………………二、從詩歌描摹的內(nèi)容、表現(xiàn)手法和形式看陶詩和王詩的差異……………………………三、從詩歌塑造的意境、表現(xiàn)的思想內(nèi)容看陶詩和王詩的差異…………………………… 結(jié)束語…………………………………………………………………………………………… 注釋、參考文獻…………………………………………………………………………………淺論陶潛田園詩和王維山水田園詩的差異[論文摘要]王維山水田園詩和陶潛田園詩都在當時的詩壇上居于顯著的代表性地位，但由于二者產(chǎn)生的時代背景不同、作者的人生經(jīng)歷不同、詩歌的表現(xiàn)手法不同，因此二者所表現(xiàn)出的思想價值和藝術(shù)價值以及影響就各有千秋。[關(guān)鍵詞] 王維 陶潛 田園詩 差異引 言田園詩作為一支獨立的詩歌流派，引起世人的矚目，是在晉代才正式出現(xiàn)的。晉代以前，從《詩經(jīng)》、《楚辭》、《漢樂府》、《古詩十九首》到建安文學、“竹林七賢”，在詩歌中反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)村生活、田園風光題材的十分鮮見，僅在《詩經(jīng)》中的《甫田》、《大田》、《豐年》、《良耜》等詩篇中對農(nóng)事有所表現(xiàn)。這些農(nóng)事詩反映了大規(guī)模的奴隸集體勞動的情景，卻很難看到作者的思想個性，對農(nóng)村田園風光也著墨不多。究其原因，是因為很多地主階級、奴隸主階級的知識分子鄙視農(nóng)事、鄙視勞動人民的思想根深蒂固。到了晉代，玄霧彌漫，玄言文風十分盛行，陶潛卻敢于沖破樊籬，大膽嘗試和創(chuàng)新，不僅把詩歌題材擴大到為時人所不齒的農(nóng)事和田園，而且思想上實現(xiàn)飛躍突破和解放，在詩歌中贊美勞動，欣賞田園風光，同情普通百姓，煥發(fā)出強烈的光焰，為詩歌發(fā)展又開辟了一塊嶄新的天地?！皬霓r(nóng)事詩到田園詩，陶潛正處在一個上承《三百》、下啟三唐的繼往開來的重要位置”。（注1）因此，很多論者認為陶潛是“田園詩人的開山鼻祖”，是“平民文學的代表”。其后，不少詩人紛紛仿效繼學陶詩，至詩歌巔峰時代的唐代，閃爍著熠熠光芒的田園詩派，已成為這個時期詩壇不可或缺的重要組成部分，其代表人物，王維應(yīng)是突出的一位，“他運用詩歌、繪畫、音樂等全部的藝術(shù)手段來創(chuàng)作山水田園詩，把山水田園詩的創(chuàng)作引向了一個新的境界?！保ㄗ?）因此說，陶潛田園詩和王維山水田園詩分別在東晉和盛唐時期的詩壇上樹起了一面旗幟。但是，由于二人所處的社會背景、生活經(jīng)歷、詩歌內(nèi)容及其表現(xiàn)手法之異，因此其詩歌的藝術(shù)價值、思想價值亦有不同的表現(xiàn)。本文著重就此進行粗略的比較。一、生活經(jīng)歷和時代環(huán)境對二者詩歌的影響差異“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。任何一位作家或詩人，個人的生活經(jīng)歷和所處的時代環(huán)境都深刻地影響著他的作品。陶潛生活在東晉時代，政治腐敗，門閥制度發(fā)展到了極致，門閥勢力占據(jù)了高官要職，寒門庶族的人才遭到了排擠和壓抑。當時，司馬道子、元顯等人專權(quán)，王國寶亂政，王恭、殷仲堪起兵，桓玄奪位，劉裕勢力興起，社會陷入一片混亂之中。陶潛的曾祖父陶侃雖曾因功取得高官，但本身并非門閥士族；到了陶潛一代，家世已經(jīng)敗落。他自幼生活在農(nóng)村，家鄉(xiāng)潯陽的田園山水把他養(yǎng)大，到了二十九歲才出仕，幾次做官，都不過是祭酒、參軍、鎮(zhèn)軍、縣令等卑官微職，使他無法施展“大濟蒼生”的壯志；而人在官場，又身不由己，還要強裝歡顏，迎進送出，與那些庸官俗吏周旋，“志意多所恥”，他對官場感到徹底失望。在仕途上不得志，深受老莊思想影響的陶潛繼而懷念和向往未仕以前的田園生活，“靜念園林好，人間良可辭”，遂決心歸隱，在田園間生活二十余年，直到終老。正因為他的家世已經(jīng)衰落，他歸隱田園后，接觸田父野老，議論桑麻種植，還必須時刻為自己的生活計謀，否則就會饑寒交迫，加上他“少無適俗韻，性本愛丘山”，所以他親自