第一篇：大學(xué)精神讀后感(編輯修改稿)
2024-10-01 01:56 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 用的?！笨梢?，大學(xué)最重要的就是要造就有修養(yǎng)的人。而四書五經(jīng)之一的《大學(xué)》開篇便是：“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善。”這句話延續(xù)千年，至今仍有現(xiàn)實意義，它首先指出明明德，明明德也就是發(fā)揚光明正大的品德，同時也應(yīng)是弘揚美好道德。無論是在古代還是當代，無論是國外還是國內(nèi)，明明德都是重要的。愛因斯坦這樣解釋大學(xué)：“學(xué)校學(xué)校應(yīng)該以此為目標：學(xué)生離開學(xué)校時是一個和諧的人，而不是一個專家。”人才首先要成為人，然后才能為才，所以大學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)有道德、有理想、有修養(yǎng)的紳士，而不是培養(yǎng)一群專于一門的技術(shù)工人或是品質(zhì)惡劣的所謂的“文化人”。蔡元培曾在《教育獨立議》中指出：“教育是幫助被教育的人，給他能發(fā)展自己的能 力，完成他的人格，于人類文化上盡一分子的責任。不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應(yīng)用的”。對社會貢獻最大的是人才，對社會危害最大的僅僅是變質(zhì)的某一方面的專家，而不是一個完完全全的人。能力越大的人，他們貢獻也就越大，當然，一旦他們走偏路，危害也同樣巨大，“毒奶粉”、“地溝油”時間便是最好的反面例子。所以，大學(xué)精神中道德觀的體現(xiàn)就尤為重要。 自覺地學(xué)術(shù)精神對大學(xué)的發(fā)展乃至文化、社會的發(fā)展都至關(guān)重要。雅斯貝斯在《大學(xué)的理念》中強調(diào)：大學(xué)自主和學(xué)術(shù)自由是大學(xué)生命的首要原則，“大學(xué)的內(nèi)在精神是通過每一個研究者及學(xué)者所表現(xiàn)出來的哲思活動為標志的。耶士培在他的《大學(xué)的精神》中說：“大學(xué)必須有知識上自由的交流。”文化的發(fā)展離不開交流，固步自封必然導(dǎo)致走向消亡。希臘文明是西方文化璀璨的明珠，中國歷史上也出現(xiàn)過百家爭鳴的盛況。會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象很大程度上是因為當時學(xué)術(shù)的自由化，學(xué)風(fēng)開化，受到社會上其他因素的制約較小，學(xué)術(shù)才得以蓬勃發(fā)展。而今的大學(xué)，也應(yīng)該被賦予足夠的學(xué)術(shù)上的自由，這是大學(xué)賴以發(fā)揚光大的重要前提；應(yīng)該打倒“權(quán)威”，才能完善、貼近自由的學(xué)術(shù)精神，我認為，大學(xué)里可以有大師和教授，可以有專家和學(xué)者，但是絕不可有社會上所謂的“權(quán)威”，學(xué)生也應(yīng)該有一種敢于“打倒”權(quán)威的勇氣，敢于突破權(quán)威的桎梏?？茖W(xué)家是值得尊敬的，專家學(xué)者是值得尊敬的，權(quán)威卻是不應(yīng)該存在的。在我們的國家里，大學(xué)區(qū)別于中學(xué)的很大的一點就是有相對自由寬松的學(xué)術(shù)氛圍，每位教師和學(xué)生都可各執(zhí)一言，而不是所謂的權(quán)威一支獨大，決不能允許一言 堂的存在。只有這樣，大學(xué)才可以迸發(fā)出最璀璨的光輝，師生們才可能創(chuàng)造出一個又一個不朽的豐碑。 擁有敏銳的時代精神，是一所大學(xué)延續(xù)下去的重要保證。毋庸置疑，大學(xué)是培育人才的地方，是研究學(xué)問、傳承文明、探求真理的地方。它同時也肩負著一個重要的歷史任務(wù)，那就是為民族和國家的強盛提供中堅力量，為社會的發(fā)展提供不竭的動力。除卻學(xué)校的教職工外，大學(xué)生中的絕大部分也將會是整個國家和民族的希望所在，所以大學(xué)教育需要在自由教學(xué)、研究的同時貼近社會、貼近生活。抓住時代的脈搏，為大學(xué)的蓬勃發(fā)展創(chuàng)造機會，為社會提供最合適的人才。 完善其形體，發(fā)揚其精神，我們的大學(xué)才可以堅定地走下去。如今，我們的國家強盛了，大學(xué)的硬件設(shè)施也有了顯著地改善，其形已經(jīng)初具；而相比與國外大學(xué)，我國的很多大學(xué)還太年輕、太稚嫩，短短幾年新建的眾多大學(xué)還需要形成各自的大學(xué)精神，路還很長。 文|木鳶 第四篇：大學(xué)精神 大學(xué)精神=大師+大愛 大學(xué)精神是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式和文明成果，它是科學(xué)精神的時代標志
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