健康的定義(精)(編輯修改稿)
2025-10-03 12:00 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 理分為三部分：意識，即當(dāng)前注意所及的心理活動領(lǐng)域；前意識，即當(dāng)前未被注意，但一經(jīng)提及可以想到的心理活動領(lǐng)域；無意識，即受到壓抑，隱藏很深的心理活動領(lǐng)域。弗洛伊德認(rèn)為無意識包含著各種本能欲望，是人類心理活動的原動力。 弗洛伊德把人格結(jié)構(gòu)也分為三部分：處于無意識的最深層有一個本我，是行為動力的源泉，它追求直接的滿足，遵循“快樂原則”；意識中有“自我”，它是從無意識中產(chǎn)生的，指導(dǎo)行為采取社會允許的方式滿足本我的需要。還有一個“超我”代表良心或道德力量，對自我起監(jiān)察作用，不讓其有越軌行為，否則就給予懲罰。超我中有一部分處于無意識之中，另一部分則處于意識領(lǐng)域。 在本我欲望和超我標(biāo)準(zhǔn)之間有時會出現(xiàn)矛盾和沖突，并產(chǎn)生焦慮。根據(jù)精神分析的觀點，自我會發(fā)展各種方法去阻止各種有危險的沖動表現(xiàn)．防范危險或焦慮的手段可能是意識中的或無意識中的；這些手段就稱為心理防御機制．單個心理防御機制或幾種心理防御機制結(jié)合起來，可能變得十分突出，以致主宰了一個人的人格及其發(fā)展或者損害了他的有效功能。發(fā)信人: mhelper (無望的救贖), 信區(qū): WellBeing標(biāo) 題: 人本主義心理學(xué)對心理健康的看法發(fā)信站: 北大未名站 (2003年03月24日01:02:55 星期一), 轉(zhuǎn)信 人本主義心理學(xué)從正面界定心理衛(wèi)生，即自我實現(xiàn)的人（Selfactualized individual）。他們具有清晰的洞察力，具有區(qū)別別人虛假不真的能力；能夠接納自己和別人，也能夠享受獨處；對生命保持不斷更新和投入的態(tài)度，可以達到較高層次的適應(yīng)水平。 在所有的人本主義心理學(xué)家中，羅杰斯的自我概念是最系統(tǒng)的。它由一系列的命題組成，即①每個人都有自己的經(jīng)驗世界；②個體最基本的動機就是自我保持，自我發(fā)展，及自我實現(xiàn)；③個體對外界的反應(yīng)是根據(jù)他們對外界的知覺方式做出的，并且與他們的自我概念或世界觀相一致；④自我感知到威脅后會出現(xiàn)防御，包括知覺和行為表現(xiàn)刻板與狹乍，并出現(xiàn)自我防御機制；⑤個體的內(nèi)部趨勢是朝向健康和完整的。在正常條件下我們的行為是健康的和建設(shè)性的，并尋求得到個人成長和自我實現(xiàn)的行為方式。 人本主義心理學(xué)家特別強調(diào)價值和價值選擇過程在指導(dǎo)行為以及尋求有意義的生活方式等方面的意義。他們認(rèn)為，個體在自己的經(jīng)驗基礎(chǔ)上所形成的價值是最關(guān)鍵的，人們一般不會盲目地接受周圍其他人的價值；否則人們只能否認(rèn)自己的價值經(jīng)驗并且疏遠了自己真正的情感。為了對自己進行評價和選擇，必須有一種清晰的自我認(rèn)們感：去發(fā)現(xiàn)我們是誰，我們成為什么樣的人，以及為
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1