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正文內(nèi)容

讀人間詞話七講有感:千年對(duì)話(編輯修改稿)

2024-10-06 23:13 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 。再讀之后,對(duì)這位天才的敬佩由此劇增。他有關(guān)詞的境界的論述確實(shí)極為精辟,極為精彩,堪稱前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。他引領(lǐng)了一代文學(xué)批評(píng)的脈搏,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳徝溃绾卧谠~中品味,感悟,獲得美的熏陶。一首詞從怎樣的角度去鑒賞。例如,他提出了“無(wú)我之境”:“采菊東籬下,悠然見南山”,“寒波澹澹起,白鳥悠悠下”。“有我之境”:“淚眼問花花不語(yǔ),亂紅飛過秋千去”,“可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”。他提出了這兩個(gè)重要的概念,引導(dǎo)作者和讀者向更高的層次邁步?!度碎g詞話》中還有一種觀點(diǎn)正中了我的心扉,讓我感受很深。那就是在《樂府詩(shī)集》《子夜歌》中提出的:“人用來(lái)排遣愁苦的東西不外三樣?xùn)|西:酒、詩(shī)和死亡。而人又來(lái)享受歡愉的東西實(shí)在太多了,哪里還有功夫來(lái)排比字句,搜索枯腸呢?”這話真是說(shuō)到了點(diǎn)子上。感情就是人心中的境界,只有心中有丘壑,才能寫出深刻的作品。文學(xué)作品的第一要義就是求真,任何技巧都無(wú)法掩飾對(duì)真實(shí)的敷衍。所以經(jīng)歷苦難才能寫出好作品。說(shuō)實(shí)話,我從來(lái)就不認(rèn)為我讀明白了這本書,只是知道這本書開卷便提出了“境界”一詞。說(shuō)詞以境界為最上。有境界則自成高格,自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。意思是詞義境界或者意境為最高標(biāo)準(zhǔn)”有了境界就自然形成崇高的格調(diào),自然有名句。五代、北宋時(shí)期的詞之所以能夠讀擅勝場(chǎng),原因就在于具有境界或者意境。而后則是標(biāo)舉“境界”說(shuō)的一些理論;最后部分則是以“境界”說(shuō)為基準(zhǔn)的有針對(duì)性的具體批評(píng)?!度碎g詞話》中每則我都看過,但似乎都沒看太明白,也沒有自己對(duì)它的理解。也只有那么一兩則讀后,我稍有感受,能讓我來(lái)談?wù)勛约簩?duì)它的想法。第一卷第二十六則,王國(guó)維提出了一個(gè)論斷:古代那些成就大業(yè),有大學(xué)文的人,都是經(jīng)過了三種境界的。第一種境界是“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!边@是第三種境界。第三種境界是?!氨娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處?!?。在我看來(lái),第一種境界是初學(xué)者剛?cè)腴T,摸不著門道,獨(dú)自向深入進(jìn)發(fā),有些彷徨和不知所措,卻又不曾停下前進(jìn)的步伐。第二種境界是初學(xué)者成為了學(xué)者,勞心苦讀,孜孜不倦,身體消瘦了,卻也不停止日夜苦讀。第三種境界則是最高境界了,我理解是學(xué)者稱為了一代大師,成就了大業(yè),他們功夫到處,達(dá)到了爐火純青的地步,苦學(xué)終于有了回報(bào)。這三種境界講得如此的分明清晰,使我不得不佩服王國(guó)維的才思與睿智。讀過這則,我也很容易的找到了自己位置。不算一名初學(xué)者,再怎么說(shuō)我已經(jīng)度過了小學(xué)和初高中,算一名學(xué)者,畢竟我已經(jīng)是大學(xué)生?!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!眲t正是我應(yīng)在的境界,應(yīng)該在這種境界,我就應(yīng)該深入境界,深入意境,努力地完成在這個(gè)境界應(yīng)該完成的。其他還有那么幾則,我讀過后也有些感觸,《人間詞話》這本書,我想有時(shí)間我還是該再仔細(xì)的讀一遍,再體會(huì)一下近代博學(xué)通儒的王國(guó)維的思想認(rèn)識(shí)?!度碎g詞話》是近代極富盛名的文學(xué)理論批評(píng)著作,它集中體現(xiàn)了王國(guó)維的文學(xué)、美學(xué)思想,是中國(guó)古典文藝美學(xué)史上的里程碑作品。在討論他作品中比較難懂的“意境”以及所反映的人生哲學(xué)之余,我卻更想將注意力放在他關(guān)于詞的賞析上面,他的這些評(píng)注繼承了中國(guó)文藝批評(píng)的傳統(tǒng)形式,雖是斷章零語(yǔ),卻都乃絕妙好文,很值得去品味一番,對(duì)自己文學(xué)修養(yǎng)的提高也是很有裨益。第四篇:讀《人間詞話》有感讀《人間詞話》有感剛接觸到王國(guó)維的作品就是在我們初中時(shí)學(xué)的人生3大境界:第一境界:昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。第二境界:衣帶漸寬終不悔,為伊消的人憔悴。第三境界:眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。其實(shí)原文為:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:‘昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!说谝痪骋病!聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴?!说诙骋病!娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!说谌骋?。”這個(gè)學(xué)期又重讀了《人間詞話》深切領(lǐng)會(huì)了一下這三境界?!暗谝痪辰纭痹鲫淌猓?91――1055)《蝶戀花》原詞為:“檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處?!?“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”在這詞的本義是:“我”登上高樓眺望所見的更為蕭颯的秋景,西風(fēng)黃葉,山闊水長(zhǎng),仿佛世間的一切都已經(jīng)浮云過世。而王國(guó)維以這句話形容學(xué)海無(wú)涯,只有勇于登高遠(yuǎn)望者才能尋找到自己要達(dá)到的目標(biāo)。“第二境界”
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