讀陶行知教育箴言有感(編輯修改稿)
2024-10-01 03:45 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 那么親近。陶先生提出：“我們要跟小孩子學(xué)習(xí)，不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生?！薄澳闳糇兂尚『⒆?，便有驚人的奇跡出現(xiàn)：師生立刻成為朋友，學(xué)校立刻成為樂(lè)園；你立刻覺得是和小孩子一般大，一塊兒玩兒，一處兒做工，誰(shuí)也不覺得您是先生，您便成了真正的先生?！焙枚鄷r(shí)候我們都喜歡以大人自居，喜歡站在大人的角度去審視孩子的行為，用我們的準(zhǔn)則來(lái)要求孩子，覺得孩子這不好，那也不好，卻很少站在孩子的角度去看待問(wèn)題，還經(jīng)常抱怨孩子和自己不夠親近。其實(shí)生活就是教育，以后在生活中我要做一個(gè)有心人，要多組織班級(jí)活動(dòng)，多帶領(lǐng)孩子走進(jìn)自然，在活動(dòng)中觸摸孩子的心靈，走進(jìn)孩子的心中。 陶行知先生的教育理念很豐富，細(xì)細(xì)品味，覺得那一句句話語(yǔ)，既如同一首首清麗的小詩(shī)直沁心脾，又如一顆顆光芒璀璨的星星，燦爛奪目?！罢娼逃切男南嘤〉幕顒?dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能打動(dòng)心靈的深處?！蔽疫€特別喜歡這句?！靶男南嘤 ?，多么好的字眼。誰(shuí)曾料想，原來(lái)師生關(guān)系竟然可以用這樣的話來(lái)形容，師生會(huì)有這種境界嗎。我覺得其中最重要的是一個(gè)“相”字，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，相互理解，相互支持。只有有了這個(gè)“相”字，才會(huì)有合力出現(xiàn)。不僅在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以說(shuō)我們?cè)谂c學(xué)生相處的方方面面，我們都忽略了學(xué)生的參與度，我們常常低估看了他們?cè)诟鞣矫娴臐摿湍芰?。我們總是說(shuō)父母嬌慣了孩子，其實(shí)我們自己，也在不知不覺的嬌慣著我們學(xué)生。未來(lái)老師幫他們?cè)O(shè)想好，知識(shí)做到爛熟灌給他們，習(xí)慣是我們?nèi)杖找o他們做的必修課，計(jì)劃老師幫你做好，規(guī)矩老師給定好，有麻煩老師幫你處理好，有煩惱老師幫你開導(dǎo)。反過(guò)來(lái)呢。學(xué)生不需要做任何事，不需要思考，不需要理解，不需要關(guān)心任何人。包括他們自己。這樣的學(xué)生很可怕，離開父母和老師的庇佑就會(huì)如怒海一葉；要么無(wú)愛，他們不懂得給予為何物，這樣的人一生將永遠(yuǎn)是孤島一片，毫無(wú)意義。我希望我學(xué)生要跟我一樣，要關(guān)注自己，要愛護(hù)自己，要為自己理想揮汗；要關(guān)注別人，要愛護(hù)別人，要為別人的快樂(lè)付出。同時(shí)也告訴他們，老師不是神，也是他們身邊的別人，也需要他們的關(guān)注他們的愛護(hù)。同他們需要老師一樣，老師同樣需要他們。不知道學(xué)生會(huì)不會(huì)理解，但是我會(huì)去嘗試，讓他們理解老師與學(xué)生間的“真”，理解人生中不可缺的“相”。 在讀《陶行知教育箴言》的時(shí)候，我感受到處處真理洋溢，處處值得細(xì)思細(xì)品。古人以銅為鏡，可以正衣冠。以古為鏡，可以知興衰。以人為鏡，可以明得失，那么我們可以以陶行知為鏡，以此自律，使自己成為學(xué)習(xí)型反思型的教師，把愛的清泉灌輸?shù)綄W(xué)生的心田，用愛喚醒學(xué)生，教育學(xué)生，做一名優(yōu)秀的人民教師。 第四篇：《陶行知教育箴言》讀后感《陶行知教育箴言》讀后感 許沖林 利用短暫的寒假，我品讀了《陶行知教育箴言》的部分內(nèi)容，感受頗多。陶行知是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實(shí)踐?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去”，陶行知的這句話也正是他一生的寫照。雖然陶先生已經(jīng)逝去半個(gè)多世紀(jì)了，但他對(duì)教育的批判，在今天讀來(lái)，仍然振聾發(fā)聵；他對(duì)教育的探索，也仍然值得我們借鑒和深思。 作為一名教師，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知識(shí)，真的本領(lǐng)，真的道德?！碧招兄壬慕逃碚?，不是用一兩句話就可以概括的，而我從中學(xué)到的，也不是短短一篇文字就可以完全寫出的。我想，每個(gè)看過(guò)這本書的老師，也跟我有一樣的體會(huì)。深深體會(huì)到“教學(xué)做合一”、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個(gè)方面內(nèi)容，集中體現(xiàn)了陶行知先生的“生活即教育”、“教
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