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正文內(nèi)容

董仲蠡教育有啥用演講稿(編輯修改稿)

2025-10-01 03:16 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機(jī)大戰(zhàn)再次以機(jī)勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡(luò)信息,知識(shí)過人;電腦反應(yīng),敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個(gè)語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學(xué)物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級,外語也根本不用學(xué)。 教育,還有啥用。教育,還有啥用啊。是啊,教育它到底還有啥用。網(wǎng)上前段時(shí)間流行過一個(gè)段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因?yàn)楫?dāng)看到湖面上有一群鳥飛過的時(shí)候,我們能吟誦出,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,而不是在那吵吵,我去,全都是鳥。當(dāng)我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時(shí),心中默念著“大漠孤煙直,長河落日圓”,而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧。當(dāng)然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識(shí),更是提高個(gè)人的修為,增強(qiáng)我們對生命的感受力,從而更好地認(rèn)知自己并且不斷地提升自己,我認(rèn)為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。 其實(shí)不僅僅是同學(xué)們,就我們老師也是一樣的,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯},我們預(yù)測,考試之后我們又牽強(qiáng)地說我們押中了多少個(gè)題,有多少個(gè)同學(xué)因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學(xué)生高超,家長高興的其樂融融的假象。當(dāng)年,我對研究考試技巧那也是樂此不疲,選項(xiàng)怎么選,同學(xué)們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進(jìn)選2b,參差不齊選4d,對不對。同學(xué)們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導(dǎo)師。慢慢的,他們開始問我一些跟學(xué)習(xí)不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個(gè)我看同學(xué)都去考研了,要不我也去考個(gè)研;老師我爸想讓我出國,我媽有點(diǎn)擔(dān)心,我自己也有點(diǎn)害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學(xué)的是經(jīng)濟(jì),碩士學(xué)的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應(yīng)該做什么樣的工作…… 老師,我以后應(yīng)該做什么。這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學(xué)生學(xué)了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學(xué)的三大終極問題,我從哪來。我是誰。我要去哪。我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l,而這是教育的巨大缺失與悲哀。 自古強(qiáng)大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W(xué)習(xí)的典范。以色列小學(xué)就開設(shè)宗教課;在德國中學(xué)生哲學(xué)是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時(shí)候,我們看到日本的大學(xué)生,除了要有繁重的學(xué)業(yè)之外,還要去參加茶道培訓(xùn)、藝術(shù)鑒賞這樣的活動(dòng)。我們同行的一位老師,當(dāng)時(shí)就問了一個(gè)特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊。那個(gè)日本的老師非常的淡然,說,這些活動(dòng)是教育的重要組成部分,是修心啊。才能更好地讓同學(xué)們了解自己。是啊,不了解自己我們怎么可能知道我們將來要做什么,如果個(gè)人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會(huì)有在戰(zhàn)火中依然強(qiáng)大的以色列。怎么會(huì)有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本。 而我們的國家我們的民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總能重生,就是因?yàn)槲覀冎匾暯逃覀冏饚熤氐?。早在我們文化的源起,就已?jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個(gè)文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇。 曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學(xué)與財(cái)富不成正比,造就了這個(gè)社會(huì)浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨(dú)教育不可以。教育是什么,教育是社會(huì)良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強(qiáng)國之基。教育有啥用。教育就是幫助我們個(gè)人認(rèn)知自己,幫助這個(gè)民族認(rèn)知自己,我們才有可能掌握個(gè)人的命運(yùn),并且創(chuàng)造這個(gè)國家的未來。我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹(jǐn)記,教育、讀書的終極目的: 為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。所以下一次,我再講課的時(shí)候,我還會(huì)在課程的規(guī)定時(shí)間之內(nèi),教給同學(xué)們答題的方法和技巧,但是我會(huì)多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請別再問我,這有啥用。這五分鐘,我不教你考試,請?jiān)试S我做一次教育。謝謝大家。 年輕人的擔(dān)當(dāng) 大家好,我是仲蠡,很多人都知道我是一名英文老師,但是實(shí)際上我在學(xué)生的時(shí)候是不喜歡老師這個(gè)職業(yè)的,原因是因?yàn)槲腋芏嗟膶W(xué)生一樣不太聽話。 初二的時(shí)候有一次上英文課,我們英文老師說,同學(xué)們記住了,這個(gè)英文當(dāng)中的連詞是不可以連用的,比如說有了because,就不能有so,有了although就不能有but。我當(dāng)時(shí)就舉手,老師說董仲蠡你有什么問題。我說那為什么會(huì)有notonlybutalso呢。老師想了想,滾出去,就把我給攆出去了。我當(dāng)然不是說所有的老師都是這樣的,但是我相信各位都有這樣的經(jīng)歷,我們會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)老師而喜歡,或者是討厭一個(gè)學(xué)科。很不幸的就是,我上學(xué)那陣兒幾乎討厭所有的學(xué)科。 蘇格拉底曾經(jīng)說過,說教育不是灌輸而是點(diǎn)燃火焰。我們有些老師吧,打擊學(xué)生的自信,壓抑學(xué)生的天性,不僅不點(diǎn)燃火焰,還熄滅火焰,那家伙咵咵往冷水上潑。所以當(dāng)初在接到某個(gè)著名教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的這個(gè)offer的時(shí)候,我不太想去,但這個(gè)時(shí)候父親跟我說,兒子,你有口才英文也好,應(yīng)該去做一名老師,去積極的影響更多的人。你不是瞧不起那些壓抑學(xué)生天性的老師嗎。你不是痛恨那些打擊學(xué)生自信的老師嗎。你不是厭惡那些不通情理的老師嗎。那你就要去做一個(gè)點(diǎn)燃學(xué)生火焰的老師,因?yàn)槟悴荒馨堰@個(gè)世界讓給你鄙視的人。我聽了父親的話做了教師這個(gè)行業(yè),我的課堂上也會(huì)有像我當(dāng)年那種不聽話的學(xué)生,甚至?xí)栁乙恍┪掖鸩簧蟻淼膯栴},但每一次我都會(huì)真誠的告訴他:對不起我不知道,但是下節(jié)課我一定告訴你答案。而且我會(huì)把這個(gè)原則給他貫徹在我培訓(xùn)新老師的過程當(dāng)中,我們不能因?yàn)樽约旱臒o知而懲罰學(xué)生,這是最基本的師德。我發(fā)現(xiàn)只要我在這個(gè)位置上,我就有機(jī)會(huì)在我的能力范圍之內(nèi),去杜絕當(dāng)年的那種不合格的老師的出現(xiàn)。 我終于明白父親那句話,你不能把這個(gè)世界讓給你鄙視的人。當(dāng)今社會(huì)其實(shí)很多人他有能力去做一些事情,但是他選擇了逃避的態(tài)度,而且認(rèn)為這是君子所為,善莫大焉。我們在一些歷史文學(xué)作品當(dāng)中也能看到這樣的影子,比如說陶淵明以桃花源作為自己的心靈寄托,并寫詩:久在樊籠里,復(fù)得返自然。金庸筆下的那些大俠們,大都在武功大成之后選擇了歸隱,遠(yuǎn)離江湖,更不問廟堂。然而我最喜歡的大俠就是郭靖,一介平民守襄陽古城,明知其不可為而為之,最終戰(zhàn)死沙場。如孟子所言,道之所在,雖千萬人吾往矣,我覺得為國為民才是真正的俠之大者。當(dāng)然這是小說里的人物,我們現(xiàn)實(shí)中也有這樣的大俠。魯迅,棄醫(yī)從文,以筆為矛點(diǎn)醒國人;梁思成,克服萬難保住了中國無數(shù)的古建筑;鄧稼先,毅然放棄在美國的優(yōu)厚條件,改寫了新中國的核歷史。 我們今天所要呼喚的并不是像楊過、張無忌這樣的遠(yuǎn)離喧囂的世外高人,而是像無數(shù)個(gè)郭靖、魯迅、梁思成、鄧稼先這樣的,他們用入世的精神,撐起了中華民族的脊梁。而這種入世的精神,才應(yīng)該是我們今天的年輕人,尤其是年輕的讀書人應(yīng)該秉承的處世精神。古今中外社會(huì)必然有它的陰暗面,我們看到很多人特別愛做鍵盤俠,喜歡抱怨,抱怨社會(huì)不公,抱怨世態(tài)炎涼,抱怨人心不古。然而他們空有改變世界的欲望,卻沒有改變世界的行動(dòng)。你問他,你說你為什么不去做呀。他說我不去趟那趟渾水??墒谴蠹蚁脒^沒有,如果水都清了,還要我們做什么呢。即使不是朗朗乾坤,即使不是昭昭日月,我們作為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)淖x書人,怎敢茍且偷安。更不能同流合污。是的,這個(gè)國家這個(gè)社會(huì)有各種各樣的問題,但是未來是由我們創(chuàng)造的,是由在座的每一位年輕人創(chuàng)造的。我們什么樣,未來就什么樣。我今天站在這個(gè)舞臺(tái),也是以一種入世的方式想去改變,哪怕改變的只是一點(diǎn)點(diǎn)?,F(xiàn)在充斥的都是機(jī)場上的那種心靈雞湯,厚黑成功學(xué),要么是無病呻吟,要么就是憑空打雞血,這些話我真的講不出口,但是如果我選擇了沉默,我就是把這個(gè)世界讓給了我鄙視的人。我們在哪里沉默,哪里就會(huì)變?yōu)橹e言,我們在哪里發(fā)聲,哪里就會(huì)有真誠的力量。我們要用這個(gè)舞臺(tái)向世俗宣戰(zhàn),我們要發(fā)出的,是屬于自己的聲音。因?yàn)槲?,我是演說家。
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