讀千年一嘆有感(編輯修改稿)
2024-10-01 03:32 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 ……可后來他們都去了哪里。他們是怎樣悄無聲息地離去了。戰(zhàn)亂，疾病，或是天災(zāi)。 古希臘曾給后世帶來多少精神上的財富，但無情的時間還是將它掩埋，沒有歷史的記載，只有神殿、石柱、體育場、廢墟見證著她昔日的輝煌。如今的希臘只是立在曾經(jīng)的希臘的肩上，文明早已中斷，留給人們的是一片未知的世界，去探索。 埃及，金字塔、獅身人面像是它的代名詞。常從電視中看到的畫面是這樣的：在夕陽的余暉中，茫茫無際的金色沙土上矗立著一座座挺拔的金字塔，沒有鼻子的獅身人面像似乎在落日中微笑。多么美，多么神往。余秋雨的筆下這美麗的地方是什么樣的呢。破舊的開羅城，毫無保障的人身安全，號稱四星的旅館相當(dāng)于一個小招待所，沒有可口的食物。這就是金字塔的故鄉(xiāng)如今真實的模樣。 希臘位于經(jīng)濟發(fā)達的歐洲，屬于小國、弱國。埃及的經(jīng)濟更是落后。難道說這些曾經(jīng)雄霸于世界的文明古國在如今的世界，除了擁有古人的墳?zāi)怪庖粺o所有了嗎。余秋雨筆下的希臘人閑散，埃及人更閑散。不在乎約定的時間，不努力地工作，連房子都只蓋一半，莊稼是由著性子亂種，收獲只夠糊口即可。 39。我們也許不必嘲笑他們這種生活態(tài)度……使我困惑的是，如果金字塔基本可以肯定是這個人種建造的，那么，他們的祖先曾經(jīng)承受過天底下最繁重的忙碌，最周密精確的長期勞役，難道，今天相反的生態(tài)正是那場辛苦后的大喘氣，一喘就回不過神來。39。 縱觀幾大文明古國，在近代都曾被外國列強奴役壓迫過，包括我們中國?，F(xiàn)在這些文明古國更多代表著落后與貧窮，難道祖先的智慧與創(chuàng)造力沒有遺傳下來。 第三篇：讀《千年一嘆》有感讀《千年一嘆》 余秋雨先生通過對世界文明的現(xiàn)代形態(tài)的實地考察，以日記的形式寫就《千年一嘆》一書。這本書完全記錄了從希臘、埃及、以色列、巴勒斯坦、約旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊爾的考察歷程，幾乎囊括了人類早期的文明古國。 他多是避開繁鬧之地，尋訪古堡，神殿，陋巷，陵墓這些處于隱秘狀態(tài)下的文化廢墟。我認(rèn)為其中的景色描寫部分固然精彩，但應(yīng)位居其次，而余先生一次次探究文明興衰的緣由，才是他真正要與讀者分享的。這一次考察意義的所在，余秋雨先生在第一章已說得明白，“幾千年來，中華文明有沒有必要走到底，硬把腳印延續(xù)到今是禍?zhǔn)歉＃卮疬@個問題，就要辨別一下別人的腳印，研究一下它們離去的原因?！边@無疑會引發(fā)讀者對人類命運的思考。 文明，一個亙古悠遠(yuǎn)的字眼，在漫長的歷史宏流中，享受著幾千年的孕育成長，卻又經(jīng)歷了一場又一場剎那間的摧殘與淹沒。余秋雨先生實地勘察了幾大文明發(fā)祥地的古跡及今天的現(xiàn)實圖景，經(jīng)過一番梳理后的結(jié)論是：“人類幾大發(fā)祥地，都已衰落，無一例外。”不過“相比之下，希臘的情況較好，希臘當(dāng)初衰敗的直接原因我看有兩個，一是雅典人和斯巴達人曠日持久的政治內(nèi)耗，二是既要迎接外敵又要不斷遠(yuǎn)征，造成致命勞損?！敝劣诎＜拔拿?、兩河文明、恒河印度文明則等而下之了，前者“一開始就缺少明澈的理性，沉醉于自身的神秘。”中者，“整體傾向?qū)嵱?，缺少深厚的人文基座，”因此直接誘發(fā)大量的戰(zhàn)爭，而后者，其內(nèi)部原因，“至少有一半與宗教迷誤有關(guān)”。他們的文明曾與中華文明一起輝煌過，輝煌的程度一點不比中華文明差，但今天都已衰落，無一例外。昔日的輝煌已被風(fēng)雨侵蝕的黯然失色，面目全非，只剩下一些殘垣斷壁供后人憑吊。 余秋雨先生通過對這幾大文明衰落的根本原因的探討，在對比中又找到了中華文明之所以延續(xù)的原因。他認(rèn)為戰(zhàn)爭、社會失序、愚昧和保守是文明衰落的最主要原因，而中國在一定程度上恰恰避免了這些。雖說也有
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