第一篇：有一種愚蠢叫誠(chéng)信(編輯修改稿)
2024-10-01 02:19 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 然后遞交了辭職信，一個(gè)半月之后他去世了，他還是個(gè)佛教徒，他沒(méi)能打敗癌癥的一個(gè)原因是他患病之初拒絕吃藥，靠吃素治療。 喬布斯就是這么個(gè)人，一生精彩不斷卻又有些愚蠢，但當(dāng)他固執(zhí)地相信一個(gè)目標(biāo)時(shí)，他總是能完成。這種固執(zhí)就是他所謂的“愚蠢”吧。 愚者是塔羅牌中的一張，牌面上是一個(gè)年輕人在懸崖邊輕盈地跳躍，面帶微笑，手握象征熱情的玫瑰，頭上戴著代表勝利的桂冠，這張牌的解語(yǔ)是：無(wú)憂無(wú)慮，與眾不同，純潔的熱情，追尋目標(biāo)。 這張牌讓我想起生活中見(jiàn)過(guò)的一些人，他們是作家、教師、學(xué)生、官員甚至清潔工人，都是城市鋼筋水泥森林中羽毛艷麗的鳥(niǎo)，他們鳴叫起來(lái)，整片森林都變成綠色，抽出新枝，開(kāi)出繁花，讓夢(mèng)想的種子飛越前路漫漫，跨過(guò)長(zhǎng)途艱辛，最終到達(dá)那成功的彼岸。 所以人生應(yīng)有愚蠢，當(dāng)那些“聰明”的人為生計(jì)而奔波忙碌時(shí)，唯有世人眼中“愚蠢”的你才能感受到生活中的美，才能找到自己的目標(biāo)并為之奮斗，這樣才使自己的人生境界跨越世俗。這種精神，便足以讓“聰明”人仰視。 保持愚蠢，喬布斯告訴我們的不僅僅是一句話，更是一種生活態(tài)度，一種平和淡然的心態(tài)，這種心態(tài)更能激發(fā)人的潛能，使人們跨越曾經(jīng)的自己，走向人生的輝煌。 讓我們一起做一群雄赳赳的傻鳥(niǎo)吧，我們羽毛艷麗，我們放聲高歌，我們無(wú)所畏懼。因?yàn)槲覀冇兴^的“愚蠢”，所以我們敢干跨越前進(jìn)路上的一切艱難險(xiǎn)阻。 這個(gè)世上的聰明鳥(niǎo)其實(shí)已經(jīng)太多了。 第五篇：愚蠢與崇高（《堂吉訶德》） 愚蠢與崇高 ——讀《堂吉訶德》有感09編輯出版張穎0950150013 摘要 夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距有多遠(yuǎn)。堂吉訶德做的這一切是不是真的那么可笑。笑過(guò)之后我們想到的是什么。堂吉訶德，一個(gè)矛盾的綜合體，初讀這本書(shū)的時(shí)候，就覺(jué)得情節(jié)很好看，主人公愚蠢得可愛(ài)；再讀這本書(shū)的時(shí)候，感覺(jué)別樣，為了夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地奮斗，把所有的想法都化為行動(dòng)，很難做到，但是堂吉訶德那樣做了。愛(ài)情，對(duì)于堂吉訶德來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)荒誕的夢(mèng)，在這場(chǎng)夢(mèng)中，我們不知道達(dá)爾西尼亞這棵蒲葦是否依然韌如絲，但是堂吉訶德這塊磐石，的確是至始至終都不曾轉(zhuǎn)移。關(guān)于這一點(diǎn)那些自命不凡的人有多少能夠做到呢。如果堂吉訶德的存在于他自身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。 關(guān)鍵詞 愚蠢；崇高；現(xiàn)實(shí)；夢(mèng)想；追求 引文 這篇論文主要是對(duì)為什么塞萬(wàn)提斯的這部《堂吉訶德》能夠經(jīng)久不息地流傳下來(lái)做出分析內(nèi)容和任務(wù)作出分析，從中得到一定的啟示。如果把《堂吉訶德》說(shuō)為是為了抨擊騎士小說(shuō)之類的話來(lái)，那是把它放在當(dāng)時(shí)的文藝復(fù)興的文化氛圍來(lái)說(shuō)的，也許是剛好應(yīng)了時(shí)事的發(fā)展。在塞萬(wàn)提斯他自己描述寫(xiě)《堂吉訶德》的時(shí)候，他本打算寫(xiě)成幾個(gè)短篇故事，后來(lái)寫(xiě)著寫(xiě)著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫(xiě)進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來(lái)越豐富，人物形象越來(lái)越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書(shū)。 正文 一、寫(xiě)作背景 在作者塞萬(wàn)提斯生活的年代，以幻想的冒險(xiǎn)和虛構(gòu)的情節(jié)來(lái)愚弄讀者的騎士小說(shuō)在西歐各國(guó)已經(jīng)是銷聲匿跡了，但是在西班牙卻依然泛濫，作者對(duì)這種現(xiàn)象十分厭惡，他認(rèn)為騎士小說(shuō)對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是精神鴉片，會(huì)使人落入不切實(shí)際的幻想，于是他用以子之矛攻子之盾的方法創(chuàng)作了《堂吉訶德》，這一部偉大的反騎士的騎士小說(shuō)。 二、故事情節(jié) 《堂吉訶德》的故事由主人公的三次荒誕出行組成。 （一）堂吉訶德的第一次出行 堂吉訶德原名杰哈塔，住在西班牙中部拉曼查地區(qū)的一個(gè)村子里，在村民眼中他是一位真正的貴族紳士，可是在他自己眼里他是一位英勇無(wú)畏，鏟惡鋤奸的騎士英雄，這是因?yàn)樗戳颂嗟尿T士小說(shuō)，而且全身心的投入進(jìn)去了，廢寢忘食，走火入魔。終于有一天他開(kāi)始了他的騎士冒險(xiǎn)之路，收拾好行裝之后，他和他的瘦馬羅希南多出發(fā)了，開(kāi)始了他的冒險(xiǎn)，立志要出去“冒大險(xiǎn)、成大業(yè)、立奇功”。 “當(dāng)至尊的太陽(yáng)神阿波羅在天地之間披散上金色絢麗的長(zhǎng)發(fā)時(shí)，各種鳥(niǎo)兒清脆地啼唱，歡快的迎接玫瑰夢(mèng)幻般的曙光女神奧若來(lái)，就在這時(shí)，偉大的游俠—拉曼查的堂吉訶德騎士，騎著駿馬向廣闊的田野飛奔而去，踏上他的首次冒險(xiǎn)之旅?！边@是堂吉訶德對(duì)冒險(xiǎn)之旅的美好憧憬，帶著這份心情他單槍匹馬的出行了。 這一次出游的時(shí)間很短，算是一次很受挫的出行，把旅店老板當(dāng)作城堡主，堂吉訶德接受了受封禮，成了一位騎士，可是他出師不利，沒(méi)過(guò)多久就被一隊(duì)商人痛打，最后被鄰居救回家鄉(xiāng)。 （二）堂吉訶德的第二次出行 經(jīng)過(guò)第一次的失敗之后，堂吉訶德回到家鄉(xiāng)，物色了桑丘當(dāng)他的隨從，并許諾他日后會(huì)送他一座海島讓他當(dāng)總督。于是，主仆二人收拾好行裝準(zhǔn)備好食物之后，悄悄地上路了。
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